• Bài viết mới

  • Thư viện

  • Chuyên mục

  • Tag

  • Có 908 người theo dõi

  • Bài viết mới

  • Blog – theo dõi

  • Enter your email address to follow this blog and receive notifications of new posts by email.

    Có 908 người theo dõi

Tập Thở và Vận Động Để Trị Bệnh Đau Nhức

Một tờ báo Mỹ có kể một câu chuyện về một người đi ăn trộm, đang mò mẫm trong bóng tối bỗng đụng chạm làm rơi một món đồ gì đó, khiến ông chủ nhà thức giấc. Anh ăn trộm hoảng quá, đứng chết trân tại chỗ, chờ chủ nhà kêu 911. Nhưng bất ngờ, ông chủ nhà chỉ rên rẩm và nói: Tiếp tục đọc

50 điều thú vị không phải ai cũng biết

Có bao giờ bạn thử đếm số lần quả tim của mình đập trong một ngày? Mỗi ngàybình thường bạn nở bao nhiêu nụ cười? Bạn có biết trung bình một người phụ nữ dùng bao nhiêu kg son môi trong cuộc đời không? Hãy cùng khám phá những điều đơn giản nhưng vô cùng thú vị mà không phải ai cũng biết nhé. Tiếp tục đọc

Ngẫm Xem Có Đúng? Mười Đặc Điểm Của Người Việt

Tổng thống của một nước cựu thù cũng phải công khai thừa nhận: “Việt Nam là một nước có lịch sử lâu đời, bền vững. Dân tộc Việt Nam chứng tỏ cho tất cả thế giới biết là người Việt Nam có toàn quyền tự quyết, định đoạt được tương lai của họ”. Ðể tiếp tục truyền thống đó thanh niên nhận rõ mình hơn và cần khắc phục những hạn chế nhỏ mà không nhỏ trên con đường hội nhập.

Người nước ngoài nhìn ta: (Theo Viện Nghiên Cứu Xã Hội Mỹ) Tiếp tục đọc

Những Loài Cây và Hoa Hình Dáng Kỳ Quặc

Thế giới thực vật vô cùng phong phú, đa dạng với nhiều loài cây sở hữu những hình dáng rất độc đáo
và hiếm thấy như hình mặt người tươi cười,  bàn tay, bộ não, sao biển, bánh pizza, hay bánh xe nước… Tiếp tục đọc

Những Bảng Chữ Cái Đặc Biệt

26 ký tự của bảng chữ cái được tạo nên bởi các nguyên liệu đặc biệt, từ thức ăn, những lọn tóc cho tới chiếc dây giày, cánh bướm… Tiếp tục đọc

Cần Biết Về Đồ Nhựa

Mỗi đồ vật nhựa đều được đánh số hiệu, từ đó ta có thể biết cái nào sẽ ảnh hưởng tới sức khỏe con người.

Nếu bạn vô tình lật ngược một chiếc vỏ chai Lavie hoặc một hộp dầu gội đầu, bạn sẽ thấy những con số nằm gọn trong dấu hiệu “recycle”, vậy bạn có biết những con số này có ý nghĩa như thế nào không? Tiếp tục đọc

Những bí mật về cơ thể người

Cơ thể con người chứa những điều kỳ diệu mà trí tưởng tượng phong phú cũng khó hình dung nổi:

– Những ai hút một bao thuốc lá một ngày tương đương uống nửa cốc nhựa đường một năm.

– Con người là “loài” duy nhất có khả năng vẽ đường thẳng. Tiếp tục đọc

Tại Sao Lại Là Cá Tháng 4

Nguồn gốc của ngày Cá tháng Tư (1/4)

Bathtime

Ngày cá tháng tư, còn gọi là ngày nói dối, là ngày hội vui vẻ, hấp dẫn đối với những người tinh nghịch và hài hước. Ngày  1 tháng 4 à ngày được chú ý ở nhiều nước. Ngày mà bạn bè có thể bị lừa hoặc chơi khăm mà không sợ bị giận . .

Cá tháng tư dù không phải là ngày nghỉ lễ chính thức nhưng vẫn được rất nhiều nước tổ chức kỉ niệm hàng năm vào đúng ngày 1 tháng 4, bằng cách tung nhiều tin đồn  hoặc nói xạo, nói đùa về rất nhiều chủ đề khác nhau nhằm tạo niềm vui hay trêu chọc ai đó. Những tin giả như thế thường được tung ra trong cả ngày 1 tháng 4 ở hầu hết các nước như Hoa Kỳ, Pháp, Ireland, … trong khi một số quốc gia khác nó phải được chấm dứt vào giữa trưa như  Anh, Canada, Úc, New Zealand. ( theo Wikipedia)

Không giống như hầu hết các ngày đặc biệt khác trong năm, ngày Cá tháng Tư có lịch sử không rõ ràng. Mỗi nền văn hóa khác nhau lại có lịch sử và thời gian kỷ niệm ngày Nói dối khác nhau, nhưng thường vào ngày đầu tiên của mùa xuân.

Cho tới bây giờ nguồn gốc chính xác của ngày Cá tháng Tư vẫn chưa được lộ rõ. Tại sao lại là ngày đầu tháng 4 và tại sao lại nói khoác với nhau? Một giả thuyết cho rằng đó là ngày đánh dấu mùa xuân tới (ở phương Tây) trong khi giả thuyết khác cho rằng đây là ngày kết thúc Đại Hồng Thủy và kết thúc chuỗi ngày lênh đênh trên biển của Noah, người đã được Chúa chỉ bảo để đóng thuyền.

Giả thuyết được chấp nhận rộng rãi nhất bắt nguồn từ cuối thế kỷ XVI khi mà lịch Julian (lấy tên từ Julius Caesar) được thay thế bởi lịch Gregorian. Trong lịch Julian cũ, năm mới bắt đầu từ 25 tháng 3 và ngày lễ kỷ niệm năm mới thường được tổ chức sau đó 1 tuần (tức là rơi vào khoảng 1/4) vì tuần có ngày  25/3 lại vướng vào Holy Week. Do vậy sau khi đã đổi lịch sang lịch mới và kỷ niệm năm mới vào ngày 1/1, một vài người vẫn muốn ăn Tết lần thứ hai bằng cách lừa mọi người nhớ lại rằng 1/4 mới là ngày lễ kỷ niệm năm mới. Trong ngày đó, người đi lừa thường mời người bị lừa tới các bữa tiệc mừng năm mới không tồn tại trên thực tế.

Ngày nay, ở Anh người ta gọi những người bị lừa trong dịp 1/4 là “April Fool”, ở Scotland thì được gọi là “gowk” cũng có nghĩa là fool – kẻ ngốc. Người Pháp thì gọi những người bị lừa là Poissons D’Avirl có nghĩa là “những con cá tháng Tư” và có lẽ do ảnh hưởng của người Pháp nên ở Việt Nam chúng ta cũng gọi ngày này là ngày Cá tháng Tư.

Lich su ngay Ca thang Tu
Cẩn thận kẻo bị biến thành .

Nước Pháp được coi là quê hương của ngày Cá tháng Tư. Trước đây, người Pháp đón năm mới ngày 25/3 và kéo dài trong tám ngày. Những trò vui lên tới đỉnh điểm vào ngày 1/4. Đến năm 1582, lịch Gregory được đưa vào sử dụng, dưới triều đại vua Charles IX. Theo đó, năm mới bắt đầu từ ngày 1/1.

Tuy nhiên, do phương tiện liên lạc thời đó còn lạc hậu, người ta truyền tin chủ yếu bằng cách chạy bộ nên nhiều người nhận được tin đổi lịch chậm mất vài năm. Những người khác tuy biết vẫn không chấp nhận lịch mới và tiếp tục đón năm mới vào ngày1/4. Trò ngoan cố này bị quy là “ngớ ngẩn” và trở thành trò cười cho thiên hạ.

Cùng với thời gian, trò đùa vào ngày 1/4 trở thành truyền thống và lan từ Pháp sang Anh và Scotland (thế kỷ 18). Người Anh và người Pháp đưa tục lệ nói dối sang các thuộc địa ở Bắc Mỹ. Từ đó, ngày Cá tháng Tư trở thành một lễ hội quốc tế được chấp nhận ở nhiều nước khác nhau. Người dân ở mỗi quốc gia tiếp nhận truyền thống này theo những cách riêng, “đóng dấu bản quyền” để trêu gia đình và bạn bè.

Ví dụ, Scotland có tới 2 ngày Cá tháng Tư. Ngày thứ hai đặc biệt để trêu ghẹo phần sau lưng của mỗi người nên được gọi là “Ngày vuốt đuôi”. Đây được coi là ngày phát sinh của trò đùa “Hãy đá tôi một phát”.

Mexico là kỷ niệm ngày Nói dối vào 28/12. Đó là một thời khắc buồn trong lịch sử đất nước này vì đúng ngày đó, vua Herod ra lệnh thảm sát trẻ em vô tội. Vì thế, những trò trêu ghẹo chỉ mang tính chất nhẹ nhàng.

Những trò đùa của ngày Cá tháng Tư có thể chỉ rất đơn giản (“bạn chưa buộc dây giày kìa”) nhưng cũng có khi gây ra hậu quả nghiêm trọng (như vặn đồng hồ của cậu bạn cùng phòng chậm tới một tiếng). Dù đùa kiểu gì, kẻ lừa gạt vẫn hoàn toàn vô tội bằng cách nói với “nạn nhân”: “Ngày Cá tháng Tư mà”.

Các phương tiện truyền thông cũng không đứng ngoài cuộc vui một năm chỉ có một lần này. Trong ngày cả thế giới nói dối, truyền hình Anh từng chiếu một bộ phim ngắn và rất chi tiết về việc những người nông dân Anh thu hoạch vụ mùa spaghetti.

Ngày Cá tháng Tư chỉ là một ngày vui. Đó không phải là một lễ hội để công chức được nghỉ làm và trẻ em không phải đến trường. Chỉ là một ngày vui nho nhỏ, nhưng ai cũng cần “đề cao cảnh giác” kẻo lại trở thành “con cá ngớ ngẩn” của năm nay.

.

Tổng hợp từ nhiều nguồn

theo Wilstar, Vietsciences

Những Trận Động Đất Lớn Trên Thế Giới

Statistics from The Geological Society of London.

A history of the 20th and 21st century in major earthquakes


1906: California, San Francisco, Mỹ.

Richter scale: 7.8, Chết: 3,000, Thiệt hại ($m): 524

 

 

A history of the 20th and 21st century in major earthquakes

1908: Messina, Ý.

Richter scale: 7.5, Chết: 25,926, Thiệt hại: ($m) 116

A history of the 20th and 21st century in major earthquakes

1923: Tokyo-Yokohama, Nhật.

Richter scale: 8.3, Chết: 142,800, Thiệt hại ($m): 2,800

A history of the 20th and 21st century in major earthquakes

1936: Quetta,Pakistan.

Richter scale: 7.5, Chết: 35,000, Thiệt hại ($m): 25

A history of the 20th and 21st century in major earthquakes

1939: Concepcion, Chile.

Richter scale: 8.3, Chết: 28,000, Thiệt hại ($m): 100

A history of the 20th and 21st century in major earthquakes

1939: Erzincan, Thổ Nhĩ Kỳ.

Richter scale: 8.0, Chết: 36,740, Thiệt hại ($m): 20

A history of the 20th and 21st century in major earthquakes

1960: Agadir, Morocco.

Richter scale: 5.9, Chết: 12,000, Thiệt hại ($m): 120

A history of the 20th and 21st century in major earthquakes

1970: Chimbote, Peru.

Richter scale: 7.7, Chết: 67,000, Thiệt hại ($m): 550

A history of the 20th and 21st century in major earthquakes

1976: Tangshan, Trung Quốc.

Richter scale: 8.0, Chết: 290,000, Thiệt hại ($m): 5,600

A history of the 20th and 21st century in major earthquakes

1976: Guatemala City, Guatemala.

Richter scale: 7.5, Chết: 22,084, Thiệt hại ($m): 1,100

A history of the 20th and 21st century in major earthquakes

1985: Mexico City, Mễ Tây Cơ.

Richter scale: 8.1, Chết: 10,000, Thiệt hại ($m): 4,000

A history of the 20th and 21st century in major earthquakes

1988: Spitak, Armenia.

Richter scale: 6.9, Chết: 25,000 Thiệt hại ($m): 14,000

A history of the 20th and 21st century in major earthquakes

1989: California, San Francisco, Mỹ.

Richter Scale: 7.0, Chết: 68, Thiệt hại ($m): 6,000

 

https://i0.wp.com/farm3.static.flickr.com/2275/2414949817_7a6fcc0cd4.jpg

July 1990, Baguio City, Phi Luật Tân.  Chết khoảng 5000.

A history of the 20th and 21st century in major earthquakes

1995: Kobe, Nhật.

Richter scale: 7.2, Chết: 6348, Thiệt hại ($m): 200,000

A history of the 20th and 21st century in major earthquakes

1999: Kocaeli, Thổ Nhĩ Kỳ.

Richter scale: 7.4, Chết: 19,118, Thiệt hại ($m): 20,000

A history of the 20th and 21st century in major earthquakes

2004: Biển Indian Ocean động đất và sóng thần.

Richter scale: 9.2, Chết: 230,000

A history of the 20th and 21st century in major earthquakes

2008: Sichuan Province, Trung Quốc.

Richter scale: 8.0, Chết: 68,000, Thiệt hại ($m): 20,000

A history of the 20th and 21st century in major earthquakes

2010: Maule Region, Chile.

Richter scale: 8.8, Chết: 486

Haitian Earthquake

2010: Haiti động đất.

Richter scale: 7.0, Chết: 230.000

new zealand earthquake: Debris litters central Christchurch
New Zealand động đất.
Richter scale: 6.3, Chết: 65
An 8.9 magnitude earthquake hit Japan's northeastern Honshu island and a huge tsunami warning was issued

3/2011: Sendai, Nhật.

Richter scale: 8.9.  Chết: (chưa tổng kết).  Thiệt hại: (chưa tổng kết)

DH

Túy-Phượng sưu tầm

Khả Năng Kỳ Lạ Của Loài Mèo

KHẢ NĂNG KỲ LẠ CỦA LOÀI MÈO

Năm Mèo nói chuyện Mèo, luôn tiện năm mới, chúc các Cô Mèo, Chú Mèo (Người ta thường gọi là “Mèo 2 chân” – tuổi Mèo ) và toàn thể quí bạn năm mới dồi dào sức khoẻ, thịnh vượng, an vui.

KHẢ NĂNG KỲ LẠ CỦA MÈO

Loài mèo có thể không cần quan sát kỹ và ghi nhận con đường vào trí nhớ khi rời khỏi nhà mà sau đó chúng vẫn trở về “mái nhà xưa” một cách bình thường! Người ta vẫn thường biết rằng loài mèo có năng lực bí ẩn và khác thường – đây chính là loại thế giới ngoại cảm mà thú vật hay sử dụng để phục vụ cho sự sống còn của chúng. Theo nhà khoa học Konrad Lorenz, loài mèo tuy sống chung với con người song chúng vẫn giữ được bản sắc hoang dã. Do đó, mèo thuần hóa vẫn duy trì được khả năng khác thường để nhận thức thế giới như là đồng loại chưa được thuần hóa. Mèo nhìn thấy được bề mặt bao phủ bởi một mạng năng lượng do các trường địa từ phát ra từ mặt đất. Trường địa – từ này giống như tấm thảm với các hoa văn rắc rối. Một số nhân vật ngoại cảm nói rằng, đây là một mạng được sắp đặt rất ngăn nắp tựa như tổ ong.

Số người khác cho rằng bề mặt trái đất được kẻ thành các ô vuông; và cũng không loại trừ trường hợp cũng có những đường song song đôi khi cắt ngang các khu vực lân cận. Các nhà động vật học tin rằng, loài ếch, thằn lằn, cá heo mỏ và chắc chắn cả loài mèo đều có năng lực tự định hướng rất tốt với sự hỗ trợ của mạng nói trên.

Ngày xưa, con người thường hoài nghi trước những phóng sự báo chí kể rằng, mèo có thể trở về nhà cho dù trước đó bị bắt đi khỏi nhà đến hàng trăm kílômét! Ví dụ, con mèo mang tên Sugar ở California đã phóng khỏi xe chủ nhân trong một chuyến du lịch rồi mất tích; nhưng sau đó 1 năm Sugar đã tìm được đường trở về “mái nhà xưa” qua một khoảng cách lên đến… 2.400 km!

Trường hợp khác, con mèo mun tên gọi Suti đã cùng với nữ chủ nhân dọn đến một căn nhà mới, song có lẽ do không khoái chỗ ở mới nên Suti đã quyết định phải quay về căn nhà cũ. Điều kỳ diệu là sau 5 tháng vượt quãng đường bộ dài trên 150 km, con Suti đã đặt chân đến “cố hương” của nó!

Ngày nay, các nhà khoa học đã đạt được các tiến bộ rất lớn trong nghiên cứu và khám phá bí ẩn của thế giới loài mèo. Ký ức thị giác của mèo là rất tuyệt vời song chúng chỉ sử dụng khả năng này để tìm đường về nhà trong các khoảng cách ngắn, tại khu vực chúng sinh sống.

Một khi ký ức thị giác tỏ ra bất lực, mèo ta sẽ được dẫn đường bởi mạng địa – từ trên bề mặt trái đất. Điều lý thú là loài mèo không cần phải nhìn con đường để ghi nhận vào ký ức khi chúng rời khỏi căn nhà. Một con mèo có khả năng nhớ con đường một cách dễ dàng ngay cả khi nó bị nhốt trong một cái túi trong lúc di chuyển đến một nơi nào đó cách nhà rất xa.

Vậy thì, làm thế nào mà mèo nhà ta có thể cảm nhận được mạng các trường từ và điện từ của trái đất?

Các nhà nghiên cứu khám phá hạt phân tử từ cực nhỏ trên các phần “cổ” của vuốt chân trước và sau của mèo nhà ta. Phân tử từ này chỉ nhìn thấy được qua kính hiển vi điện tử. Các nhà nghiên cứu ở Nhà bảo tàng tự nhiên ở Stockholm cũng phát hiện “vòng” từ tính trên hai chân mèo và các con thú khác cũng có khả năng tìm đường về nhà dễ dàng (ví dụ: con chó). Điều ngạc nhiên là chính nơi con người có lẽ cũng có vài cơ quan nhạy cảm từ: các phân tử từ cực nhỏ dạng vòng trong xương! Ngoài ra, loài mèo dễ thương còn có khả năng cảm nhận nguy hiểm rất tuyệt vời mà mọi người đều biết nhưng vẫn chưa giải thích được; do đó đôi khi mèo có thể cứu mạng con người.

Đơn cử một trường hợp: Li Shuhua sống ở thành phố Fulin (Trung Quốc) giật mình thức giấc lúc 4 giờ sáng vì những âm thanh gừ gừ của con mèo: nó phóng từ cửa cái lên cửa sổ nhà, vừa cào mạnh cửa và rèm cửa.

Không mấy chốc sau cả nhà phải chồm dậy vì những tiếng kêu la của con mèo nhà. Con mèo bất ngờ nhảy xổ đến cào vào người đứa cháu trai của chủ nhà. Sau đó, nó quay sang tấn công vợ chủ nhà và buộc người đàn bà sợ hãi phải lùi ra cửa cái. Ngay lúc đó, Li Shuhua nghe thấy tiếng răng rắc trên trần và tường nhà – căn nhà 2 tầng sụp đổ chỉ vài giây sau khi con mèo và cả gia đình đã bỏ chạy ra ngoài đường!

Loài mèo nhận thức được áp lực phát sinh trong nhiều kết cấu xây dựng khác nhau cũng như con người có thể thấy được một miếng vải đầu tiên bị kéo căng ra hết mức đến mỏng đi trước khi rách toạc. Có một điều chắc chắn rằng, loài mèo có thể có “linh cảm” trước các cơn địa chấn cũng như các thiên tai khác. Nhiều người nuôi mèo chú ý thấy con vật cưng của họ bắt đầu tỏ vẻ bồn chồn khi động đất sắp xảy ra.

Không chỉ có mèo, mà các con vật khác – ví dụ, chó, ngựa và dê – cũng “dự đoán” được động đất. Do đó, con người có thể chú ý đến một vài hành vi của thú vật để biết trước tai họa sắp ập đến. Loài mèo cảm giác được động đất nhờ mạng địa – từ bao phủ trên bề mặt trái đất; và mạng này sẽ mỏng dần đi bởi vì lớp vỏ cứng của trái đất căng ra trước khi có động đất. Trong những trường hợp như thế mèo nhà ta sẽ mang các con của chúng đến nơi an toàn hơn.

Không loại trừ khả năng có sự thay đổi trong các trường từ dẫn đến sự thay đổi về tĩnh điện. Nhiều quốc gia tin rằng, những con mèo phải được đưa vào các tòa nhà mới xây dựng để kiểm tra xem chúng có an toàn để con người sinh sống hay không. Thực tế, mèo “thấy” được phân tử địa – từ của sàn nhà và cũng cảm nhận được độ căng của trần và tường nhà. Nhiều chuyên gia ghi nhận rằng, mèo không bao giờ tự chuốc nguy hiểm cho bản thân và chỉ ngủ tại nơi an toàn mà thôi. Do đó, con vật nuôi này có thể giúp con người kiểm tra xem góc nhà nào an toàn và góc nhà nào có vấn đề.

Một số nhà nghiên cứu cho biết mèo không chỉ dự đoán được động đất, mà còn cảm giác được các thiên tai khác như bão tố, hay thậm chí lửa và bom. Do khả năng ngoại cảm ngoại hạng này của mèo mà trong Thế chiến II quân đội Anh đã dành huy chương đặc biệt thưởng cho những con mèo cứu mạng người…

Cheers,
Jack Lee

Lê Quí Đôn và Vân Đài Loại Ngữ.

Vân Đài Loại Ngữ được Lê Quý Đôn hoàn thành vào năm 1773, lúc ông 47 tuổi. Tác phẩm này được xem như một loại “bách khoa thư”, đồ sộ nhất thời Trung đại Việt Nam, tập hợp các tri thức về triết học, khoa học, văn học… sắp xếp theo thứ tự: Vũ trụ luận, địa lý, điển lệ, chế độ, văn nghệ, ngôn ngữ, văn tự, sản vật tự nhiên, xã hội… Vân Đài Loại Ngữ là bộ sách đạt tới trình độ phân loại, hệ thống hóa, khái quát hóa khá cao, đánh dấu một bước tiến bộ vượt bậc đối với nền khoa học Việt Nam thời phong kiến.

  1. Lý khí (vũ trụ luận)
  2. Hình Tượng (vũ trụ học)
  3. Khu Vũ (Địa lý học gồm 93 điều)
  4. Vựng Điển (Điển lệ, chế độ gồm 120 điều)
  5. Văn nghệ (48 điều)
  6. Am Tự (ngôn Từ gồm 111 điều)
  7. Thư tịch (107 điều)
  8. Sĩ Quy (phép làm quan gồm 76 điều)
  9. Phẩm vật (gồm 320 điều)

Xin được mở đầu cho loạt bài nhiều kì về những tri thức từ “ Vân Đài Loại Ngữ” bằng bài giới thiệu học giả Lê Quí Đôn.

Lê Quí Đôn (1726-1784) là một tài năng xuất chúng, tác giả của nhiều công trình nghiên cứu văn sử triết có giá trị ngoài  bộ “Vân Đài Loại Ngữ”, tập đại thành tri thức đông tây kim cổ của một đời tri thức chắc lọc mà hậu thế rất mực trân trọng.

Từ thuở bé, Lê Quí Đôn đã nổi tiếng thần đồng:

Hai tuổi đã đọc được những chữ đơn giản

Năm tuổi đã đọc được nhiều chương trong kinh thi.

Mười một tuổi học sử mỗi ngày nhớ được vài chương và bắt đầu học kinh Dịch.

Hai bảy tuổi thi Hội đỗ đầu, vào thi Đình đỗ Bảng nhãn.

Là người rất tự tin vào kiến văn của mình, giai thoại kể rằng trước nhà ông có treo bảng đề mấy chữ “ thiên hạ nghi nhất tự lai vấn( người trong thiên hạ không biết chữ nào thì hãy đến hỏi).

Cuộc đời ông gắn liền với nhiều giai thoại kinh hồn.

Sang chơi nhà bà hàng cầm ngó qua sổ nợ, sau bà hàng cháy nhà, ông đọc giúp bà ghi lại sổ, không sót một người không sai một xu!

Đọc ngược bảng vài ngàn chữ một lược rồi đọc xuôi lại tắp lự.

Lê Quí Đôn chẳng những là nhà văn hóa mà còn là con người có khát vọng chính trị cùng cực. Trong “Vân Đài Loại Ngữ” ông cũng không che dấu khát vọng của mình khi bàn về Vũ hầu Gia Cát Lượng: “ Than ôi! Biết nền đất phát tích bậc đế vương ở Kiến Nghiệp, bói được ngôi nhà phát tích bậc tướng công ở Long Trung, cái học của Gia Cát Vũ Hầu há chỉ riêng dùng để trị nước và dùng binh mà thôi hay sao?”

Cũng từ tham vọng chính trị mà hành xử của Lê Quí Đôn có nhiều chỗ mờ ám tà vạy.

Dựa chúa Trịnh để lập thế mình mà hiếp đáp vua Lê.

Thẳng tay đàn áp bạn đồng liêu là Trần Huy Mật vì Trần Huy Mật trung với vua Lê.

Kẻ sĩ xuất thân lại chịu khuất thân luồn lót nịnh nọt loại hoạn quan là Phạm Huy Đỉnh để được cất nhắc.

Bậc thông nho mà tổ chức gian lận trong thi cử hòng lấy học vị cho đứa con trai bất tài.

Phàm là kẻ sĩ đương thời nghe đến Lê Quí Đôn là sợ đến xanh mặt!

Ông tri thức uyên bác mà khí độ hẹp hòi. Người dịch “Vân Đài Loại Ngữ” là dịch giả Tạ Quang Phát có lời bình:“ Qua những hành vi của ông (…) ta có thể thấy Lê Quí Đôn có học vấn uyên thâm nhưng không phải là bậc cao sĩ.”

.

Nguyễn Tấn Ái.

Lễ- Nhạc Giáng sinh 1

.

Lễ Giáng sinh, còn được gọi là lễ Thiên Chúa giáng sinh, Noel, Christmas hay Xmas (từ tiếng Pháp Noël, là viết tắt từ gốc Emmanuel, nghĩa là “Thiên Chúa ở cùng chúng ta”) là một ngày lễ kỷ niệm ngày Chúa Giê-su thành Nazareth sinh ra đời của phần lớn người Cơ Đốc giáo. Họ tin là Giê-su được sinh tại Bethlehem thuộc tỉnh Judea của nước Do Thái(Israel), lúc bấy giờ đang dưới quyền thống trị của Đế quốc La Mã giữa năm 6 TCN và năm 6.
Một số nước ăn mừng ngày này vào 25 tháng 12, một số nước lại vào tối ngày 24 tháng 12. Theo Công giáo Rôma, lễ chính thức là ngày 25 tháng 12 còn gọi là “lễ chính ngày”, còn lễ đêm 24 tháng 12 gọi là “lễ vọng”. Dù vậy, lễ đêm 24 tháng 12 thường thu hút tin đồ tham dự nhiều hơn. Những người theo Chính Thống giáo Đông phương vẫn sử dụng lịch Julius để định ngày này, cho nên họ tổ chức lễ Giáng sinh vào ngày 7 tháng 1 theo lịch Gregory.

Tên gọi
Chữ Christmas gồm có chữ Christ và Mas. Chữ Christ (Đấng chịu sức dầu) là tước vị của Đức Giêsu. Chữ Mas là chữ viết tắt của Mass (thánh lễ). Khi chữ Christ và Mas viết liền thành ra chữ Christmas. Christmas có nghĩa là ngày lễ của Đấng Christ, tức là ngày lễ Giáng sinh của Đức Giêsu.

Biểu tượng Giáng sinh và ý nghĩa

Vòng lá mùa vọng

Vòng lá mùa vọng là vòng tròn kết bằng cành lá xanh thường được đặt trên bàn hay treo lên cao để mọi người trông thấy. Cây xanh thường được trang hoàng trong các bữa tiệc của dịp Đông chí – dấu hiệu của mùa đông sắp kết thúc. Trên vòng lá đặt 4 cây nến. Tục lệ này khởi xướng bởi các tín hữu Pháo Lutheran ở Đức vào thế kỷ 16 để nói lên sự giao tranh giữa ánh sáng và bóng tối.
Vòng lá có hình tròn nói lên tính cách vĩnh hằng và tình yêu thương vô tận của Thiên Chúa. Màu xanh lá nói lên hi vọng rằng Đấng Cứu Thế sẽ đến cứu con người. 4 cây nến bao gồm ba cây màu tím – màu của Mùa Vọng, cây thứ 4 là màu hồng, là màu của Chúa Nhật thứ Ba mùa Vọng, hay còn gọi là Chúa Nhật Vui mừng.

Thiệp Giáng sinh

Bắt nguồn từ năm 1843 khi ông Henry Cole, một thương gia giàu có nước Anh, đã nhờ Horsley, một họa sỹ ở London, thiết kế một tấm thiệp thật đẹp để tặng bạn bè. Vào Noel năm đó, Horsley trình làng tấm thiệp đầu tiên trên thế giới và sau đó nó đã in ra 1000 bản. Thiệp Giáng sinh nhanh chóng bùng phát và trở thành mốt thịnh hành ở Anh trong suốt 10 năm kể từ khi Chính phủ Anh thông qua đạo luật năm 1846 cho phép bất kì người dân nào gửi thư đến bất kỳ nơi nào với giá rẻ. Không lâu sau, trào lưu này du nhập sang Đức và tới 30 năm sau người Mỹ mới chấp nhận nó.

Quà Giáng sinh
Những món quà biểu lộ tình yêu của mọi người với gia đình và bè bạn. Đối với một số người, những món quà Giáng Sinh còn có một ý nghĩa tín ngưỡng sâu sắc. Đó là lễ kỷ niệm ngày sinh của Chúa Giê-su, món quà mà Thiên chúa đã ban tặng cho con người.
Khi Chúa Giê-su cất tiếng khóc chào đời tại Bethlehem trong một cái máng cỏ, ba vị vua phương Đông đã đến để bày tỏ sự thành kính của mình. Họ mang đến ba món quà quý giá, đó là vàng, trầm hương và mộc dược. Vàng tượng trưng Chúa Giêsu là vua ( tức con Chúa Cha – Vua Nước Trời), trầm hương tượng trưng Giê-su là Thiên Chúa và mộc dược biểu hiện hình ảnh Giê-su bị đóng đinh trên cây thánh giá hay nói rõ hơn là sự chịu chết của Chúa Giêsu để cứu chuộc nhân loại.
Ba vị vua rất giàu có nhưng những người dân nghèo hầu như chẳng có tài sản cũng mang đến bất cứ những gì họ có thể để tỏ lòng thành kính với Chúa Hài đồng. Những người chăn cừu tặng Giê-su hoa quả và những món đồ chơi nhỏ do chính họ tạo ra.
Ông già Nô-en thường cưỡi xe tuần lộc trên trời, đến nhà có cây thông giáng sinh và leo qua ống khói để đem đến những món quà cho các em nhỏ đang ngủ và thường để quà trong những chiếc tất.

Giáng sinh ở Việt Nam
Ngày nay, ở Việt Nam, dù không chính thức nhưng Giáng sinh dần dần được coi như một ngày lễ chung, thường được tổ chức vào tối 24 và kéo sang ngày 25 tháng 12. Trong những ngày này, cây thông Nô-en được trang trí ở nhiều nơi bằng cây thật (thường là thông ba lá hoặc thông mã vĩ) hay thông nhân tạo làm bằng nhựa, không phải cây thông như ở các nước phương tây thường là họ Bách tán. Trên cây, người ta thường treo các đồ trang trí nhiều loại nhưng thường có những cặp chuông, dây giả tuyết, những chiếc ủng, các gói quà tượng trưng và đèn trang trí giống như các nước phương Tây…

Lễ Giáng sinh ở Việt Nam là một dịp sinh hoạt văn hóa cộng đồng nhộn nhịp, những đôi tình nhân âu yếm tặng quà cho nhau, trẻ em háo hức chờ sự xuất hiện của Santa, gia đình bè bạn rủ nhau hội hè, yến tiệc, hát karaoke. Người Việt Nam rất thích thú các ca khúc Giáng sinh, đặc biệt là Feliz Navidad.

( Theo Wikipedia )

Xin hân hạnh giới thiệu một số bài hát Giáng sinh cho cả  người lớn  và các teens :

1. White Christmas – Martina McBride


.

I’m dreaming of a white Christmas
Just like the ones I used to know
Where the tree tops glisten and children listen
To hear sleigh bells in the snow

I’m dreaming of a white Christmas
With every Christmas card I write
May your days be merry and bright
And may all your Christmases be white

I’m dreaming of a white Christmas
Just like the ones I used to know
So may your days be merry and bright
And may all your Christmases be white

May your days be merry and bright
And may all your Christmases be white

2. Oh Santa! – Mariah Carey

.

OH SANTA

Santa’s gonna come and make him mine this Christmas
Santa’s gonna come and make him mine, mine
Oh Santa

Santa’s gonna come and make him mine this Christmas
Santa’s gonna come and make him mine, mine
Oh Santa

Santa
If you get this letter
Won’t you help me out
I know you’re kinda busy with your elves right now
And I don’t know how
You do the things you do while I sleep on Christmas eve

But it’s amazing
And I bet that you could bring me back my baby
Because every time I see Christmas lights
I feel this burn inside
And I just can’t take it

I saw them shopping last week
And his new girl was so bleak
And then I swore to myself
Santa’s gonna come and make him mine this Christmas night

Oh oh oh
Santa’s gonna come and make you mine this Christmas
Santa’s gonna come and make you mine, oh oh oh
Santa’s gonna come and make you mine this Christmas night

Oh Santa
I heard that it’s really gonna snow this year
So I hope Rudolph and them other 8 reindeer
Get you safely here
So you can scoop him up
And swoop him right down my chimney

I’ve been really, really, really good this year
So put on that red suit and make him appear
Make this Christmas cheer
Just ain’t the same without my baby
Come on oh Kris Kringle send me help

They say it’s unrealistic
But I believe in you Saint Nick
So grant this wish for me right quick
Santa won’t you come and make him mine this Christmas night

Oh oh oh
Santa’s gonna come and make you mine this Christmas
Santa’s gonna come and make you mine, oh oh oh
Santa’s gonna come and make you mine this Christmas night

Oh Santa!

Oh Santa Claus
If you get this letter
Please don’t make me wait
Cause all December I’ll be counting down the days
So hop on your sleigh
I promise that I won’t forget the milk and cookies

The trees all sparkly and gold
But inside I feel so cold
So soon as you leave the North Pole
Santa won’t you come and make him mine this Christmas

Santa’s gonna come and make you mine oh oh oh
Santa’s gonna come and make you mine this Christmas
Santa’s gonna come and make you mine oh oh oh
Santa’s gonna come and make you mine, mine.

3. The First Noel – David Archuleta


.

The first Noel the angel did say
Was to certain poor shepherds
in fields as they lay
In fields where they lay keeping their sheep
On a cold winter’s night that was so deep

Noel, Noel, Noel, Noel
Born is the King of Israel

And they looked up and saw a star
Shining in the east beyond them far
And to the earth it gave great light
And so it continued both day and night

Noel, Noel, Noel, Noel
Born is the King of Israel

Noel, Noel, Noel, Noel
Born is the King of Israel
Born is the King of Israel

4. Silent Night – David Archuleta


.
.
Silent night, holy night
All is calm, all is bright
Round yon Virgin Mother and Child
Holy infant so tender and mild
Sleep in heavenly peace
Sleep in heavenly peace

Silent night, holy night
Shepherds quake at the sight
Glories stream from Heaven afar
Heav’nly hosts sing Alleluia
Christ the Saviour is born
Christ the Saviour is born

Silent night, holy night
Son of God, loves pure light
Radiant beams from Thy holy face
With the dawn of redeeming grace
Jesus, Lord, at Thy birth
Jesus, Lord, at Thy birth

5. All I want for Christmas is You – Mariah Carey


.

I don’t want a lot for Christmas
There is just one thing I need
I don’t care about the presents
Underneath the Christmas tree
I just want you for my own
More than you could ever know
Make my wish come true
All I want for Christmas is you

I don’t want a lot for Christmas
There is just one thing I need
And I don’t care about the presents
Underneath the Christmas tree

I don’t need to hang my stocking
There upon the fireplace
Santa Claus won’t make me happy
With a toy on Christmas day

I just want you for my own
More than you could ever know
Make my wish come true
All I want for Christmas is you

I won’t ask for much this Christmas
I won’t even wish for snow
And I, I just wanna keep on waiting
Underneath the mistletoe

I won’t make a list and send it
To the North Pole for St. Nick
I won’t even stay awake
To hear those magic reindeer click

Cause I just want you here tonight
Holding onto me so tight
What more can I do
Oh baby, all I want for Christmas is you

All the lights are shining
So brightly everywhere
And the sound of childrens’
Laughter fills the air

And everyone is singing
I hear those sleigh bells ringing
Santa won’t you bring me
The one I really need
Won’t you please bring my baby to me, quickly

I don’t want a lot for Christmas
This is all I’m asking for
I just wanna see my baby
Standing right outside my door

I just want you for my own
More than you could ever know
Make my wish come true
Baby, all I want for Christmas is you
All I want for Christmas is you, baby.
.

6. Christmas You and Me – Brian Mcknight and Vince Gill
.

.
.

Christmas you and me
Its seven o clock and I’m on my way
Eating the miles down this highway
Say that you’ll wait for me
To light up the Christmas tree
Tell you the first thing that Imma do
Holding and squeezing and kissing you under the mistletoe.
Girl I’ve been missing you so
This is the first holiday we’ll spend every night I pray that it never ends
Feels like meant to be when I have you next to me
Can’t wait to have you to myself
Cuz I need you and no one else
There’s no place in this world I’d rather be
You’re the only present that I need
The perfect combination is Christmas You and Me
The perfect combination is Christmas you and me

Its 11 o’clock and I’m almost home
I’m just calling to let you know
Leave on the light for me
Soon we’ll make us some __
I saw Santa was on his way
I saw Rudolph pulling the sleigh
Donner and Blitzen too
He’s got some presents for you
This is the first holiday we’ll spend every night I pray that it never ends
Feels like meant to be when I have you next to me
Can’t wait to have you to myself
Cuz I need you and no one else
There’s no place in this world I’d rather be
You’re the only present that I need
The perfect combination is Christmas You and Me
The perfect combination is Christmas you and me

I hear sleigh bells ringing and carolers singing and smothered turkey’s that grandma’s bringing
I see children playing in the snow
Its Christmas time and I know well that when I see you I just might melt
If you don’t know by now you need to know
That I can’t wait to have you to myself
Cuz I need you and no one else
There’s no place in this world I’d rather be
You’re the only present that I need
The perfect combination is Christmas You and Me
The perfect combination is Christmas you and me
.

7. My Only Wish ( this year ) – Britney Spears
.

.

Last night I took a walk in the snow.
Couples holding hands, places to go
Seems like everyone but me is in love.

Santa can you hear me
I signed my letter that I sealed with a kiss
I sent it off
It just said this
I know exactly what I want this year.
Santa can you hear me.
I want my baby (baby, yeah)
I want someone to love me someone to hold me.
Maybe (maybe, maybe maybe.) he’ll be all my own in a big red bow

Santa can you hear me?
I have been so good this year and all I want is one thing
Tell me my true love is near
He’s all I want, just for me underneath my christmas tree
I’ll be waiting here.
Santa thats my only wish this year.
oohhh ohh yeah
Christmas Eve I just can’t sleep
Would I be wrong for taking a peek?
Cause I heard that your coming to town

Santa can you hear me? (yea yeah)
Really hope that your on your way
With something special for me in your sleigh
Ohh please make my wish come true
Santa can you hear me
I want my baby (baby)
I want someone to love me someone to hold me
Maybe (maybe maybe) we’ll be all the love under the mistletoe

Santa can you hear me
I have been so good this year
And all I want is one thing
Tell me my true love is near
He’s all I want just for me
Underneath my christmas tree
I’ll be waiting here santa thats my only wish this year
I hope my letter reaches you in time
Bring me love can call all mine
(yeah yeah) cause I have been so good this year.

Can’t be alone under the mistletoe
He’s all want and a big red bow
Santa can you hear me (hear me?)
I have been so good this year
And all i want is one thing
Tell me my true love is near
He’s all I want. just for me
Underneath my christmas tree
I’ll be waiting here (ohh yeah) santa thats my only wish this year
Oh santa can u hear me? oh santa
Well hes all I want just for me underneath my Christmas tree
Oh I’ll be waiting here
Santa thats my only wish this year.

8. O Holy Night – Celtic Woman
.

.

O holy night, the stars are brightly shining,
It is the night of the dear Saviour’s birth.
Long lay the world in sin and error pining
‘Till He appeared and the soul felt its worth.

A thrill of hope the weary world rejoices,
For yonder breaks a new and glorious morn.
Fall on your knees, oh hear the angel voices,
O night divine, o night when Christ was born,
O night divine, o night, o night divine.

Led by the light of faith serenely beaming,
With glowing hearts, by His cradle we stand.
So led by light of a star sweetly gleaming
There came the wisemen from the Orient land.

The King of Kings lay thus in lowly manger,
In all our trials, born to be our friend.
Fall on your knees, oh hear the angel voices,
O night divine, o night when Christ was born,
O night divine, o night, o night divine.

Fall on your knees, oh hear the angel voices,
O night divine, o night when Christ was born,
O night divine, o night, o night divine.


Đình Nguyên

Các Loại Tranh

Nghệ thuật hội hoạ, một loại hình mỹ thuật quan trọng, với chức năng chính là phản ánh cuộc sống và khả năng của nó là vô hạn như đời sống.

Hội họa là một ngành nghệ  thuật trong đó nghệ nhân sử dụng màu vẽ  để tô lên một bề mặt như là giấy, hoặc vải, gốm, men, gỗ….để thể hiện các ý tưởng nghệ thuật. Công việc này thường do hoạ sĩ thực hiện.

Kết quả của công việc đó là các tác phẩm hội hoạ hay còn gọi là các tranh vẽ. Hội họa là một trong những loại hình nghệ thuật quan trọng và phổ biến nhất. Nói cách khác, hội họa là một ngôn ngữ  để truyền đạt ý tưởng của người nghệ sĩ  bằng các tác phẩm hội họa sử dụng kỹ thuật (nghệ) và phương pháp (thuật) của họa sỹ.

Tác phẩm hội họa cổ nhất được biết đến ngày nay là những bức hình trong hang Chauvet tại Pháp có 32.000 năm tuổi. Ở đây, nguười nguyên thuỷ  đã dùng đất đỏ và than để vẽ ngựa, sư tử, tê giác,  và voi mammpoth.  Đây là những bức vẽ thuộc hội hoạ hang động.

Đây là một bức  chân dung thế kỷ 16 được Leonardo da Vinci vẽ bằng sơn dầu trên một  tấm gỗ dương tại Florence trong Thời Phục hưng Italia. Tác phẩm thuộc sở hữu của chính phủ Pháp và hiện được trưng bày tại bảo tàng Louvre ở Paris, Pháp, với tên gọi Chân dung Lisa Gherrdini, vợ của Francesco del Giocondo. Có lẽ nó là bức tranh nổi tiếng và mang tính hình tượng nhất trên thế giới.

Ngày nay kỹ thuật hội hoạ đã phát triển mạnh mẽ, phong phú và đa dạng với rất nhiều vật liệu vừa truyền thống như giấy, lụa, gốm, men, vừa hiện đại. Kỹ thuật vẽ ngày nay bao gồm : sơn dầu, màu nước, lục, sơn mài, gốm , đơn sắc, men, vẽ chấm, thuỷ mặc, vật liệu mới, hội hoạ số….

Dẫu tác phẩm hội hoạ được sáng tạo bằng  loại vật liệu hay kỹ thuật nào thì đó vẫn là nghệ thuật. Đó là sự sáng tạo ra những sản phẩm vật thể hoặc phi vật thể chứa đựng những giá trị lớn về tư tưởng-thẩm mỹ, mang tính chất văn hóa làm rung động cảm xúc, tư tưởng tình cảm cho người thưởng thức. Các loại tranh hoạ có giá trị độc đáo trong đời sống của con người – là hiển nhiên.

Ban Mai  Hồng xin mời các bạn thưởng thức Các Loại Tranh, một file PPS  rất thú vị do chị Đàm Lan giới thiệu, nguồn từ anh Jack Lee

File PPS này gồm 37 slides giới thiệu với chúng ta 36 loại tranh như tranh lụa, tranh trên đường, trên thân thể người, trên lông chim, tranh trên đồng, tranh ghép tiền xu, ghép cánh bướm, bích hoạ….

.

Xin chúc các bạn niềm vui thưởng thức các loại tranh độc đáo do các nghệ sĩ tài hoa sáng tạo.
.

Ý Nghĩa Đích Thực Đại Lễ Giáng sinh

Có một đại lễ mà mọi người trên thế giới, không phân biệt tôn giáo, chủng tộc, ngôn ngữ, giai cấp, màu sắc chính trị, đều quan tâm đặc biệt: Ðó là Ðại Lễ Kỷ Niệm Thiên Chúa Giáng Sinh.

Hàng năm cứ vào những ngày cuối năm dương lịch, mọi người trên thế giới đều hướng về Ðại Lễ Giáng Sinh, được coi như một sự kiện trọng đại nhất trong lịch sử nhân loại. Và biến cố lịch sử này đã được mọi người mặc nhiên công nhận như một cái mốc thời gian, để tính ngày giờ năm tháng cho tất cả các biến cố lớn nhỏ xảy ra trên thế giới cũng như trong cuộc sống riêng tư mỗi người.

Là những người Việt Nam sống tại hải ngoại, ai trong chúng ta cũng mang theo ít nhiều kỷ niệm của những Mùa Giáng Sinh tại quê nhà. Dù trước đây đất nước sống triền miên trong khói lửa chiến tranh, nhưng mỗi lần Giáng Sinh về, chúng ta vẫn có những ngày hưu chiến, để gặp gỡ thân mật với nhau và để cùng sống những giờ phút an vui thanh bình lưu luyến.

Ðại Lễ Kỷ Niệm Thiên Chúa Giáng Sinh đã trở về với chúng ta qua tiết trời giá lạnh của Mùa Ðông. Ðây đó người người đang nô nức mua sắm đủ thứ: Những cánh thiệp đắt tiền, những món quà tặng ý nghĩa, những bản thánh ca du dương để trao tặng nhau. Ðây đó nhà nhà đang trang hoàng nhà cửa để đón mừng Ðại Lễ Giáng Sinh với những cây Noel rực rỡ đèn màu, những hang đá xinh xinh gợi cảm, rồi những cuộc họp mặt, dạ hội, liên hoan, khiêu vũ với gia đình, với bạn bè. Sau cùng là thánh lễ nửa đêm Mừng Kỷ Niệm Thiên Chúa Giáng Trần.

Tất cả như đã đi vào thời trang phải có trong Mùa Ðại Lễ Giáng Sinh Truyền Thống. Nhưng chúng ta không khỏi buồn khi thấy trong thế giới hôm nay, người ta đã quên đi Ý Nghĩa Ðích Thực của ngày đại lễ cao quý này. Rất nhiều nhà buôn, công ty xí nghiệp đã thương mại hóa đại lễ này như một thời cơ hiếm có trong năm để buôn bán làm giàu. Rất nhiều người đã tục hóa, đã lợi dụng đại lễ này như một ngày đặc biệt để vui chơi trác táng thỏa thích thâu đêm suốt sáng. Và vô tình Ý Nghĩa Ðích Thực của Ngày Ðại Lễ Thánh Thiện đã bị phàm tục hóa. Từ đó, tự thâm tâm mỗi người chúng ta sẽ tự hỏi: Ðâu là Nguồn Gốc và Ý Nghĩa Ðích Thực của Ðại lễ Giáng Sinh? Những Sứ Ðiệp nào mà Thiên Chúa muốn nhắn gửi nhân loại qua đại lễ truyền thống này?!

ÐẠI LỄ GIÁNG SINH: HÔN LỄ GIỮA TRỜI VÀ ÐẤT

Nguồn Gốc và Ý Nghĩa Ðại Lễ Giáng Sinh là mầu nhiệm Con Thiên Chúa Nhập Thể làm người. Và Ngài cũng đã sống qua những vui buồn, hân hoan, khổ đau trong thân phận con người như chúng ta, ngoại trừ tội lỗi. Do đó người ta có thể nói: Ðại Lễ Thiên Chúa Giáng Sinh là Hôn Lễ Giữa Trời Và Ðất. Ðó là sự Gặp Gỡ Giữa Trời Cao và Ðất Thấp. Ðây cũng là Hôn Lễ giữa Thiên Chúa và Nhân Loại. Ðây chính là Hôn Lễ mà nhân loại đã chờ đợi từ khi xuất hiện trên mặt đất này. Hôn Lễ này được thể hiện qua việc Con Thiên Chúa xuống trần mặc lấy thân xác như chúng ta.

Lịch sử Cứu độ Nhân loại của Thiên Chúa là lịch sử của một cuộc Gặp Gỡ, một cuộc Hội Ngộ giữa Thiên Chúa và Nhân Loại. Vì yêu thương, Thiên Chúa đã tạo dựng con người giống hình ảnh Ngài. Và vì loài người tội lỗi, Thiên Chúa đã cho Ðức Kytô giáng trần để cứu chuộc loài người. Vì thế Ðại Lễ Giáng Sinh là ngày nhân loại đón mừng Thiên Chúa đến với loài người và để sống giữa loài người. Giáng Sinh là ngày Mừng Kỷ Niệm Một Vị Thiên Chúa mang lấy thân xác xương thịt loài người để sống với loài người. Ngài đến để xiết chặt nhân loại với nhau, ràng buộc nhân loại với Thượng Ðế, để rồi sau cùng Ngài chết cho loài người.

Người ta có thể nói: Cuộc đời mỗi người chúng ta là một cuộc hành trình đi tìm Chân Lý, để thực hiện Khát Vọng Hội Ngộ với Vô Biên, với Vĩnh Cửu. Và Văn Hóa là gì, nếu không phải là một cố gắng không ngừng của con người đi tìm Chân Thiện Mỹ. Sau đó Tôn Giáo là gì, nếu không phải là một cuộc tìm kiếm Chân Lý, để đưa con người đến Hạnh Phúc, tới Ý Nghĩa Cuối Cùng của cuộc đời.

Tất cả những tôn giáo lớn trên thế giới đều là những cuộc Hành Trình Lớn hướng dẫn con người tới Chân Lý Vĩnh Cửu. Ấn Ðộ giáo đã thấy bóng dáng Thiên Chúa, sự hiện diện của Thiên Chúa bàng bạc trong mọi thụ tạo của vũ trụ. Sự hiện diện ấy gọi là “Ðại Hồn”. Lão Tử đã cố diễn tả Chân Lý Vĩnh Cửu mà ông trực thị qua ánh sáng mạc khải tự nhiên bằng những quan niệm gọi là “Ðạo”. Ðạo là Nguyên Lý của Trời Ðất. Ðức Phật Thích Ca không thấy hình bóng Thiên Chúa, nhưng trong giây phút xuất thần linh thiêng, ngài đã “ngộ” nghĩa là đã “gặp” được Ánh Sáng cho thấy con đường đưa tới Niết Bàn.

Còn Ðức Khổng Tử cũng trực giác được sự hiện diện của Thiên Chúa trong con người và vạn vật qua lời ngài xác quyết: “Thiên Ðịa Vạn Vật Nhất Thể ” Sự hiện diện này được thể hiện qua quy tắc muôn thuở được đặt vào trong bản tính mọi thụ tạo. Ðức Khổng Tử gọi là “Thiên Lý”. Thiên Lý như vậy chính là Ðường (Ðạo), con người phải theo trong cách xử thế và hành động của mình. Và họ phải cố gắng sống sao cho phải Ðạo Làm Người, đó gọi là Ðạo.

Ý NGHĨA ÐÍCH THỰC HAY SỨ ÐIỆP ÐẠI LỄ GIÁNG SINH

Muốn tìm hiểu Nguồn Gốc Ðại Lễ Giáng sinh, người ta cần phải đọc sách Tân Ước trong Bộ Kinh Thánh để thấy Thiên Chúa đã đi vào lịch sử nhân loại trong khung cảnh lịch sử, địa dư, xã hội thật bình thường.

Có những nhân vật chính quyền thời đó là Hoàng đế Cêsarê Augustinô và Tổng trấn Quirinô. Có những con người bình dân, đơn sơ chất phác mang tên Giuse và Maria, con cháu Thánh Vương David, một ông vua nổi tiếng trong lịch sử dân tộc Do Thái. Cuộc sống họ thật đơn sơ, khó nghèo, bình thường như trăm ngàn người dân khác trên miền đất Palestina thời đó.

Do sắc lệnh kiểm tra dân số, họ đã phải trở về quê cha đất tổ của Thánh Vương David là Belem, một thị trấn bé nhỏ ít ai biết đến tại phía Nam nước Giuđêa, cách Thủ Ðô Giêrusalem 5 dậm, để đăng ký sổ bộ kiểm tra dân số. Nơi đây có nhiều hang động, thường là nơi trú ngụ của các chú mục đồng và đoàn vật. Khi tới nơi, bà Maria đã tới ngày mãn nguyệt khai hoa. Bà sinh con trai đầu lòng là Hài Nhi Giêsu. Bà lấy tã bọc con, đặt trong máng cỏ bò lừa, vì họ quá nghèo không tìm được một chỗ trong quán trọ. Các sứ thần hiện ra với những chú mục đồng đang thức đêm ngoài trời canh giữ đoàn vật, mời họ tiến đến thờ lạy…

Dưới nét bút minh họa trong bài tường thuật trên đây của sử gia Luca, người ta thấy Sự Kiện Giáng Sinh của Hài Nhi Giêsu thật bình thường, ngoại trừ sự xuất hiện của các đoàn Sứ Thần vang lời ca hát. Một thiếu phụ cùng với gia đình trở về quê cha đất tổ khai sổ dân số, tới nơi sinh con đầu lòng, nhưng vì quá nghèo phải tá túc nơi hang bò lừa. Sự kiện đó có gì lạ đối với người đời? Thảm cảnh đó thời nào mà chẳng có? Nơi nào mà không thể xảy ra? Nhưng tại sao biến cố tầm thường đó xảy ra cách đây 20 thế kỷ, lại được ghi vào lịch sử nhân loại như một biến cố thật trọng đại và không ngừng được nhắc tới? Và hàng năm trên toàn thế giới, từ Âu sang Á, từ Ðông qua Tây, cả nhân loại đều hân hoan mừng kỷ niệm?!

Nguyên nhân nào đã khiến lịch sử nhân loại phải ghi lại biến cố lịch sử đó? Tại sao nhân loại lại đặt cho sự kiện bình thường ấy một địa vị cao quý nhất và một ý nghĩa thật trọng đại? Dĩ nhiên vì Hài Nhi Giêsu Giáng Sinh trong đêm ấy tại Belem không giống các trẻ em khác. Vì Ðêm Giáng Sinh ấy đã mở ra Một Kỷ Nguyên Mới Cho Loài Người: Kỷ Nguyên Của Tình Thương. Và từ đêm ấy, cả nhân loại qua các thời đại đã chọn đêm ấy làm Mốc Lịch Sử Của Tình Thương để tính ngày giớ năm tháng (Công Nguyên).

Phải chăng chính Bài Học Tình Thương là cốt lõi của Ðại Lễ Giáng sinh? Và phải chăng Sứ Ðiệp Giáng sinh là Sứ Ðiệp Tình Thương? Ðây chính là Sứ Ðiệp Quan Trọng Nhất mà Thiên Chúa muôn nhắn gửi nhân loại. Ðó cũng là bài học mà mỗi người chúng ta cần suy nghĩ, tìm hiểu và thực hiện trong cuộc sống chính mình. Sứ Ðiệp Tình Thương này cần được mọi người thực hiện và không thể thiếu trong bất cứ Ðại lễ Giáng sinh nào.

Nếu con người chúng ta được tạo dựng theo hình ảnh của Thiên Chúa thì nguồn gốc và cứu cánh của con người là Thiên Chúa. Lý do nào đã thúc đẩy Con Thiên Chúa là Hài Nhi Giêsu giáng trần trong thân phận con người để đưa con người tội lỗi trở về với Thiên Chúa?? Xét cho cùng , con người chúng ta không thể nhân danh bất cứ cái gì đòi buộc Con Thiên Chúa xuống trần cứu độ chúng ta!! Phải, chỉ có Tình Thương mới lý giải được. Tất cả chỉ vì Thiên Chúa Yêu Thương Chúng ta. Tất cả chỉ vì Thiên Chúa muốn con người được cứu độ, nghĩa là trở về sống trong Tình Thương của Ngài. Qua sự kiện Giáng Sinh, Thiên Chúa đến với loài người, sống giữa loài người, yêu thương loài người và cuối cùng chết cho loài người. Ðó chính là Sứ Ðiệp Ðại Lễ Giáng Sinh.

Vì thế mỗi lần Ðại Lễ Giáng Sinh về, chúng ta cần suy nghĩ để hiểu phần nào Tình Thương Bao La Sâu Thẳm của Thiên Chúa đã đối xử với mọi người. Từ đó chúng ta cố gắng đáp lại bằng cách mô phỏng Tình Thương ấy qua việc yêu thương người khác. Do đó khi chúng ta yêu thương ai, chính là chúng ta cố gắng mô phỏng Tình Thương của Thiên Chúa nơi người đó. Và chính lúc chúng ta thương yêu người khác là lúc người đó và chúng ta được hân hạnh tham dự vào chính Tình Thương của Thiên Chúa. Chỉ có thứ Tình Yêu Sâu Thẳm ấy mới vĩnh cửu, trường tồn, bất biến qua không gian và thời gian. Chính vì Ý Nghĩa Ðích Thực Cao Quý này mà trải qua hai ngàn năm nay, Ðại Lễ Giáng Sinh đã trở thành Ðại Lễ của Tình Thương, của Tha Thứ, của Ðoàn Tụ, của Hòa Bình.

Ðại Lễ Giáng Sinh là Ngày Trọng Ðại Kỷ Niệm Thiên Chúa đến với mọi người, chung sống với mọi người, để yêu thương và chết cho mọi người. Qua gương mẫu đó, mỗi người chúng ta cố gắng đáp lại Tình Thương của Thiên Chúa bằng cách quên mình để Yêu Thương và Phục Vụ người khác. Ðây chính là Cốt Lõi, là Trọng Tâm và cũng là Ý Nghĩa Ðích Thực của Ðại Lễ Giáng Sinh. Tất cả những thứ khác chỉ là phù phiếm, xa hoa, nếu không có chiều sâu của tâm hồn là một Trái Tim Rộng Mở để Yêu Thương và Phục Vụ Mọi Người Vì Thiên Chúa.

Hãy nhìn vào máng cỏ đơn sơ khó nghèo để nhận thức Bài Học Tình Thương mà Thiên Chúa đã nhắn gửi loài người đêm nay. Hãy thinh lặng trong giây phút để tự hỏi mình: Ta đã làm gì để đem Tình Thương Cho Mọi Người Chung Quanh? Phải chăng đó chính là Sứ Ðiệp Giáng Sinh mà Thiên Chúa mong mỗi người chúng ta suy nghĩ và thực hành. Và chỉ có thế, Ðại Lễ Giáng Sinh mà chúng ta mừng kỷ niệm hàng năm mới không trở thành một đại lễ của phù phiếm, xa hoa vì bị tục hóa và trở thành vô duyên với mỗi người chúng ta./.

.

L.M.  Trần Quý Thiện 

Câu Chúc Lễ Tạ Ơn

Tín hữu Ki tô giáo, đặc biệt tại Mỹ, mong đợi hai ngày lễ lớn trong năm: Lễ Tạ Ơn và Giáng Sinh. Hai ngày lễ này bắt nguồn từ các nghi thức Thiên Chúa giáo. Ở Mỹ, Lễ Tạ Ơn có một ý nghĩa đặc biệt nhằm tạ ơn đời, tạ ơn người. Dịp lễ này mọi người cũng bày tỏ lòng biết ơn đối với Ơn Trên, đất nước và những ai từng giúp đỡ, cưu mang mình trong cuộc sống tâm linh và vật chất. Là những ngày cuối tuần mà gia đình sum họp, nghỉ ngơi và mua sắm nhộn nhịp. Ngày thứ sáu sau lễ Tạ Ơn thứ năm, gọi là Black Friday, dịp để mọi ngừơi chuẩn bị mua quà cho Giáng sinh. Chiều thứ năm Thanksgiving rất đông khách hàng đứng trứơc các cửa tiệm để chờ được vào mua hàng giảm giá. Bởi vì hằng năm kể từ 5 giờ sáng thứ sáu các tiệm mở cửa bán giảm giá đặc biệt hơn mọi ngày. Cho nên người ta ngồi sắp hàng đợi ngoài các cửa hàng có khi đến 22-23 tiếng đồng hồ để đựơc mua các món hàng giảm giá trong ngày Black Friday. Các bạn xem một số mẩ thiệp và lời chúc mừng nhân lễ Thanksgiving

Chúc Niềm Vui- Hạnh Phúc – Sức Khoẻ- tất cả  và nhiều hơn thế là  những lời chúc tốt đẹp gửi đến anh/ chị/ em/ bạn…. Chúc Mừng Lễ Tạ Ơn Hạnh Phúc

Mong rằng trong dịp Lễ Tạ Ơn này

Thành công và Thịnh vượng chỉ là một game “click away” dễ dàng và thú vị với bạn

Chúc cho Lễ Tạ Ơn của bạn tràn đầy mùa vui bội thu những nụ cười và kỷ niệm

Khi lá trên cây ngả màu cam, vàng, đỏ, thêm một lần nữa Lễ Tạ Ơn lại trở về

Ấy là lúc  bạn nhận  lời chúc mừng của tôi:  Chúc Mừng Lễ Tạ Ơn Hạnh Phúc

.

Như thế đó khi đến được một bến cảng đẹp, và lên bờ được bình yên, họ quỳ xuống và tạ ơn Thiên Chúa, Người đã đưa họ vượt qua……

Nguyện cầu  ơn phúc của Chúa luôn ở cùng chúng ta!

Chúc Mừng Lễ Tạ Ơn Hạnh Phúc

.


 

 

 

 

 

 

 

 

Cầu Chúa ban phúc lành cho bạn bình an,thịnh vượng và  sung túc

Chúc Mừng Lễ Tạ Ơn Vui Tươi Hạnh Phúc

.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

.

Thiệp cám ơn

Chỉ muốn bạn(anh…)  biết rằng những lời chúc mừng của bạn rất có ý nghĩa với tôi (em….)

Cám ơn vì đã làm cho ngày Lễ Tạ Ơn của tôi ( em)  thật đặc biệt


Số 7 kỳ diệu

Số 7 Kỳ Diệu
1. Bảy chú lùn trong truyện “Nàng Bạch Tuyết và bảy chú lùn” làm việc ở mỏ kim cương và  có tên tiếng Anh là :

1. Dopey (lơ mơ, thẫn thờ)
2. Bashful (rụt rè, xấu hổ)
3. Sneezy (hắt hơi)
4. Sleepy (ngái ngủ)
5. Happy (vui vẻ)
6. Grumpy (gắt gỏng, cục cằn)
7. Doc (thầy thuốc)

2. Có bảy “lỗ” trên đầu là :
– 2 mắt
– 2 lỗ mũi
– 2 lỗ tai
– 1 (lỗ) miệng 

3. Chiến thắng lớn nhất trong trò quay số Slot Machine là 777 (đôi khi là 77777).

4. Bảy thiên thể trong Hệ Mặt Trời là (bắt đầu từ số 1 trên cùng, đi theo đường xiên phải

(sao, hành tinh, vệ tinh,…) mà mắt thường có thể nhìn thấy xuống phía dưới) :

1, Sun – Mặt Trời
2, Moon – Mặt Trăng
3, Mars – Sao Hỏa
4, Mercury – Sao Thủy
5, Jupiter – Sao Mộc
6, Venus – Sao Kim
7, Saturn – Sao Thổ

5. Bảy thiên thể này tương ứng với bảy ngày trong tuần là :
1, Sunday – Chủ nhật
2, Monday – Thứ hai
3, (Pháp) Mardi – Thứ ba
4, (Pháp) Mercredi – Thứ tư
5, (Pháp) Jeudi – Thứ năm
6, (Pháp) Vendredi – Thứ sáu
7, Saturday – Thứ bảy

6. Số 7 là một số nguyên tố (Prime number).

7. Tổng của 2 mặt đối nhau trên một quân xúc xắc chính cống là 7.

Nói cách khác, không có 2 mặt nào trong số 3 mặt mà chúng ta nhìn thấy trên 1 quân xúc xắc có tổng bằng 7.

8. Cuốn tiểu thuyết cuối cùng của nhà văn Kim Dung là “Lộc đỉnh ký” (1972).

Nhân vật chính tên là Vi Tiểu Bảo – một anh chàng bất tài, văn dốt vũ dát nhưng lại có đến tận

7 cô vợ đẹp như tiên. Bảy người vợ đó là :

1- Song Nhi
2- Phương Di
3- Tô Thuyên
4- Tăng Nhu
5- A Kha
6- Tiểu quận chúa Mộc Kiếm Bình
7– Kiến Ninh công chúa

Vi Tiểu Bảo và 7 người vợ (Tân Lộc Đỉnh Ký, 2007)

9. (Phật giáo) Lúc mới ra đời, Phật Tổ đã đi 7 bước trên 7 đóa sen vàng.

10. Có 7 “nhánh” trên vương miện của tượng Nữ thần Tự do.

11. Bạn không bao giờ gập đôi được một mảnh giấy bất kỳ quá 7 lần.

12. Nước tinh khiết nhận giá trị là 7 (trung tính) trên thang đo độ pH.

13.

14. Một số điện thoại địa phương có 7 chữ số.

15. Ánh sáng trắng – Cầu vồng : gồm 7 sắc

1- Đỏ
2- Cam
3- Vàng
4- Lục
5- Lam
6- Chàm
7– Tím

16. Âm nhạc có 7 nốt :

1- Đồ
2- Rê
3- Mi
4- Pha
5- Son
6- La
7– Si

17. Trong cuốn sách “7 thói quen của người thành đạt”  (7 habits of Highly Effective People)

của Stephen R. Covey -một cuốn sách đã nổi tiếng từ hàng chục năm nay trên khắp thế giới,

như tiêu đề, gồm 7 thói quen.

1, Thay đổi từ trong ra ngoài
2, Luôn chủ động
3, Bắt đầu bằng định hướng tương lai
4, Việc quan trọng làm trước
5, Lợi người – lợi ta
6, Hiểu rồi được hiểu
7, Cùng hiệp đồng

18. Bí số của James Bond là 007.

19. Bảy điều lạ ở Thụy Sĩ :

1- Có nước Thụy Sĩ mà không có tiếng Thụy Sĩ.

Ngôn Ngữ chính của nước này là Đức, Ý, Pháp.

2- Người dân của nước này là do người dân của 3 nước Đức, Ý, Pháp hợp thành.

3- Nhiệm kỳ của nguyên thủ nhà nước và người đứng đầu nhà nước chỉ có 1 năm.

4- Thụy Sĩ tuy là nước trung lập vĩnh cữu nhưng có lực lượng quân đội rất quy củ.

Đây là một loại chính sách trung lập vũ trang.

5- Thụy Sĩ có diện tích rất nhỏ, tài nguyên khan hiếm nhưng thu nhập ngoại tệ khá nhiều,

mức sống củangười dân khá cao.

6- Tuổi đến trường của học sinh không đồng nhất, thời gian khai giảng cũng không

giống nhau, chế độ giáo dục và nội dung giảng dạy trong nhà trường của từng bang cũng khác nhau.

7– Thụy Sĩ không gia nhập Liên Hợp Quốc nhưng tổng bộ của Liên hợp quốc lại được đặt ở

Genève (Thụy Sĩ). Ngoài ra, tổng bộ của Hội chữ thập đỏ quốc tế và tổ chức lao động quốc tế

cũng được đặt tại đây.

20. Bảy thứ quý báu (Thất Bảo) :
1- Vàng bạc
2- Ngọc
3- Hổ Phách
4- Mã Não
5- Xà Cừ
6- San Hô
7– Lưu Ly

21. Có 7 vị chính :

1- Chua
2- Cay
3- Mặn
4- Ngọt
5- Đắng
6- Chát
7– Nồng

22. Có 7 ngành nghệ thuật :

1- Hội họa
2- Điêu khắc
3- Chạm trổ
4- Kiến trúc
5- Sân khấu
6- Âm nhạc
7– Điện ảnh

23. Số 7 kỳ diệu trong phép nhân và chia :

Phép chia 1/7 = 0,142857

142857 * 1 = 142857
142857 * 2 = 285714
142857 * 3 = 428571
142857 * 4 = 571428
142857 * 5 = 714285
142857 * 6 = 857142

Khi ta nhân 142857 với 7, kết quả là:

142857 * 7 = 999999

24. Phép khai căn bậc 7 kỳ diệu :

25. Có 32 quân trên bàn cờ tướng, gồm 7 loại quân khác nhau là :

1- Tướng
2- Sĩ
3- Tượng
4- Xe
5- Pháo
6- Mã
7– Tốt

26. Bảy ngôi sao sáng nhất trong chòm sao Đại Hùng (Ursa Major) tạo thành

mảng sao Bắc Đẩu(Big Dipper), còn được gọi là Bắc Đẩu thất tinh. 7 ngôi sao đó là :

1- Dubhe – Sao Tham Lang
2- Merak – Sao Cự Môn
3- Phecda – Sao Lộc Tồn
4- Megrez – Sao Văn Khúc
5- Alioth – Sao Liêm Trinh
6- Mizar – Sao Vũ Khúc
7– Alkaid – Sao Phá Quân

27. Nữ tác giả người Anh Joanne Kathleen Rowling đã trở thành 1 trong những người giàu có nhất thế giới với bộ truyện lừng danh Harry Potter.

Bộ truyện gồm 7 cuốn là:
1- Harry Potter and the Philosopher’s Stone – Harry Potter và Hòn đá phù thủy.
2- Harry Potter and the Chamber of Secrets – Harry Potter và Phòng chứa bí mật.
3- Harry Potter and the Prisoner of Azkaban – Harry Potter và Tên tù ngục Azkaban.
4- Harry Potter and the Goblet of Fire – Harry Potter và Chiếc cốc lửa.
5- Harry Potter and the Order of the Phoenix – Harry Potter và Hội phượng hoàng.
6- Harry Potter and the Half-Blood Prince – Harry Potter và Hoàng tử lai.
7– Harry Potter and the Deathly Hallows – Harry Potter và các Tử thần tích.

Số 7 được coi là con số có ma lực mạnh mẽ nhất trong truyện và được lặp lại

nhiều lần.Nhân vật nam chủ chốt của truyện là Harry James Potter, sinh ngày
31 tháng 7.
Ginny là đứa con thứ 7 trong gia đình Weasley (con gái út). Chương trình học
tại Học viện Hogwarts kéo dài trong 7 năm. Chúa tể hắc ám Voldemort chia
tâm hồn mình ra làm 7 phần và gửi vào 7 chiếc Trường Sinh Linh Giá… vv.và vv…
28. Có 7 vị thần mang đến may mắn cho con người trong nền văn hóa Nhật Bản.
Họ được gọi làShichifukujin, thường được miêu tả, phác họa với vẻ ngoài khá
ngộ nghĩnh, ngồi trên chiếc thuyền Takarabune chở đầy kho báu và bảo bối.
Thất Phúc Thần gồm có

1- Ebisu: thần phù hộ người đi biển và nhà nông. Bạn có thể thấy Ebisu là vị thần

đầu tiên đội mũ đỏ, cầm cần câu và ôm cá trong hình. 2- Daikoku: thần của thương nghiệp và của cải, mùa màng; là cặp bài trùng với 

thần Ebisu. Thần Daikoku thích Phật-Pháp-Tăng và ăn uống, có thể mang đến
may mắn và biến điều ước thành sự thật; hay cầm một cái bao và chiếc vồ nhỏ bằng gỗ.3- Bishamon: thần bảo vệ Phật giáo và hòa bình; ban phát của cải và may mắn cho 

người nghèo hoặc những người xứng đáng. Thần là người mặc quân phục màu xanh
lá và cầm mâu trong hình.4- Benten: vị thần nữ duy nhất. Bà là thần của kiến thức, tài biện luận, âm nhạc và cái đẹp. 

5- Fukurokuju: thần Phúc-Lộc-Thọ, là vị thần của những điều may mắn, tiền tài, trí tuệ,

công danh và sức khỏe. Thần đứng thứ 3 trong hình vẽ, đội mũ văn nhân, cầm gậy.
6- Jurojin: phiên âm Hán-Việt là “Thọ lão nhân”, thần của sức khỏe, sự trường sinh và
trí tuệ. Thần được vẽ với cái đầu rất dài, râu dài bạc phơ, cầm trượng dài, trên trượng
có gắn bí kíp trí khôn nhân loại, đặc biệt có phần nói về cách sống lâu.
7– Hotei: thần của tiền tài, phước lộc và sự thịnh vượng. Ông là một vị thần mập mạp,
hay cầm quạt tre (hay lá chuối gì đó ), thường được người Việt Nam gọi là “Phật cười”.
29. Bảy công trình kiến trúc và điêu khắc được người xưa cho là vĩ đại
nhất hợp lại thành danh sách “Bảy kỳ quan của thế giới cổ đại”, gồm có :

1- Đại kim tự tháp Giza (Ai Cập) – kỳ quan duy nhất trong danh sách còn tồn tại đến ngày nay.
2- Vườn treo Babylon (Iraq)
3- Tượng thần Zeus ở Olympia (Hy Lạp)
4- Đền thờ nữ thần Artemis ở Ephesus (Thổ Nhĩ Kỳ)
5- Lăng mộ Mausolus ở Halicarnassus (Thổ Nhĩ Kỳ)
6- Tượng thần mặt trời Helios ở Rhodes (Hy Lạp)
7- Hải đăng Alexandria (Ai Cập)
30. Quidditch là một môn thể thao hư cấu dành riêng cho giới phù thủy,
do nữ nhà văn người Anh J.K. Rowling sáng tạo ra cho bộ truyện Harry Potter
của bà. Một đội Quidditch có 7 cầu thủ, gồm :

3 chasers (truy thủ)
1 keeper (thủ quân)
2 beaters (tấn thủ)
1. seeker (tầm thủ) Harry Potter là một seeker, có nhiệm vụ đuổi bắt trái bóng vàng Snitch
để kết thúc trận đấu (và chiến thắng, dĩ nhiên!).
31. Bức tranh vui dưới đây minh họa 7 giai đoạn tiến hóa của con người.

32. Bà Sofia A. Tolstaya từng copy bản thảo cuốn tiểu thuyết “Chiến tranh

và Hòa bình” của chồng mình là tiểu thuyết gia người Nga Leo Tolstoy

những 7 lần, mà lại là copy bằng cách… chép tay.

33. Nếu bạn biết rằng trong tiếng Thụy Điển :

7 = sju
10 = tio
100 = hundra
1000 = tusen
thì bạn có viết được số 7777 bằng chữ không ? 

Quá đơn giản, chỉ việc viết gộp các thành phần của nó lại là xong . Tức là :

7777 = 7000 + 700 + 70 + 7 = sjutusensjuhundrasj uttiosju

34. Thế giới có thể được phân chia thành nhiều nhất 7 lục địa: Bắc Mỹ,

Nam Mỹ, Âu, Á, Phi, Úc, Nam Cực.
 

Cheers,
Jack Lee
Where there’s life, there’s hope.
Where there’s love, there’s life.
.

Đàm Lan

( Sưu tầm)

 

Phụ Nữ

“Phía sau mỗi người đàn ông thành đạt, luôn có một phụ nữ”

(Behind every successful man, there’s a woman) !!!

Đây là câu danh ngôn nổi tiếng thuộc loại bậc nhất trời Tây và đã được người người tưởng thưởng tán đồng.

Cũng như bên trời Đông, nòi giống Việt có một danh xưng không kém phần trang trọng cho các chị em xứ Việt, “Nội tướng”!

Như vậy đủ thấy tầm quan trọng của vai trò người phụ nữ đến mức độ nào trong gia đình và xã hội trên thế giới phải không các bạn?

Mà thật vậy, trong lịch sử nhân loại từ trước đến nay, và trên thế giới đầy sức sống & sáng tạo hiện giờ, phụ nữ luôn là một vai trò đóng góp cật lực và tích cực cho gia đình và cộng đồng.

Các bạn thữ nghĩ mà xem nhé!  Nếu như không có phụ nữ thì thế giới còn đâu những dịu dàng, chăm sóc, nhường nhịn, vị tha, chịu đựng, nụ cười cảm thông hiền dịu, tích cực tham gia khuyến khích ủng hộ làm đẹp cho đời đây chứ?

“Người phụ nữ đẹp nhất là người phụ nữ luôn chia sẻ tình cảm cho người và làm đẹp thêm cho đời” !  Một người chị tinh thần độ lượng của tôi đã khẳng định với tôi như thế.  Tôi đồng tình.  Và tôi đang nhớ đến các chị em phụ nữ trên Ban Mai Hồng blog nhân ngày “Phụ Nữ Việt Nam”.

Từ các em học trò nhỏ nhất cho đến các bậc thầy cô đang không ngần ngại, tự nguyện chia sẻ tình cảm cho người và cật lực làm đẹp thêm cho đời dù là bận bịu nợ áo, nợ cơm, nợ bài vở, nợ bổn phận, nợ trách nhiệm.  Hình ảnh của những người phụ nữ đẹp nhất trong tôi.  Tôi cảm nhận sự thú vị và sảng khoái.

Tôi sảng khoái vì Ban Mai Hồng là một trang mạng lành mạnh, trong sáng, chân chính, có nhiều thông tin mang lại phúc lợi cho cộng đồng internet do những tấm tình chân chất, tâm huyết, dốc lòng muốn làm đẹp thêm cho đời sống của tất cả mọi người.  Nhất là cho các thế hệ con em của chúng ta.

Nhưng có lẽ tôi sảng khoái nhất vì thời gian gần đây, tâm huyết, tình cảm, công sức của các tác giả đã được xác chứng qua những phản hồi vô cùng tích cực của các bạn trong nước và đặc biệt từ trời Tây, Bắc Mỹ đến Nam Mỹ, cho đến Châu Âu. Xin đơn cử vài ví dụ như sau:

Bài: Ý Nghĩa Của Tiếng Cười ( Meaning of Laughter – Viet Quang)

(bet365 italia):

Xin chào!  Đây thực là một trang mạng hay nhất!

Tôi đến từ Milan, tôi đã may mắn khám phá được các chủ đề của các bạn ở baidu.

Tôi còn học hỏi được nhiều điều khác trên trang mạng này của bạn.

Thực lòng xin cám ơn rất nhiều.  Tôi sẽ trở lại sau.

(hello! This was a really fine website!
I come from Milan, I was fortunate to discover your Topics in baidu
Also I learn a lot in your blog really thank you very much i will come later)

Bài Cáo và Dê của Giang Thư (The Fox and The Goat)

Trang mạng hấp dẫn nhất.  Tôi đã không thấy trang banmaihong.wordpress.com trước đây trong những tìm kiếm của tôi!  Xin hãy tiếp tục làm siêu như thế!

(Top site, I hadn’t noticed banmaihong.wordpress.com previously in my searches! Keep up the superb work!)

Bài Can Đảm Là Lời Êm Ái (Bảo Nguyên)

Tôi biết bạn làm gì nơi đó.

(i see what you did there)

Và còn nhiều phản hồi khác từ các link của các trang chuyên đề “Sống Đẹp” mà tôi xin để dành lại cho một dịp khác!

Vinh danh các phụ nữ của Ban Mai Hồng trong ngày Phụ Nữ Việt Nam!

Các bạn trong cộng đồng của chúng ta và các bạn trong các cộng đồng bạn (của chúng ta) đang mong đợi những việc làm siêu đẳng của các bạn kìa…

.

Trần Lê Túy-Phượng

Việt Nam – Miền Nam Xưa

Đọc sử Việt Nam, không ai trong chúng ta không thấy tự hào về lịch sử hào hùng và truyền thống văn hoá đậm đà bản sắc của dân tộc. Mỗi miền cũng mang những nét đặc trưng riêng hoà quyện vào cội nguồn văn hoá Việt.

So với một Thăng Long –Hà Nội đã có bề dày lịch sử 1000 năm thì Miền Nam trù phú, những cánh đồng bát ngát cò bay, vựa lúa của cả nước, mà Sài Gòn, Hòn Ngọc Viễn Đông là tiêu biểu còn rất trẻ, mới độ 300 năm tuổi. Lịch sử Đất phương Nam là lịch sử về những cuộc khai hoang, mở đất của thế kỷ 16, 17, và 18, do đó nền văn hoá Việt cũng mang nặng dấu ấn và đặc thù văn hoá mở đất.

Nhà Thờ Đức Bà

Chúng ta sẽ thấy lòng mình lắng theo những hồn thiêng sông núi qua mấy câu thơ của Huỳnh văn Nghệ khái quát đặc điểm lịch sử ấy:

Ai về Bắc ta đi với
Thăm lại non sông giống Lạc Rồng
Từ độ mang gươm đi mở cõi
Trời Nam thương nhớ đất Thăng Long

Ai nhớ người chăng? Ôi Nguyễn Hoàng!
Mà ta con cháu mấy đời hoang
Vẫn nghe trong máu hồn xa xứ
Non nước Rồng Tiên nặng nhớ thương.”

( Huỳnh văn Nghệ)

Các bạn đã từng đọc Sơn Nam, người được mệnh danh là nhà văn của vùng đất mới Nam bộ, hay nhà Nam bộ học được yêu mến với những tác phẩm và công trình biên khảo về đất và người phương Nam rất đặc sắc, có giá trị cao. Ông đã viết : “Lịch sử miền Nam Việt Nam là lịch sử của công cuộc khẩn hoang trường kỳ và tự lực” (Lịch sử khẩn hoang miền Nam).

Một miền Nam của ngày xưa, trong công cuộc khẩn hoang, với những lưu dân Việt vượt đèo Ngang, đi về phương Nam tìm đất sống, với khát vọng tự do, giải phóng khỏi bóc lột và đói nghèo. Những lưu dân vốn giàu mạo hiểm đi lập nghiệp ở vùng đất mới ấy, để biến đầm lầy thành đồng ruộng, thành vườn xanh, đã phải rất kiên cường, dũng cảm, rất nhẫn nại, chịu cực khổ, trong khó khăn, đơn độc xa thân tộc, họ rất đoàn kết, tương thân tương ái với nhau cũng như nhân hậu đối với mảnh đất mà họ đang khai hoang. Những đặc điểm ấy còn lưu dấu trong con người miền Nam cần cù mà sáng tạo, bình dị, hiền hoà, cởi mở của hôm nay.

Mời các bạn xem file PPS Việt Nam 11- Miền Nam Xưa, rất đồ sộ gồm 94 slides với rất nhiều thông tin và chi tiết do chị Tuý Phượng sưu tầm và biên soạn .

Trong file này chúng ta sẽ thấy những hình ảnh của một Sài Gòn Gia Định, Vũng Tàu xưa: chợ Bến Thành, Nhà Hát Lớn, Bến sông Sài Gòn, Chợ Lớn, Đa Kao….. ngày ấy. Chắc rằng các bạn sẽ hiểu biết sâu sắc hơn về Sài Gòn và thấy tự hào với sức sống Việt vô cùng mãnh liệt, truyền thống Việt đậm đà sâu sắc

Các bạn cũng sẽ được nghe bản nhạc nền Hình Bóng Quê Nhà qua giọng ca ngọt ngào của ca sĩ Hương Lan

Tư liệu trên file bắt đầu như thế này:

“Nam Kỳ trước đây là lãnh thổ của nước Phù Nam và Chân Lạp. Vào thế kỷ 17, Nam Kỳ là vùng đất hoang sơ, được Chúa Nguyễn ở Đàng Trong khai phá. Một số quan lại, tướng tá nhà Minh sau khi chống nhà Thanh thất bại, trốn sang Việt Nam được Chúa Nguyễn cho khai phá vùng này. Một nhóm khoảng 5000 người Hoa do Dương Ngạn Địch và Trần Thượng Xuyên cầm đầu vào khai khẩn vùng Mỹ Tho, Biên Hòa, một nhóm khác do Mạc Cửu cầm đầu tiến vào tận Hà Tiên khai khẩn.

…………….

Huỳnh Huệ

.

.

Trần Lê Tuý Phượng

13 điều răn của Phật gia

.

Xã hội phát triển đến mức nào đi nữa thì những giá trị truyền thống phương Đông, tức là cội nguồn văn hóa của mỗi dân tộc Châu Á vẫn cần phải được bảo tồn và trân trọng. Tuy là cổ ngữ, nhưng nếu xét về nhân sinh quan đối với con người hiện đại thì dường như không cổ chút nào, hay nói đúng hơn, cổ ngữ vẫn luôn mang ý nghĩa thực tế và hoàn toàn mới mẻ.

Đây chính là điều đáng bàn luận và suy ngẫm, vì như sách “Minh Tâm Bảo Giám” nhận xét:  “Người xưa tuy hình dáng hoang dã, nhưng lòng dạ chân thành bên trong. Người nay tuy hình dáng đỗi mới nhưng lòng dạ lại hoang dã, không biết đâu mà lường. Có lòng không có tướng, tướng sẽ tự lòng mà sinh ra. Có tướng mà không có lòng, tướng sẽ theo lòng mà mất đi”. Phải chăng, vì lẽ ấy mà vô số điều khuyên răn của các bậc tiền nhân vô cùng hữu ích cho cách đối nhân xử thế cho hậu thế.

1. Không có kẻ thù nào to lớn và nguy hiểm bằng chính bản thân ta.

Tà ý xấu xa vốn là kẻ thù tiềm ẩn lớn nhất của đời người mà tự ta khó vượt qua nổi. Thật là nghịch lý khi bao khó khăn, thử thách, gian nan do khách quan mà nhờ tinh thần, ý chí quyết tâm ta đều vượt qua. Nhưng, khi trong tâm có bệnh thì lại chịu thua. Đúng như nhận định trong thế giới có bốn điều tự hủy hoại là: 1) Cây nhiều hoa, quả nặng quá, sẽ gãy cành.  2) Rắn độc mang nọc độc nhưng lại bị giết để lấy nọc.  3) Kẻ làm việc nước không hiền tài, thì sẽ hại dân hại nước.  4) Kẻ làm điều bất thiện sẽ gặp quả báo.

Phật gia có nói rằng: “Sự độc ác do tâm ta sinh ra, sẽ quay lại tự hại bản thân mình, cũng như sắt tạo ra chất rỉ sét rồi chất rỉ sét ấy sẽ tiêu hủy dần thân hình của sắt”. Suy nghĩ xa hơn và kỹ hơn về giáo lý ấy thì càng rõ, nếu ta không vượt qua được chính bản năng của mình thì lương tâm và trí tuệ của ta cũng sẽ bị xói mòn mục nát, chẳng mấy chốc mà thành phế nhân. Ngạn ngữ vẫn cho rằng: “Tốt gỗ hơn tốt nước sơn”, nội dung bên trong không nhìn thấy được ấy mới quyết định bản chất của một chính nhân thực thụ.

2. Những thất bại lớn nhất của con người đều do tính tự cao tự đại sinh ra.

Sách Cảnh Hành Lục cho rằng: “Sự tự mãn làm cho mình hư. Sự kiêu căng làm mình trở thành vô minh”. Chuyện kể rằng: Có đứa con nhà giàu không coi ai ra gì, thích đứng trên cây tè xuống đầu người đi đường, ai cũng ngại nhà ấy mạnh tiền của chẳng dám nói gì. Một hôm có đoàn quan binh đi qua dưới gốc cây, đứa con nhà giàu kia tè ngay vào viên quan văn đi đầu, viên quan này gật gù khen giỏi, rồi đi tiếp. Lúc sau viên quan võ đi qua, nó vẫn tiếp tục tái diễn trò ấy, nhưng không ngờ viên quan võ nóng tính bèn rút kiếm ra chém phăng đầu nó xuống. Người đời thường cười đứa con nhà giàu ngu dốt và thán phục mưu sâu của viên quan văn.  Nhưng cái chết thì vẫn dành cho kẻ cao ngạo.

Những nước nông nghiệp vùng Đông Nam Á há chẳng thường dùng biểu tượng cây lúa để đề cao tính khiêm nhường: khi cây mọc càng cao, càng trổ bông trĩu hạt chín vàng thì cây càng cúi thấp để tránh gió đồng ập đến. Lã Khôn thì rút ra bài học: “Khí kiêng nhất là hung hăng, Tâm kiêng nhất là hẹp hòi, Tài kiêng nhất là tự cao”, nếu không hiểu được những điều này thì sống trên đời chẳng mấy chốc sẽ thất bại.

3. Ngu dốt lớn nhất của con người là sự dối trá.

Phật gia cũng liệt kê điều này vào trong 7 tội lỗi lớn nhất mà người muốn thành công trong cuộc sống không được mắc phải. Tục ngữ có câu: “Đường đi hay tối, nói dối hay cùng”. Trên phương diện y học thì nói dối hại tim, suy yếu phổi vì luôn ở tâm trạng đối phó bất ổn. Xét về khía cạnh tâm sinh lý, thì nói dối bao giờ cũng tạo ra những phản ứng trái ngược trong cùng một chủ thể, khiến con người luôn bí bức vì không thể sáng tạo mãi ra những điều không có thật.

Đành rằng, cuộc đời là một sân khấu lớn, nhưng không phải tất cả những nhân vật biểu diễn trong vở kịch đều là nghệ sĩ vĩ đại, thế nên mới nói đổi vai diễn thì dễ còn nhập vai chính hoặc phụ đạt yêu cầu là cả một khoảng cách. Sở dĩ phải phân tích điều này vì lắm kẻ vẫn huênh hoang và tự hào về khả năng diễn vở trắng – đen mà không biết đang tự lấy dây trói mình.

Châm ngôn có câu: “Nếu có lương tâm trong sáng, cả đời bạn sẽ không phải sợ tiếng gõ cửa lúc nửa đêm”. Còn Trình Di lại đúc kết rằng: Lấy lòng chân thật cảm động người ta, thì người ta cũng lấy chân thật mà đãi lại. Lấy cách trí thuật cài đạp người ta, thì người ta cũng lấy trí thuật mà cài đạp xử lại. Nếu cứ lẩn quẩn mãi như thế, cuộc đời liệu có thể sống an lạc được không?

Dối trá với cuộc đời thì chẳng hay ho gì, bởi gieo hạt nào thì gặt quả nấy. Sách Minh Tâm Bảo Giám dạy rằng: Độ lượng to lớn bao nhiêu thì phúc trạch càng to lớn bấy nhiêu, Mưu sâu độc bao nhiêu thì tai vạ cũng sâu độc bấy nhiêu.

Những khi đã tự lừa dối cả bản thân mình, nhẹ nhất là tự huyễn hoặc khả năng, bản chất của cá nhân để yên lòng tồn tại, nặng hơn sẽ tự cho mình là thiên tài, luôn cao giọng răn dạy cuộc đời.  Nghiêm trọng nhất là tự cho mình cái quyền quyết định, hay phán xử tất cả mọi sự việc, mức độ này thường dẫn đến hành động oai hùng thái quá gây tổn hại đến tinh thần và tính mạng người khác.

Thường thì người ta hay tự an ủi bằng những lý do không đúng sự thật về những điều xấu mình đã gây ra, cốt để yên tâm tạm thời, còn phần lớn thời gian luôn cảm thấy bất an, nơm nớp.  Nên Kinh Thư mới nhắc: Làm điều thành thật thì bụng yên ổn và mỗi ngày một hay. Làm điều gian dối thì bụng băn khoăn và mỗi ngày một dở. Không tự lừa dối mình và mọi người cũng có nghĩa là phải chứng minh sự thật bằng mọi giá.

Chuyện cổ kể rằng, có người thợ đào được hòn đá bên trong có ngọc đem dâng vua, vua không tin, kết tội nói dối nên chặt chân trái. Vua sau lên ngôi, người này cũng đem ngọc đến dâng và vua cũng bảo gian dối, chặt luôn chân phải. Đời vua sau nữa lên ngôi, người thợ đến chân núi khóc suốt 3 ngày đêm đến chảy cả máu mắt. Nghe tin vua đến hỏi thì người thợ nói, khóc vì ngọc mà lầm là đá – thật mà cho là dối! Vua bèn sai đập hòn đá ra, thì quả có hòn ngọc bên trong.

4.  Nỗi bi ai lớn nhất của con người là lòng đố kỵ.

Tính ganh ghét và đố kỵ như một ngọn lửa nhỏ leo lét trong tâm mỗi người. Với những ai điều chỉnh được bản thân hướng thiện thì sẽ chế ngự được ngọn lửa ấy và hóa nó thành khát vọng tốt đẹp ham muốn vươn lên. Với những người không có bản năng thì ngọn lửa này sẽ thỏa sức cháy, thiêu rụi hết những gì gọi là nhân đức để rồi kết cục lại bị chính ngọn lửa đố kỵ này đốt cháy thành tro bụi.

Lòng đố kỵ thì hại mình. Bệnh đố kỵ ghen tị luôn khiến nội tâm con người bức xúc, hậm hực nếu như không được thỏa mãn hãm hại nhau.  Xin đừng quên việc hãm hại người thỏa chí sẽ luôn đưa tới tai vạ cho mình là một điều không thể nào tránh được.


.

5. Sai lầm lớn nhất của con người là tự đánh mất mình

Ta chỉ là một cá thể nhỏ trên một hành tinh có 7 tỷ cá nhân khác.  Nhưng điểm khác biệt duy nhất khiến ta làm chủ được cuộc sống riêng không phải là cái tên khai sinh mà chính là sự khẳng định khác biệt với những người khác trong cá tính nhân cách, năng lực, và tư duy phát triển vươn lên đa dạng.

Ai cũng muốn tự khẳng định mình và càng muốn những người khác công nhận mình trong một hoặc nhiều lĩnh vực trong cuộc sống theo phương châm hiện đại: giỏi một – biết nhiều. Nhưng cũng nhiều người đã không tự chứng minh được mình mà còn đánh mất luôn cả bản thân vì những tác động khách quan bất ngờ và chủ quan không may mắn!

Thường thì khách quan bị cột vào việc mất phẩm chất hoặc danh dự như vì nghèo quá hóa liều. Nghèo không xấu, nghèo mà không có nhân cách ý chí mới là xấu.

6. Tội lỗi lớn nhất của đời người là bất hiếu.

Nếu như không có cha mẹ thì làm sao mình có thể hiện diện trên cõi đời này? Tại sao lại có thể quên đi người đã sinh ra mình?

“Công cha như núi Thái Sơn. Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra. Một lòng thờ mẹ kính cha. Cho tròn chữ hiếu mới là đạo con”. Trong mỗi người Việt chúng ta, người được đi học tử tế đến những người vì hoàn cảnh khó khăn không được đi học, từ bé đều được nghe 4 câu ca dao đầy ý nghĩa này. Nó là bài học căn bản đầu tiên của mỗi con người đất Việt.

7. Điều đáng thương nhất của con người là tự ti.

Biểu hiện tích cực của tự ti là thu nhỏ lại, không va chạm, không bon chen, ngại đưa ý kiến, sợ phản đối trong mọi hoàn cảnh. Biểu hiện tiêu cực thì tệ hơn là luôn khúm núm, xun xoe, bợ đỡ, xu nịnh, tâng bốc ai đó để lấy chỗ dựa bởi mặc cảm: phải có bờ rào thì dây leo mới có chỗ dựa!

Chuyện xưa kể: Có một người nhà giàu nứt đố đổ vách được nhiều người trong làng tâng bốc, nịnh hót nhưng anh nông dân nghèo rớt mồng tơi bên cạnh nhà lại dửng dưng, không cần biết. Người nhà giàu gặng hỏi, anh nông dân trả lời: Ông giàu kệ ông, tôi nghèo kệ tôi việc gì tôi phải xu nịnh ông?  Người nhà giàu hào phóng: Nếu tôi cho anh 1/2 tài sản thì anh có nịnh tôi không? Anh nông dân vẫn đáp: Nếu thế hai bên ngang hàng nhau, cần gì tôi phải nịnh ông?  Người nhà giàu tức tối: Nếu tôi cho anh tất cả tài sản thì anh có nịnh tôi không? Anh nông dân vẫn thản nhiên: Lúc ấy ông phải nịnh tôi mới đúng chứ!

Thực tế bây giờ cũng chứng minh rằng: tiền bạc và địa vị tác động ghê gớm đến suy nghĩ tự ti, nếu ai không đủ cứng rắn để giải thoát khỏi nỗi ám ảnh này thật vô cùng đáng thương. Đường đời vốn không bao giờ bằng phẳng, chuyện vấp ngã hoặc trượt chân đều rất bình thường trong cuộc sống.

8. Sự mất mát lớn nhất của con người là tuyệt vọng.

Không được tuyệt vọng tức là phải luôn luôn có hy vọng để sống và sống vì hy vọng. Khi ta có hy vọng vào một con người, sự việc, hoàn cảnh nào đó, đồng nghĩa với việc ta đặt trọn mềm tin vào đấy để có động lực sống, do đó sự phấn đấu vươn lên sẽ mạnh mẽ và đạt hiệu quả thiết thực.

Tình cảm bị tuyệt vọng sẽ tạo nên trạng thái tâm lý hoang mang, không biết sắp xếp mọi mặt của cuộc sống ra sao. Nếu sự nghiệp bị tuyệt vọng sẽ gây ra sự phẫn uất, chây ì với bản than.  Còn nếu tuyệt vọng với cả hai điều này có thể dẫn đến kết cục bi thảm: một người trắng tay thường tự kết thúc cuộc sống của mình.

Vậy muốn giữ được hy vọng để không sa vào tuyệt vọng thì mỗi con người phải có ý chí, nghị lực. Người không có ý chí như thuyền không lái và như ngựa không cương.

9. Tài sản lớn nhất của con người là sức khỏe.

Bình thường không ai nghĩ đến sức khỏe của mình, chỉ khi nào bị tác động của bệnh tật hoặc tuổi già mới giật mình nghĩ lại, chủ yếu là cảm giác nuối tiếc. Người người đều muốn sống lâu mà không biết cách dưỡng sinh. Dưỡng sinh không gì hay bằng ít lòng ham muốn. Tinh thần dùng quá thời kiệt. Hình thể làm quá thời mệt.

Đúng là khi đã ốm đau bệnh tật rồi thì có tặng, biếu ham muốn cũng không còn cảm hứng đón nhận nữa.  Muốn cho thân không có bệnh, trước hết phải để tâm không có bệnh.

10.  Món nợ lớn nhất cuộc đời con người là tình cảm.

Trong cuộc sống còn nhiều mối liên quan, tác động đến nhau về cả vật chất và tinh thần, những món nợ tiền còn có thể trả được nhưng nợ tình cảm thì khó khăn hơn nhiều. Thế nào là tình cảm con người?  Mừng, giận, thương, sợ, yêu, ghét, muốn.  Bảy loại tình cảm đó chẳng cần học ai cũng biết. Thế nhưng, bảy sắc tình đó chẳng phải đã mang đến cho con người chúng ta nhiều điều thỏa mãn như sách Khuyết Giới Toàn Thư nhận định: Bể tình dục lấp mãi không đầy. Thành sầu khổ phá mãi không tan.

Vì vậy món nợ tình cảm ở đây cần hiểu là món nợ của thương yêu, quý mến, gia ân. Nếu có điều kiện, thời gian, hoàn cảnh, ta cũng có thể trang trải tượng trưng để lưu lại chữ tình, nhưng cũng có nhiều tình thế khó xử không thể cân, đong, đo, đếm được, ta nhủ lòng đành đợi đến kiếp sau.

Một tích cổ kể câu chuyện vua muốn thử tài trí tân Trạng Nguyên nên đưa ra tình huống khó xử: “Trên một con thuyền bị đắm có ba người: Đức vua, Thầy dạy, và Cha đẻ đều gặp nguy hiểm đến tính mạng, vậy sẽ cứu ai trước?” Nếu chủ định cứu một trong ba người thì Trạng Nguyên sẽ mắc một trong ba tội lớn: bất trung, bất hiếu hoặc bất nghĩa. Nhưng Trạng trả lời nhanh và dứt khoát là, cứ nhảy xuống sông, quờ được ai trước thì cứu trước.

Tuy cách ứng phó ngẫu nhiên rất thông minh nhưng giả thuyết có chuyện này thật thì món nợ dưới sông với hai người còn lại biết bao giờ trả xong?

11.  Lòng khoan dung là quà tặng đáng giá nhất trên đời.

Thế giới có thể đại đồng về mặt lý thuyết, nhưng thực tế trên đời người không tránh khỏi va chạm, xích mích gây ân oán to nhỏ trên dưới, xa gần chằng chịt như dây leo không thể gở bỏ triệt để.  Vì thế tha thứ là báu vật của mọi quan hệ.

Phật gia có nói: “Oán trả oán, oán ấy chất chồng.  Ân trả oán, oán sẽ tiêu tan.”  Nghĩ kỹ thêm mới thấy, hai chữ khoan dung thốt ra nhẹ nhàng biết bao nhiêu mà thực hành lại nặng nề bấy nhiêu nếu như lòng dạ hẹp hòi không chứa nổi hai chữ ấy. Cách tốt nhất là hãy chủ động.

Không nên lấy cái hay của mình mà trách cái không hay của người. Không nên lấy cái sở trường của mình mà trách cái sở đoản của người. Khi trách người, thì đừng nên khoe mình.  Thà kết ơn làm nghĩa với nhiều người, chớ nên gây oán với một người. Nên nhịn những việc khó nhịn, tha thứ những người khó tha thứ.

Lòng khoan dung không những cởi bỏ mọi ân oán tạo nên cách sống cao thượng, mà còn chính là nguồn phúc lạc để lại cho đời sau!

12 Khiếm khuyết lớn nhất của con người là kém hiểu biết.

Thế giới kiến thức thật mênh mông. Vốn hiểu biết như giọt nước dưới ánh nắng mặt trời, long lanh đấy nhưng rồi sẽ bay hơi nhanh chóng. Vì thế phải tranh thủ và tiếp nhận tích cực vốn tri thức, hiểu biết của cuộc sống, không nên phân biệt, cân nhắc cao thấp.

Khổng Tử có nói: “Ba người cùng đi tất có một người làm thầy ta được”. Khổng Tử cũng viết: “Người ngốc than phiền là mọi người không hiểu hắn.  Người thông thái than phiền là mình không hiểu mọi người”. Như vậy có nghĩa chỉ cần lắng nghe cũng có thể thu nạp được kiến thức rồi và nguồn kiến thức như vậy vô cùng quan trọng.

Kiến thức là sự bắt nguồn của hành động. hành động là thành tựu của kiến thức. Sự học của thánh nhân kiến thức và hành động không tách rời nhau. Vậy nên Trần My Công cho rằng: “Người ta sống trong một ngày, được nghe một câu phải, trông thấy một điều phải, làm một việc phải, ngày ấy mới không uổng.” Danh ngôn phương Đông cho rằng: Hoàng kim có giá của nó, nhưng kiến thức học được thì vô giá. Như thế đủ thấy kiến thức còn hữu dụng đến bao đời.

13.  Niềm vui lớn nhất của con người là làm phúc (phước).

Chúng ta nên chia sẻ cảnh ngộ, lòng từ tâm để giúp đỡ tinh thần hoặc vật chất cho mọi người. Làm được điều thiện cũng là một cách tích đức để lại cho thế hệ đời sau.  Bình sinh điều họa phúc vốn không có cửa ngõ, chỉ có ta mời nó đến.

Sự đền đáp việc lành dữ cũng như bóng với hình. Làm phúc vì chân tâm thì cả hai bên cùng nhẹ lòng, hạnh phúc.  Phàm người giàu có và quyền thế, không nên cậy vào sự giàu có và quyền thế của mình, thấy kẻ nghèo hèn chớ khinh miệt người quá mức.

Một ngày mình làm điều thiện, phúc tuy chưa đến nhưng cái họa đã tự bỏ đi xa.  Một ngày làm điều ác, cái họa dẫu chưa đến nhưng cái phúc đã tự bỏ mình là điều không thể tránh được.

.

Túy-Phượng sưu tầm.

Tôn Giáo Tốt Nhất

Đạt-lại Lạt-ma (hay Đạt-lai Lạt-ma hay Đa Lai La Ma là danh hiệu của một nhà lãnh đạo tinh thần của Phật giáo Tây Tạng thuộc trường phái Cách-lỗ.

Trên thực tế, sách báo tiếng Việt sử dụng thường xuyên Đạt Lai Lạt Ma. “Đạt-lại” có gốc từ tiếng Mông Cổ nghĩa là “biển cả” còn “Lạt-ma” là từ tiếng Tây Tạng được dịch từ tiếng Phạn guru là từ xưng hô dành cho các vị Đạo sư. “Đạt-lại Lạt-ma” có nghĩa là “Đạo sư với trí huệ như biển cả”. Trong lối dùng hàng ngày nhiều người còn dùng Phật sống để chỉ Đạt-lại Lạt-ma.
Vị Đạt-lại Lạt-ma hiện nay là vị thứ 14, sống lưu vong tại Ấn Độ từ 1959 đến nay. Ngài được trao giải Nobel Hòa bình năm 1989, đồng thời là người đại diện Phật giáo xuất sắc hiện nay trên thế giới. Các tác phẩm và thuyết giảng của Ngài được rất nhiều người đọc, nghe kể cả ở các nước phương Tây. ( Wikipedia)

Các bạn cũng đã đọc nhiều những câu danh ngôn và lời dạy của Ngài trên Ban Mai Hồng. Xin giới thiệu đến các bạn cuộc trao đổi giữa Đức Đạt Lai Lạt Ma và Leonard Boff, nhà thần học người Brazil, một cây đại thụ của ngành thần học giải phóng, về đề tài Tôn Giáo Nào Tốt Nhất. Chắc rằng chúng ta sẽ suy gẫm và chiêm nghiệm được nhiều từ cuộc đối thoại này.

.

.

Tết Trung Thu



Tết Trung Thu lại về với các em thiếu nhi khắp cả nước.

Tết Trung Thu theo âm lịch là vào ngày rằm tháng 8 hằng năm. Đây là ngày tết của trẻ em, còn được gọi là Tết trông Trăng hay Tết Thiếu nhi, Tết Nhi đồng. Trẻ em rất mong đợi được đón tết này vì thường được người lớn tặng đồ chơi, thường là đèn ông sao, đèn cá chép, mặt nạ, đèn kéo quân. Vào ngày tết này, theo truyền thống, người ta tổ chức bày cỗ, trông trăng. Thời điểm trăng lên cao, trẻ em sẽ vừa múa hát vừa ngắm trăng phá cỗ. Ở một số nơi người ta còn tổ chức  múa sư tử, múa rồng, múa lân có ông địa để các em vui chơi thoả thích. Các em vừa đi rước đèn trên các đường phố, hay trên các ngõ nhỏ trong xóm thôn,  vừa hát vang những bài hát Trung Thu như Chiếc Đèn Ông Sao:

Chiếc đèn ông sao sao năm cánh tươi màu
Cán đây rất dài, cán cao qua đầu
Em cầm đèn sao em hát vang vang
Đèn sao tươi màu của đêm rằm liên hoan…tùng dinh dinh là tùng tùng dinh

Hay Múa Sư Tử

Thùng thình thùng thình trống rộn ràng ngoài đình
Có con sư tử vui múa quanh vòng quanh
Trung thu liên hoan trăng sáng ngập đường làng
Dưới ánh trăng vàng em cất tiếng hát vang

Và  Rước Đèn Tháng Tám:
Tết Trung Thu rước đèn đi chơi
Em rước đèn đi khắp phố phường
Lòng vui sướng với đèn trong tay
Em múa ca trong ánh trăng rằm
Đèn ông sao với đèn cá chép
Đèn thiên nga với đèn bướm bướm
Em rước đèn này đến cung trăng
Đèn xanh lơ với đèn tím tím
Đèn xanh lam với đèn trắng trắng
Trong ánh đèn rực rỡ muôn màu

Chào mùng Tết Trung thu, mời các em và các bạn xem file Tết Trung thu do chị Tuý Phượng trình bày trong 42 slides  về Ý nghĩa và tập tục tết Trung Thu  trên nền nhạc bài Rước Đèn Tháng Tám.

Tác giả và Ban Mai Hồng thân ái chúc các em và các bạn một cái Tết Trung Thu an lạc. Mong rằng chúng ta vui Tết nhưng không quên các trẻ em khó khăn, các  cô nhi  chưa có một cái Tết Trung Thu trọn vẹn…

Xin  click vào hình dưới để xem


Công Dụng của Rượu Tỏi

Rượu Tỏi-  Phòng và Chữa Bệnh

Cám ơn bạn Thịnh Hoa  giới thiệu một bài thuốc hay đã được nhiều người sử dụng có hiệu quả  (kể cả người giới thiệu)

Ai Cập tuy là một nước nghèo, khí hậu khắc nghiệt nhưng người dân lại khỏe mạnh và sống lâu. Tổ chức Y tế Thế giới đã điều tra và phát hiện, mỗi gia đình ở Ai Cập đều có một hũ rượu ngâm tỏi và đây có thể là lời giải thích cho hiện tượng trên.

Y học cổ truyền nhiều quốc gia, trong đó có Việt Nam, đã dùng tỏi vào điều trị nhiều loại bệnh có kết quả tốt. Theo Đông y, tỏi vị cay, tính ôn, hơi độc, vào hai kinh can và vị, tác dụng thanh nhiệt, giải độc, sát trùng, trừ phong, thông khiếu, tiêu nhọt, tiêu đờm…

Người ta có thể dùng tỏi bằng nhiều cách khác nhau, nhưng đặc biệt ở Ai Cập thì hầu như nhà nào cũng dùng rượu tỏi. Vào thập kỷ 70 của thế kỷ 20, Tổ chức Y tế Thế giới (WHO) nhận thấy Ai Cập là một nước nghèo, khí hậu sa mạc khắc nghiệt, nhưng sức khỏe chung của người dân lại v ào loại tốt, ít bệnh tật, tuổi thọ trung bình vào loại tương đối cao. Thấy đây là một hiện tượng lạ, WHO đã cử nhiều chuyên gia y tế đến Ai Cập nghiên cứu. Các nhà y học đã chia nhau về nông thôn và thâm nhập vào các vùng có khí hậu khắc nghiệt để khảo sát, thu thập tài liệu có liên quan đến sức khỏe, bệnh tật. Họ có nhận xét chung là nhà nào cũng có một hũ rượu ngâm tỏi để uống. Từ nhiều thế kỷ nay, người dân Ai Cập vẫn giữ được tập quán này.

Tiếp đó, qua nhiều nghiên cứu phân tích, người ta thấy rượu tỏi có thể chữa được 4 nhóm bệnh: xương khớp (viêm đau khớp, vôi hóa các khớp, mỏi xương khớp), hô hấp (viêm họng, viêm phế quản, hen phế quản), tim mạch (huyết áp cao, huyết áp thấp, xơ mỡ động mạch), tiêu hóa (ợ chua, khó tiêu, viêm loét dạ dày – tá tràng).

Năm 1983, các nhà nghiên cứu Nhật Bản lại thông báo bổ sung thêm 2 nhóm bệnh nữa là bệnh trĩ và tiểu đường. Họ nhận xét đây là loại thuốc có hiệu quả chữa bệnh cao, không gây phản ứng phụ.

Cách bào chế rượu tỏi:

Tỏi khô (đã bóc bỏ vỏ) 40 g đem thái nhỏ, cho vào chai ngâm với 100 ml rượu trắng 40-45 độ, thỉnh thoảng lại lắc chai rượu, dần dần rượu chuyển từ màu trắng sang màu vàng, đến ngày thứ 10 thì chuyển sang màu nghệ và uống được. Mỗi ngày dùng 2 lần, sáng uống 40 giọt (tương đương một thìa cà phê) trước khi ăn; tối uống 40 giọt trước khi ngủ. Uống khoảng 20 ngày thì hết, bởi vậy cứ sau 10 ngày lại ngâm tiếp, để ngày nào cũng có rượu tỏi dùng. Uống liên tục suốt đời với một lượng rượu rất nhỏ như thế, người kiêng rượu hoặc không uống được rượu vẫn dùng được. Ở nước ta, đã có nhiều người áp dụng bài thuốc rượu tỏi trên của WHO, nhưng liều lượng thì linh hoạt (thậm chí có người uống tới 3 thìa cà phê rượu tỏi/lần) nhưng không thấy phản ứng phụ.

Những năm gần đây, các nhà khoa học ở nhiều nước đã nghiên cứu phát hiện nhiều đặc tính trị liệu quý của tỏi. Nổi bật là tác dụng kháng khuẩn, kháng nấm. Tác dụng kháng virus cũng đã được nói đến. Với hệ tim mạch, những nghiên cứu mới cho thấy tỏi có tác dụng làm giảm triglycerid và hàm lượng cholesterol xấu (LDL), nhưng lại tăng cholesterol tốt (HDL) do đó làm giảm các rối loạn chuyển hóa mỡ trong máu. Tỏi có khả năng giúp cơ thể phòng ngừa được ung thư, đó là điều nhiều nhà khoa học đã thừa nhận; song có điều trị được ung thư khi nó đã phát triển thành khối u hay không thì chưa chứng minh được, còn cần nghiên cứu tiếp.

Tỏi có nhiều hữu ích, đó là điều rõ ràng. Tuy nhiên đã là thuốc thì phải tính đến liều lượng thích hợp (thuốc dùng liều quá cao cũng có hại) và các phản ứng phụ, không nên lạm dụng. Dùng tỏi quá nhiều có thể gây hơi thở hôi, rối loạn dạ dày – ruột, ức chế tuyến giáp… Bởi vậy, chỉ nên áp dụng bài thuốc rượu tỏi với liều lượng mà WHO đã dày công nghiên cứu, phổ biến. Với liều lượng ấy là có tác dụng phòng và chữa được nhiều bệnh, với cách dùng an toàn có thể dùng hằng ngày một cách lâu dài.

Theo BS Vũ Định

Báo Khoa Học & Đời Sống

Lưu ý : Rượu tỏi rất khó uống ,dễ buồn nôn,  nhưng với kinh nghiệm của bản thân, mỗi lần uống tôi đã pha liều trên với môt ít nước sôi nguội rồi uống một hơi , xong lại uống ngay một li nước sôi nguội vậy là hết khó chịu.

Đối với trẻ em , khi có dấu hiệu cảm cúm, ta cho bé ngửi sẽ giảm đáng kể

Các anh chị và các bạn hãy cùng gia đình làm và dùng bài thuốc này để phòng và chữa bệnh nhé!

Có thể dùng dung dịch này để phòng bệnh cho gà bằng cách nhỏ vào mũi, rất công hiệu.


Chúc đại gia đình BMH những ngày ấm áp , hạnh phúc!

Mến,

Thịnh Hoa (sưu tầm và giới thiệu)

Thay Đổi Từ Chính Ta

Có một câu danh ngôn nổi tiếng của Mahatma Gandhi được nhiều người yêu thích:

“Chúng ta phải là những thay đổi chúng ta muốn nhìn thấy trên thế giới.”

Gandhi cũng nói : “Một cách nhẹ nhàng bạn có thể lay chuyển thế  giới”

( We must be the change we want to see  in the world

In a gentle way you can shake the world.)

Chúng ta vẫn biết rằng nhiều thay đổi quan trọng trong lịch sử của nhân loại xảy ra là kết quả  từ những suy nghĩ và  nỗ lực, cũng như hành động dũng cảm khởi đầu từ cá nhân. Đó thường là những cá nhân ưu tú lỗi lạc như Albert Einstein, Abraham Lincoln, Thomas Edison, Henry Dunant,  Mother Teresa. Họ không hành động đơn độc nhưng chắc chắn họ là những người khởi xướng tạo ra những thay đổi lớn lao.

Câu hỏi đặt ra là chúng ta những công dân  bình thường: liệu chúng ta có làm nên thay đổi gì cho cuộc đời, cho xã hội hay thế giới không? Một số người thường có suy nghĩ rằng ta không phải là nhân vật ưu tú, xuất sắc,  những gì chúng ta làm chẳng ảnh hưởng đến tập thể, nói chi đến hoà bình thế giới.  Phải chăng trong thời buổi hiện đại mà lắm bon chen phức tạp này, nên tuân theo cách sống “ Đèn nhà ai nấy rạng” và “Một mình  ta biết, một mình ta hay” . Như thế ta là số một tròn trịa và ta mãn nguyện với bản thân?

1. Sự thực là mỗi người chúng ta có thể tự thay đổi chính mình và sự thay đổi của mỗi cá nhân đó sẽ tác động đến từng cộng đồng, từ cấp độ gia đình, bạn bè, đến xóm làng, cơ quan, và rộng hơn là xã hội. Để bản thân mình có thể thay đổi, trước hết chúng ta cần thay đổi cách tư duy của  ta theo hướng tích cực. Xin đừng ngồi đợi chờ người khác thay đổi chính họ, hay đợi họ thay đổi giúp mình.

2. Xin bắt đầu bằng niềm tin rằng bạn có một mục đích và tiềm năng. Khám phá ra tiềm năng của bạn và sáng tạo một cái gì đó không phải là điều gì to lớn không làm được. Chính bạn phải làm điều đó. Phát hiện khả năng sáng tạo của mình. Hãy tin rằng bạn có thể và sẽ tạo ra một sự thay đổi tốt đẹp hơn. Một học sinh lớp 11, Nguyễn Việt Quang chưa bao giờ viết một bài văn ngoài những đề ra ở lớp của cô giáo dạy Văn, nhưng em đã thử viết nhật ký hành trình về những đặc trưng văn hoá của nước Nhật nơi cậu  được thưởng một chuyến tham quan.  Và em đã viết được một loạt bài khá hay, kể cả viết luận Tiếng Anh rất lên tay. Tác giả Nguyễn Thanh Mai trên BMH, chẳng bao giờ tin rằng mình có thể viết một bài văn, trước khi được đề nghị và động viên  hãy viết bài về sự thay đổi tư duy của mình. Và Thanh Mai  trở thành tác giả của nhiều bài viết được ưa thích.

3.  Thừa nhận rằng mỗi điều bạn làm, mỗi bước bạn đi, mỗi câu bạn viết, mỗi lời bạn nói, hay  KHÔNG NÓI-  đều quan trọng. Chẳng có gì là nhỏ nhoi và vô nghĩa. Thế  giới lớn rộng, nhưng không phải mọi cái đều phải là vĩ đại. Có những việc không to tát nhưng mọi cái đều có giá trị và ý nghĩa, xét về một khía cạnh và trong một tương quan nào đó. Chẳng hạn trang web này đối với những người bạn thân thiết của nó.

4. Để mình thay đổi như những thay đổi bạn muốn nhìn thấy trên thế giới, bạn không cần gióng trống  khua chiêng, lớn tiếng kêu vang như thanh la. Bạn cũng không  cần phải hùng biện. Cũng chẳng cần phải được bầu làm thủ lĩnh hay lãnh đạo. Bạn thậm chí không nhất thiết phải đặc biệt thông minh hay có trình độ học vấn cao. Điều cần thiết là bạn phải bắt tay thực hiện từng thay đổi.

5. Hãy nhận trách nhiệm cá nhân. Đừng bao giờ nghĩ rằng “ Đó chẳng phải là việc của tôi”. Đừng thoái thác : Tôi chỉ là một cá nhân, tôi có thể làm được gì!” Bạn chẳng cần ai cho phép hay hợp tác để thay đổi. Nguyên lý của nó : “ Nếu phải thay đổi,  thì chính tôi là người thực hiện.”

6. Bạn lo lắng nhiều về những gì phải thay đổi và cách thức? Nếu bạn xác định rõ mình muốn thay đổi những gì và tại sao, bạn sẽ thấy cách  thay đổi. Nhiều chuyện quan trọng bị bỏ dở dang vì ai đó lúng túng trong việc quyết định cái gì và như thế nào. Vì vậy hãy bắt đầu với cái có thể bị cho là chuyện nhỏ.

7. Đừng đợi cho mọi cái tốt hơn lên, mọi việc đã “ đâu ra đó” rồi mới bắt đầu. Mọi thay đổi đều gây xáo trộn và lộn xộn. Nhưng sự đời và chuyện của mình chẳng bao giờ luôn tốt đẹp. Vì thế Teddy Roosevelt có lời khuyên: “Hãy làm những gì bạn có thể, với những gì bạn có, dù bạn ở đâu.”

8. Muốn thay đổi phải nhận thức vấn đề và hoàn cảnh của bản thân  cũng như của cộng đồng. Mình cần thay đổi điều gì và tại sao. Nếu thay đổi điều đó sẽ đem lại điều gì tốt hơn cho bản thân, gia đình, bạn hữu hay người chung quanh, tập thể…? Nếu chỉ có sự khác biệt tốt hơn một đốt ngón tay cho bản thân cũng là điều đáng làm. Mọi thay đổi đều bắt đầu trong trí tưởng của bạn

9. Đừng sợ mình không làm được và sợ người ta nhìn mình bằng con mắt hoài nghi hay không tin tưởng, hoặc dè bỉu. Bạn phải bước đi trên đôi chân và  khi bạn vấp ngã, nếu có một hay những bàn tay nâng đỡ: là điều đáng mừng vì trên đời này còn nhiều tấm lòng nhân ái, tương trợ. Chẳng may nếu không có ai, bạn cũng phải đứng dậy và dù đau đớn cũng gắng gượng bước tiếp. Có thể sẽ có một ai đó nói cho bạn biết bạn nên thay đổi điều gì. Nhưng chỉ một mình bạn là người bắt tay thực hiện thay đổi điều ấy.

10. Tóm lại để cuộc đời thay đổi, người đời phải thay đổi. Bản thân chúng ta phải thay đổi. Chúng ta có thể  hô hào người khác thay đổi không và  chúng ta có thể làm được điều đó chăng khi bản thân chúng ta chưa thay đổi để mình tốt hơn. Xin  chớ thuyết giảng người khác suông. Sự thực là khi chúng ta thay đổi mình tốt đẹp hơn, sự thay đổi đó tác dụng lên người khác và làm thay đổi sự việc theo chiều hướng tích cực. Và khi làm như thế, ta thực sự có thể là một trong những thay đổi mà ta muốn nhìn thấy trên thế giới.

Những dòng chữ sau đây được khắc trên mộ bia của một Giám mục tại Tu viện Wesminter Abbey, năm 1100 sau Công nguyên.

“Khi còn trẻ và tự do, trí tưởng tượng tôi không giới hạn, tôi mơ tưởng thay đổi thế giới. Khi tôi lớn tuổi và hiểu biết hơn, tôi phát hiện ra thế giới sẽ không đổi, tôi thu hẹp góc nhìn và quyết định thay đổi chỉ đất nước tôi.

Nhưng  điều đó dường như cũng không thay đổi được.

Khi tôi đã bước vào những năm cuối đời, với nỗ lực tuyệt vọng, tôi quyết định chỉ thay đổi gia đình tôi, những người gần gũi tôi nhất, nhưng than ôi, họ cũng  không thay đổi.

Và bây giờ, nằm trên giường chờ đợi giây phút cuối, tôi chợt nhận ra: Nếu mà tôi đã thay đổi chính bản thân mình trước, bấy giờ hẳn tôi đã làm gương và thay đổi được gia đình. Từ niềm phấn khởi ấy, khi đó tôi hẳn đã có thể làm cho đất nước tôi tốt đẹp hơn, và biết đâu tôi đã có thể thay đổi cả thế giới.”

.

Huỳnh Huệ

Nguồn :  Positive Ideas, Michael Angier

Chàng Trai Tài Năng Mất Hai Tay Chơi Piano Bằng Chân

Màn trình diễn piano điêu luyện bằng đôi chân của Liu Wei, 23 tuổi, đã khiến toàn bộ khán giả “China”s Got Talent” thổn thức và thán phục.Chàng thanh niên bị mất đôi tay vì điện giật ngày còn nhỏ đang trở nên nổi tiếng khắp Trung Quốc. Cuộc thi “China’s Got Talent” với sự xuất hiện của các vũ công khuyết tật và cả công nhân nhập cư, đã trở thành tâm điểm chú ý từ tháng 7 mặc dù một số khán giả cho rằng không biết tất cả những câu chuyện của người tham gia có thật hay không. Chương trình cũng mang lại hy vọng và thử thách cho những người có hoàn cảnh khó khăn thường hay bị phân biệt đối xử ở Trung Quốc.

.

.

Tất cả khán giả trong đêm trình diễn hôm 8/8 đồng loạt đứng dậy vỗ tay khi giai điệu “Mariage D”amour” do Liu Wei biểu diễn kết thúc. Nữ giám khảo xúc động không cầm nổi nước mắt. Chàng trai không tay đã thể hiện xuất sắc bản nhạc ngọt ngào của nghệ sĩ piano lừng danh Richard Clayderman, bằng 10 ngón chân. Theo AP, Liu Wei bị mất đôi tay trong tai nạn điện giật khi chơi trốn tìm lúc anh mới 10 tuổi. Sau nhiều ngày đêm, cậu bé khi đó mới nức nở nhận ra không còn hai cánh tay. Nhưng Liu Wei được mẹ dạy cách sống tự lập. Cậu tự làm mọi việc sinh hoạt bằng đôi chân như mặc quần áo, đánh răng, lướt web… Để chơi đàn, Liu ngồi trên một chiếc ghế, bỏ giày và chỉ bỏ tất chân phải, chân trái vẫn đi tất. Anh dùng những ngón chân phải để đặt tất vào giày bên phải. Bất cứ việc gì người khác làm với đôi tay, tôi sẽ làm nó bằng chân, chỉ vậy thôi”, Liu, chàng trai cao gầy nhẹ nhàng nói.

Anh  cho biết không quan tâm đến việc dùng tay giả, bởi anh không cần sự trợ giúp đặc biệt nào. “Tôi có thức ăn, quần áo để mặc và nhiều người chăm sóc. Liệu có gì phải bất mãn nữa. Có quá nhiều người còn đang đói khát. Tôi may mắn hơn nhiều so với họ rồi”.

Liu Wei mới chỉ học piano năm 19 tuổi. Anh tâm sự: “Âm nhạc trở thành thói quen của tôi. Nó giống như không khí để thở vậy”. Sau buổi trình diễn, Liu Wei chia sẻ, anh muốn chứng minh, không có quy luật nào nói rằng piano chỉ dành cho người có đôi tay. Liu Wei mới chỉ học piano năm 19 tuổi. Anh tâm sự: “Âm nhạc trở thành thói quen của tôi. Nó giống như không khí để thở vậy”. Sau buổi trình diễn, Liu Wei chia sẻ, anh muốn chứng minh, không có quy luật nào nói rằng piano chỉ dành cho người có đôi tay.

.

.

Tổng hợp từ các báo Giáo Dục và Thời Đại , Vnexpress.net

Vu Lan- Mùa Báo Hiếu

Truyền Thống Hiếu Hạnh của Người Việt Nam

“Uống nước nhớ nguồn.
Làm con phải hiếu”


“Công cha như núi Thái sơn
Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra
Một lòng thờ mẹ kính cha
Cho tròn chữ hiếu mới là đạo con”

Hiếu thảo với ông bà cha mẹ là một truyền thống tốt đẹp của người dân Việt. Trong văn hoá Việt Nam, hiếu là đạo được nêu rõ qua những câu ca dao mà gần như ai cũng biết. Đối với người Phật tử, có một ngày lễ lớn trong tháng bảy âm lịch, ngày rằm tháng bảy- là ngày đại lễ Vu Lan báo hiếu cha mẹ, ông bà còn tại thế hay đã khuất bằng nhiều hình thức tụng niệm, hồi hướng công đức cho cha mẹ hiện tiền được an lạc, cha mẹ quá vãng được siêu sanh tịnh độ.

Ngoài ra bổn phận của con cái, cách tự nhiên và giản dị nhất của lòng hiếu thảo là chăm sóc về vật chất lẫn tinh thần sao cho cha mẹ an lạc, đồng thời hành thiện, như lời Phật dạy. Và như thế không cần đợi đến mùa Vu Lan báo hiếu,  chúng ta mới thực hiện đạo lý làm con. Phụng dưỡng, chăm sóc, vâng lời  cha mẹ, sống tốt là bổn phận chủ đạo của mỗi người con hiếu thảo và phải được thực hiên mỗi ngày trong cuộc đời của chúng ta

Đức Phật dạy : “”Có năm nhiệm vụ người con phải làm: nuôi dưỡng cha mẹ, làm tròn mọi bổn phận người con, giữ gìn gia đình với truyền thống, bảo vệ tài sản thừa tự, và làm tang lễ khi cha mẹ qua đời.”.

Sự tích lễ Vu Lan
Xuất phát từ sự tích về Bồ tát Mục Kiền Liên đại hiếu đã cứu mẹ của mình ra khỏi kiếp ngạ quỷ. Vu Lan là ngày lễ hằng năm để tưởng nhớ công ơn cha mẹ (và tổ tiên nói chung) – cha mẹ của kiếp này và của các kiếp trước.

Theo kinh Vu Lan thì ngày xưa, Bồ Tát Mục Kiền Liên, đại đệ tử của Đức Phật, đã tu luyện thành công nhiều phép thần thông. Mẫu thân Ngài là bà Thanh Đề đã qua đời. Ngài tưởng nhớ và muốn biết bây giờ mẹ như thế nào nên dùng mắt phép nhìn khắp trời đất để tìm. Thấy mẹ mình, vì gây nhiều nghiệp ác nên phải sanh làm ngạ quỷ, bị đói khát hành hạ khổ sở, Ngài đã đem cơm xuống tận cõi quỷ để dâng mẹ. Tuy nhiên do đói ăn lâu ngày nên mẹ của Ngài khi ăn đã dùng một tay che bát cơm của mình đi tranh không cho các cô hồn khác đến tranh cướp, vì vậy khi thức ăn đưa lên miệng thức ăn đã hóa thành lửa đỏ.
Mục Liên quay về tìm Phật để hỏi cách cứu mẹ, Phật dạy rằng nếu muốn cứu giúp bà, phải cầu xin oai lực của tất cả chư Tăng trong ngày Tự Tứ cùng nhau tụng kinh, hồi hướng phước báu đến cho bà.

“Dù ông thần thông quảng đại đến đâu cũng không đủ sức cứu mẹ ông đâu. Chỉ có một cách nhờ hợp lực của chư tăng khắp mười phương mới mong giải cứu được. Ngày rằm tháng bảy là ngày thích hợp để vận động chư tăng, hãy sắm sửa lễ cúng vào ngày đó”.
Làm theo lời Phật, mẹ của Đức Mục Kiền Liên đã được giải thoát. Phật cũng dạy rằng chúng sanh ai muốn báo hiếu cho cha mẹ cũng theo cách này ( Vu Lan Bồn Pháp). Ngày lễ Vu Lan ra đời từ đó.

( theo Wikipedia)

Nghi thức “Bông Hồng Cài Áo” thường được tổ chức trong ngày Lễ Vu Lan ở các ngôi chùa Việt Nam hằng năm để tưởng nhớ những bà mẹ đã khuất và vinh danh những người  mẹ còn tại thế với con cháu. Theo nghi thức này, các em trong Gia Đình Phật Tử, với hai giỏ hoa hồng, màu đỏ và màu trắng, sẽ đến cài hoa lên áo từng người dự lễ. Nếu bạn còn mẹ, bạn sẽ được cài một bông hoa màu hồng trên áo, và thực sướng vui vì  bạn còn có mẹ. Một đoá hồng trắng sẽ được cài lên áo bạn khi bạn không còn mẹ trên đời.

Nghi thức này có ý nghĩa sâu sắc và hiệu quả trong việc giáo dục mọi người về lòng hiếu thảo và tình nhân ái. Nghi thức Bông Hồng Cài Áo  bắt đầu  từ một cuốn sách cùng tên của Thầy Thích Nhất Hạnh được viết vào tháng 8, 1962 và sau đó được phổ biến rộng khắp nhờ bản nhạc cùng tên cùa nhạc sỹ Phạm Thế Mỹ.

Mùa Vu Lan năm nay, tôi hạnh phúc  còn có mẹ   bởi  mẹ đã trải qua nhiều cơn bệnh. Tuy  tuổi đã cao, như ngọn đèn dầu hao, những ngày này khi nghe con cháu tụng niệm kinh Phật,  mẹ cũng cố gắng niệm Phật. Vẫn biết qui luật Sinh Lão Bệnh Tử, nhưng làm con không khỏi xót xa khi nghĩ đến  câu ca dao thuộc lòng ngày xưa còn bé:

Mẹ già như chuối chín cây

Gió đưa mẹ rụng, …..”

Mùa Vu Lan 2010, chúng ta cùng nguyện  cầu an lạc cho  các bậc sinh thành chúng  ta, và cha mẹ  của  tất cả mọi người thân quen của chúng ta.

Xin chúng ta  nhớ đến công việc thiện nguyện  và góp phần giúp đỡ những người già neo đơn đang sống trong các  cơ sở xã hội và từ thiện. Đó cũng là một hạnh lành và cách sống tốt đời, đẹp đạo.

.

Huỳnh Huệ

20 Trò Biểu Diễn Của Két Kili Senegal Đạt Kỉ Lục Thế Giới

Mời các bạn xem con  két Kili xứ Senegal  biểu diễn 20 trò độc đáo trong 2 phút .

20 trò đó là:

1.  Vẫy chào

2.  Gật đầu
3.  Quay
4.  Mục tiêu
5.  Đập cánh
6.  Lắc đầu
7.  Chào
8.  Leo Dây
9.  Bỏ Tiền Xu vào Ngăn Kéo
10. Bỏ Tiền Vô Heo Đất
11. Lật Ngược Tấm Thẻ
12. Chơi Lăn Banh ( Bowling)
13. Giả Chết
14. Đi Uốn Dẻo Qua  Vòng
15. Tìm Mang về
16. Bay Lộn Nhào
17. Chơi Bóng Rổ
18. Đánh Bóng
19. Chơi Cầu Tuột
20. Thả Vòng Vào Cọc.

.

.

Cám ơn chị Tuý Phượng đã đưa link để chúng ta có thể xem một màn biễu diễn ngoạn mục

Y Moan: Tây Nguyên Mối Tình Không Vơi

SGTT.VN Đến bao giờ Tây Nguyên mới có nữa một chất giọng đặc biệt như tiếng hát Y Moan? Tự nhận là chú ngựa bất kham, không qua trường lớp vì không chịu được khuôn khổ gò bó, từng mang bệnh ngôi sao và làm khổ vợ con, giờ đây người ca sĩ vừa nhận được danh hiệu Nghệ sĩ nhân dân đặc cách này nhận ra rằng anh chẳng là ai, nếu không có gia đình, bằng hữu, quê hương… Những trao đổi này diễn ra ngay trước chương trình liveshow đầu tiên mà cũng có thể là cuối cùng của anh ở Hà Nội.

Ảnh: Mỹ Dung

Moan ơi, chẳng ai tin ca sĩ hàng đầu Tây Nguyên, phong cách trình diễn cuốn hút bốc lửa như anh mà lại chưa từng tốt nghiệp trường lớp nào!

Do cái tạng mình nó như thế! Moan là con ngựa chứng, ngựa bất kham mà, thầy cô thường bảo vậy. Hồi nhỏ, được cậu Ama Piêr cho đi học trường Nguyễn Du. Học trò trường ấy toàn con nhà giàu, đồng phục áo trắng quần xanh giày bata tề chỉnh, chỉ có Moan áo quần không có, quấn mỗi chiếc sada là khố ngắn đủ quấn một vòng quanh bẹn vô lớp, người ngợm hôi rình vì phơi nắng chăn trâu. Nhưng thả trâu trên đồng mới vui. Tha hồ bày đủ thứ trò nghịch ngợm, tha hồ mò cá bắt cua, bẫy chồn nướng sóc. Còn học trong lớp thì bó buộc đủ thứ, buồn chán quá, ráng lắm lên tới lớp bảy Moan bỏ luôn. Chừng đi hát, vài lần được xếp vào lớp bồi dưỡng thanh nhạc, không hiểu sao hễ ngồi vô bàn tự nhiên Moan có cảm giác ngộp thở, quý thầy cô mấy cũng phải biến thôi!

Vậy bằng cách nào Moan luyện được giọng hát, ngón đàn tuyệt vời như thế?

Moan không muốn khuyến khích lớp trẻ lười học như mình đâu. Bây giờ các mầm non tài năng của Tây Nguyên đều có cơ hội đào tạo bài bản tại các trường văn hoá nghệ thuật, có chế độ đãi ngộ ưu tiên đầy đủ sung sướng hơn hẳn thế hệ mình ngày xưa. Được học luôn tốt hơn không được học hay không chịu học. Còn mình, được chút thành công có lẽ nhờ may mắn! May mắn được mang dòng máu Êđê chảy suốt ngàn năm trên đất bazan Tây Nguyên, được uống nước đầu nguồn, được ăn cá suối rau rừng, được nghe già làng kể Khan (sử thi Êđê – HTN) réo rắt kéo dài từ đêm này qua đêm khác bên bếp lửa nhà sàn từ khi còn nằm trong bụng mẹ. Lớn lên lại may mắn được gặp nhiều người thầy vừa tốt vừa giỏi dạy dỗ, dìu dắt. Khi biết giương ná bắn cung, ông cậu ruột dạy mình biết cách tự sống hài hoà yêu thương muông thú và núi rừng.

Sau ngày giải phóng, rời buôn theo đoàn văn công Tây Nguyên, nhạc sĩ Kpă Púi và nhạc sĩ Ama Nô là trưởng và phó đoàn dạy mình biết ứng xử giữa cộng đồng xã hội. Các ông bảo: Cần biết cách luyện giọng và giữ giọng. Tuy nhiên, điều quan trọng hơn luyện giọng là phải hiểu và cảm sâu sắc từng lời mình hát mới thổi được cái hồn của ca khúc vào lòng người nghe, mới truyền được ngọn lửa say đắm từ trái tim ca sĩ đến muôn vạn khán giả. Nếu lệ thuộc quá vào kỹ thuật sẽ tự biến mình thành “thợ hát” cảm xúc nghèo nàn lạnh lẽo, không cháy nổi thì chẳng truyền lửa được cho ai!

Mỗi tuổi đời, mỗi va chạm cho Moan nhiều bài học và nhiều từng trải, giúp Moan dịu lại và hiểu ra mình là ai. Mình chẳng là gì hết nếu không được anh em bạn bè, người thân và cả cuộc đời rộng lớn này sẻ chia, nâng niu, nhịn nhường, giúp đỡ

Nhiều người thắc mắc: giọng ca vàng của Moan xứng đáng đảm bảo cho gia đình anh một cuộc sống sung túc. Sao anh lại nghèo, quá nửa đời mới làm nổi cho mình một căn nhà trên mảnh đất mẹ cho tận cuối đường vào buôn Tháp Rông?

Phải, bây giờ đã có những giọng ca Tây Nguyên nổi tiếng và làm giàu ở các thành phố lớn! Moan cũng từng nhận được không ít lời mời về Sài Gòn lập nghiệp với lời hứa nhà lầu, xe hơi, ngay từ thời vợ chồng con cái mình còn đang phải sống chen chúc trong cái gara bốn bề lợp tôn nóng như thiêu mà đoàn ca múa Dắk Lắk ưu tiên bố trí, khi khu tập thể của đoàn bị giải tán. Đơn giản vì, với Moan, Tây Nguyên là mối tình trọn đời không bao giờ vơi cạn, không thể nào rời xa. Mình biết đồng bào nghèo ở những buôn làng vùng sâu vùng xa cũng luôn mong mình đến và hát cho họ nghe. Không có gì hạnh phúc hơn được hát giữa núi rừng thân thương, vây quanh mình là ánh mắt long lanh của người già người trẻ khao khát một nền âm nhạc trong lành.

Hơn hai mươi năm trước, sau lần anh đến trình diễn ở một trường phổ thông trung học dân tộc nội trú ngoại thị Buôn Ma Thuột nơi tôi đang học, nam sinh toàn trường như phát rồ! Cậu nào cũng tìm cách sắm cho mình đôi ủng cao ngang gối, uốn tóc xoăn tít, bắt chước từng điệu bộ của anh và coi anh như thần tượng…

Thật thế sao? Tuổi trẻ là thế mà, dễ say mê, dễ hâm mộ. Nhưng các bạn ấy không biết bước xuống sân khấu thì Moan cũng như mọi viên chức quèn lúc bấy giờ thôi. Đi hát về là lội vô chuồng tắm heo, vác cuốc ra rẫy kiếm miếng ăn cho vợ con, thất thường bữa no bữa đói vì đồng lương không đủ tiền chợ cả nhà. Rồi Moan cũng có lúc sa đoạ, hư hỏng, mắc bệnh ngôi sao, cứ tưởng mình đi Đông đi Tây về là đã thành nghệ sĩ nhất thiên hạ, nói năng ba hoa tinh tướng, bồ bịch lăng nhăng, làm vợ khổ con buồn, nhiều lần khiến những người mình chịu ơn phải phiền lòng. Mỗi tuổi đời, mỗi va chạm cho Moan nhiều bài học và nhiều từng trải, giúp Moan dịu lại và hiểu ra mình là ai. Mình chẳng là gì hết nếu không được anh em bạn bè, người thân và cả cuộc đời rộng lớn này sẻ chia, nâng niu, nhịn nhường, giúp đỡ, đúng không?

Moan làm gì để đền đáp lại sự khoan dung và những tấm chân tình anh hay trân trọng nhắc đến?

NHẠC SĨ Y PHÔL KSOR

Văn hoá Tây Nguyên và tình yêu âm nhạc từ lâu đã gắn kết hai anh em lại với nhau, còn thân thương hơn cả người cùng một gia đình. Tôi đến thăm Moan, biết anh mang trọng bệnh, anh còn đó thôi mà tôi đã thấy mất mát quá nhiều. Tiếc là tôi không làm gì được để giành lại anh với căn bệnh đó. Moan chỉ nói: “Phôl cố gắng nhé, chắc anh không còn sống lâu với em nữa rồi”, lập tức nước mắt tôi trào ra không ngăn được. Các ca khúc của tôi như Đôi chân trần, Đi tìm lời ru nữ thần Mặt trời… nhờ giọng hát tuyệt vời của Moan chắp cánh mà trở nên gần gũi với công chúng”.

NHẠC SĨ ƯU TÚ VŨ LÂN

“Có người bảo giọng Y Moan là loại thép không gỉ, có lửa, khi đã cháy lên là cháy hết mình. Tham gia bất cứ chương trình nào anh cũng muốn hát ít nhất bốn, năm bài, hát dốc hết gan ruột mình ra, không phụ lòng những nhà tổ chức đã chiều theo điều kiện của anh. Điều tôi tiếc cho Moan: không có môi trường biểu diễn ca nhạc thường xuyên. Buôn Ma Thuột chưa hình thành nổi thị trường ca nhạc. Mỗi tháng ở đây bình quân Moan chỉ có 10 – 12 lần diễn, thế nên Moan cũng không thấy nhu cầu tập luyện nhiều ca khúc mang phong cách khác nhau. Giá như Moan bứt ra, hoà nhập vào sân chơi lớn hơn thì Moan còn nổi tiếng hơn nhiều, giảm đi sự chật vật do gánh nặng cơm áo, tầm ảnh hưởng lớn rộng hơn nữa…”

Ít lắm! Moan luôn thấy mình chưa trả hết những món nợ tình nghĩa, chưa đền đáp nổi ơn sâu của xã hội và rất nhiều người cao thượng sống xung quanh. Ngoài việc phục vụ ca hát vô điều kiện trên quê hương xứ sở, Moan chỉ biết thể hiện tình cảm chân thành của mình qua những việc nhỏ nhoi. Như tự tay vào bếp nấu những món ăn truyền thống chiêu đãi mọi người. Ai cũng biết Moan làm bếp khéo mà! Ngay trước sân nhà, Moan dành góc đẹp nhất dựng riêng thêm một căn nhà sàn be bé như tổ chim đại bàng, đủ tiện nghi thoáng mát, rộng cửa đón khách quý quanh năm. Khi biết căn bệnh quái ác bất ngờ rơi xuống số phận mình, tự dưng Moan thanh thản, tự an ủi dẫu sao cũng còn may mắn vì căn bệnh rơi trúng mình chứ không phải trúng vợ con. Nếu không phải thế mà ngược lại, chẳng biết Moan xoay xở cách sao đây!

Kỷ niệm nào sâu sắc nhất trên những chặng đường biểu diễn của anh?

Ô, nhiều lắm, không kể hết đâu. Moan đã hát trên nhiều sân khấu lớn nhỏ, nhiều nơi đem lại cho mình cảm xúc tự hào nghe khán giả cổ vũ, gọi tên mình gắn với tên tổ quốc thiêng liêng. Tên ba đứa con Y Vôl, Y Garia, H’ Drehdel đều gắn với kỷ niệm của những chuyến lưu diễn nước ngoài. Nhưng dù sao đó cũng là đi hát cho người ta nghe, không thể nào sâu sắc máu thịt bằng hát cho đồng bào mình nghe, dù có khi chỉ đứng trên thảm cỏ bên suối, sân khấu tượng trưng bằng vài mảnh nứa ghép sơ sài. Chưa hát đã có các mẹ gùi bầu bí, cõng nếp xách gà tới cho, nói thương thằng Moan lắm, dặn thằng Moan ráng bồi dưỡng bằng mấy thứ này để hát cho khoẻ cho hay. Nhiều cuộc hát tới cháy chương trình, hát thâu đêm suốt sáng, hát tới ho ra máu luôn! Có lần bác sĩ lắc đầu bảo rách phổi rồi, không hát được nữa đâu. Moan nói không hát nữa thì thà Moan chết luôn cho rồi! Nhưng nghe lời bác sĩ ráng uống thuốc, điều trị. Mấy tháng sau lại nhảy xe đò theo đoàn ca múa lên biên giới phục vụ chiến sĩ biên phòng. Đời cứ thế, túi không tiền nhưng chuyến biểu diễn nào cũng vui…

Điều tự hào nhất của Moan bây giờ?

Là sự trưởng thành của các con. Drehdel là con gái có thể gần gũi an ủi mẹ. Còn hai cậu con trai đều sẵn năng khiếu âm nhạc, hát tốt, chơi đàn đánh trống hay, được học hành tới nơi tới chốn. Y Vôl chững chạc sâu sắc sau khi học bảy năm piano và tốt nghiệp cao đẳng sáng tác hiện đang làm cho một công ty lớn ở Hà Nội, vợ Vôl là ca sĩ nay cũng làm cán bộ cho công ty này. Y Garia trầm tính hơn, vừa thi tốt nghiệp đại học Thanh nhạc đạt điểm 10 vào tháng sáu vừa rồi, đúng hôm Moan leo lên bàn cho các bác sĩ mổ bụng tại bệnh viện Ung bướu TP.HCM. May sao đầu năm nay ba cha con đã kịp hì hục thiết kế cho được một cái phòng thu âm ngay trong nhà, cạnh bếp. Rồi hai đứa lại giúp bố hoà âm, phối khí, mix nhạc, nhờ vậy Moan mới làm được đĩa DVD đầu tiên cho mình mang tên Trở về buôn làng xưa. Hy vọng sẽ là món quà đầy ý nghĩa Moan để lại cho quê hương, cho bạn bè và người thân…

Ảnh: Hữu Tuyên

Moan ơi, chị Ngẫu vợ anh than cả tháng nay anh hầu như chẳng ăn uống gì được. Anh có tin mình đủ sức trở về Tây Nguyên sau đêm liveshow để tiếp tục hát cho bà con không?

Có chớ! Moan sẽ lại hát bài Ơi M’Đrăk của nhạc sĩ Nguyễn Cường. M’Đrắk là quê hương của Moan, Nguyễn Cường là ông thầy sáng tác nhiều ca khúc nhất cho Moan. Moan cũng muốn hát nhiều ca khúc khác nữa của các nhạc sĩ mà Moan rất yêu quý như Kpă Púi, Y Sơn Niê, Y Phôl Ksor, của Trần Tiến, của Linh Nga Niêkdăm… nhưng có lẽ Moan sẽ phải tiếp tục nhờ đến sự hỗ trợ của hai con trai, của những ca sĩ bạn bè như Phương Thanh, Mỹ Linh, Siu Black, Y Jắk và nhiều anh em khác nữa. Dù sao, khán giả đã thấy Moan ôm đàn hát thật chứ không phải hát nhép đâu nhé. Nếu có gục ngay trên sân khấu cùng cây đàn ghita thì với Moan, đó sẽ là cái chết vinh quang nhất, tuyệt vời nhất, hạnh phúc nhất mà Moan sẵn sàng đón nhận.

.

Thực hiện: Hoàng Thiên Nga

Những ngày chạy đua hối hả (Kỳ 2): Video clip đầu tiên và duy nhất

TP – Có điều gì lạ lùng như định mệnh, trong việc các con trai đang học và làm việc ở xa bỗng tập trung về xây dựng phòng thu và giúp cha mình tiến hành ghi âm các ca khúc yêu thích, còn lãnh đạo tỉnh Đăk Lăk lại quyết đoán nhanh chóng việc hỗ trợ Y Moan thực hiện video clip cá nhân đầu tiên, ngay trước khi anh có thể bất ngờ nằm xuống?

Không thể muộn hơn !

Năm 2009 nhạc sĩ Nguyễn Cường đã đặt vấn đề với lãnh đạo tỉnh, và nhận được sự nhất trí về việc cần tạo điều kiện cho Y Moan, một “ hiện tượng âm nhạc độc đáo, đặc biệt không chỉ của Đăk Lăk, của Tây Nguyên mà còn của cả nước” sau 35 năm đem giọng hát phục vụ khắp trong và ngoài nước, được thực hiện video clip cá nhân đầu tiên, dù muộn nhưng có còn hơn không, càng không thể để muộn hơn được nữa!

Ngày 10-6-2010 Phó Chủ tịch UBND tỉnh Đăk Lăk Trần Sĩ Thanh ký công văn số 2883, đồng ý giao Sở VHTT-DL thực hiện đĩa ca nhạc về nghệ sĩ ưu tú Y Moan Ênuôl nhằm thể hiện chân dung, cuộc đời và sự cống hiến của nghệ sĩ trong quá trình hoạt động nghệ thuật. Kinh phí thực hiện 250 triệu đồng, trong đó 50% ngân sách cấp và 50% do Cty Cao su Đăk Lăk hỗ trợ.

Ngày 16-6, nghệ sĩ Y Moan gửi đơn đề nghị đến Ban Giám đốc Sở VHTT-DL, đề nghị Sở giao việc làm đĩa DVD Trở về buôn làng xưa cho Trung tâm Phát hành phim và chiếu bóng Đăk Lăk, đơn vị có kinh nghiệm làm phim ca nhạc, thực thi nhiệm vụ này.

Cảm động

Khó tìm thấy trụ sở cơ quan nhà nước nào bao chiếm diện tích rộng trên trục đường lớn nhất nội thành Buôn Ma Thuột mà lại cũ kỹ, xuống cấp tới mức hoang tàn như Trung tâm Phát hành phim và chiếu bóng Đăk Lăk.

Y Moan chọn địa chỉ này làm nơi gửi gắm số phận đĩa DVD duy nhất của mình, đơn giản vì ca sĩ cùng nhóm chuyên trách làm chương trình nơi đây đã nhiều lần hết mình phục vụ bằng tinh thần máu lửa, thấu hiểu trân trọng nhau qua những chuyến công tác dài ngày về vùng sâu vùng xa. Nguyện vọng của Y Moan được chấp nhận.

Danh sách êkíp làm Video clip cho NSƯT Y Moan được thông qua: Giám đốc Sở Y Wái giữ vai Chỉ đạo. Giám đốc Trung tâm Nguyễn Hữu Tuyên làm Chủ nhiệm. Đạo diễn: Quốc Bảo. Quay Phim: Thành Hiệp, Quang Hào, Y Jen. Các bộ phận lo Ánh sáng, Đạo cụ, Kỹ thuật, Thư ký trường quay… Tổng cộng khoảng 20 người.

Đạo diễn Quốc Bảo kể: Cả đoàn tập trung làm việc ráo riết gần chục ngày, trong đó chỉ 5 ngày huy động Y Moan ra hiện trường, ai cũng thầm hiểu mình phải chạy đua với từng giây phút quý báu còn lại của Y Moan. Trong quá trình làm việc, Bảo đề nghị một bác sĩ đi kèm, nhưng Y Moan dứt khoát: Một người thân theo chăm sóc là đủ. Cả đời Moan chỉ hát, hát và hát thôi. Moan có chết khi đang hát như chiến sĩ hy sinh trên chiến trường cũng tốt. Đó sẽ là hạnh phúc tuyệt vời đối với Moan.

Bí Thư Trung ương Đảng Tòng Thị Phóng rơi lệ nghe Moan hát.

Mỗi sáng tinh mơ cả 3 ô tô cùng xuất phát đến địa điểm định sẵn. Toàn bộ êkíp chuẩn bị chu đáo đâu vào đó mới đón Y Moan đến. Anh Thứ, người em cột chèo tận tụy rót nước, đưa thuốc, thấm mồ hôi, cẩn thận dìu đỡ anh khiến ai thấy cũng cảm động. Dung lượng của 1 đĩa DVD có hạn, nên Y Moan cùng êkíp thực hiện phải ngồi đắn đo chọn lấy chỉ 12 ca khúc trong số 16 bài cha con Y Moan đã thu, gồm 8 ca khúc của Nguyễn Cường, 4 ca khúc còn lại của Niê Sơn, Kpa Púi, Y Phôn Ksor và Linh Nga Niê Kdăm.

Quay ngoại cảnh ở thác DrayNu

Toàn bộ hình ảnh, âm thanh của DVD tái hiện một Tây Nguyên xanh tươi, hiện đại, mạnh mẽ. Sẽ không ai thấy dấu vết trọng bệnh của Y Moan trong video clip, bởi dù ngày thường đau đớn thế nào đi nữa, khi đứng trước máy quay, ôm cây đàn ghi ta vào lòng hay đứng hát giữa bao la núi rừng thác suối, Y Moan lại trọn vẹn là ca sĩ của đại ngàn hùng vĩ.

Đoàn đưa Y Moan đi xa nhất cũng chỉ tới Hồ Lăk , cách Buôn Ma Thuột hơn 50 cây số. Rồi gập ghềnh đường tới buôn Kon Hđinh ở Cư Mgar. Thác Drây Nu ào ạt, xe vào tới chân thác nhưng chỉ đứng trên đỉnh quay xuống lòng thác chứ không thể dìu anh xuống dốc thác thăm thẳm được.

Có những ngoại cảnh anh khao khát được ghi hình vào DVD, như thảo nguyên M’Đrắk quê hương anh, như những buôn cổ tít sâu trong hẻm núi, mà chính anh cũng xót xa tự hiểu anh

không còn đủ sức để tới nơi. Đành vay mượn, không theo kịch bản nữa. Buôn Kuốp, trời nắng chang chang xung quanh không một bóng mát nào nhưng xa xa có triền đồi và đàn bò gần giống như M’Đrắk. Y Moan đứng và đi giữa đồng đất chen bãi đá lô xô đồng bào chăn thả bò, thả hồn về M’Đrắk, đầy xúc cảm đến nỗi cả đoàn làm phim rơi lệ.

Một buổi chiều, Bí thư Trung ương Đảng Tòng Thị Phóng đến thăm đúng lúc đoàn làm phim đang quay cảnh anh đứng trước cầu thang nhà sàn hát một đoạn nói về niềm tin tha thiết của đồng bào Tây Nguyên đối với Đảng. Bà ôm vai anh và nước mắt lăn dài… Chấm dứt những ngày quay ngoại cảnh mệt nhoài, cậu con trai cả Y Vôl vội vã đón bố ra Hà Nội, gặp một lương y nổi tiếng mát tay điều trị ung thư để cắt thuốc. Anh trở về Đăk Lăk, nói với êkíp và chỉ còn chờ một việc quan trọng: Được xem đĩa DVD duy nhất, đầu tiên của riêng mình. Moan không nói đây là đĩa cuối cùng, vì Moan là thế, không muốn dù chỉ bằng một lời nói thật, làm những người yêu quý mình thêm đau…

Lãnh đạo Sở VHTT-DL Đăk Lăk cho biết: Toàn bộ hồ sơ đề nghị phong tặng danh hiệu Nghệ sĩ Nhân dân cho NSƯT Y Moan Ênuôl đã được phê duyệt, chỉ còn chờ Bộ trưởng Hoàng Tuấn Anh công tác nước ngoài về để trình ký. Sau khi nhận được Quyết định, UBND tỉnh Đăk Lăk sẽ sớm tổ chức lễ trao tặng và vinh danh cho Nghệ sĩ Nhân dân đầu tiên của tỉnh.

.

Hoàng Thiên Nga

Khơi Khơi Với Vài Con Số

Một lần chấm bài, đề tài có liên quan đến hai tác giả là Tú Xương và Hồ Xuân Hương, một học sinh đã đặt một nghi vấn  văn chương đến nổ đom đóm: Không biết đương thời Tú Xương đã gặp Hồ Xuân Hương chưa? Người chấm giật mình. Hóa ra các học trò chẳng cần quan tâm đến các năm sinh của các tác giả nên mới có những câu hỏi kiểu động trời như thế. Hồ Xuân Hương, chưa tường ngày sinh tháng đẻ, nhưng chắc chắn là người cùng thời với cụ Nguyễn Du (1765-1820), còn Trần Tế Xương thì 37 năm tuổi đời ấy lùi mãi vào tận cuối thế kỉ XIX (1870-1907), nghĩa là xét niên đại thì nữ sĩ Hồ xứng bậc cao tằng tổ của người tài tử họ Trần! Và như vậy, cho dù có lăng tằng ngạo cốt cỡ Trần Tế Xương cũng không dám lặn lội mà giao du cùng bậc tiên tổ của mình.

Có đôi lúc con người ta cũng khí vô tình.Mà vô tình với những con số lại khá là phổ biến. Vậy nên có lúc cũng rất thú vị khi hãn hữu gặp được những con số biết nói.

Một thầy giáo đã cẩn thận ghi nhớ rằng Nguyễn Khuyến sinh năm 1835, đỗ đầu khoa thi Hương năm 1864, đỗ Hội nguyên và Đình nguyên năm 1871 và năm 1883 thì về hưu trí.Nghĩa là một đời khoa bàng hiển hách ông chỉ làm quan trên dưới 10 năm, niềm tự hào về khí tiết này lấp lánh trong câu thơ:

Đề vào mấy chữ trong bia

Rằng quan nhà Nguyễn cáo về đã lâu.

Hiểu được xuất xử ấy của cụ Nguyễn, ta cũng hiểu thêm nỗi đau kín đáo trong lời trách bạn như “cái gai hoa hồng” khi cụ khóc Dương Khuê:

Bác già tôi cũng già rồi

Biết thôi, thôi thế thời thôi mới là.

Dương Khuê ,ông tiến sĩ làng Vân Đình, bạn cụ Nguyễn, mất năm 1902, cụ Nguyễn thương bạn mà trách bạn mãi mê hoạn lộ đến hại cái cốt cách trong sạch của một nhà nho, lời trách cứ chân tình của một bậc chân nho.

Cụ Nguyễn Tuân khi khảo cứu Tú Xương cũng đã tâm đắc với những ngày, tháng năm của cả cuộc đời thi cử ấy: “ Tính mà xem về cả đời Tú Xương 37 tuổi (1870-1907) thì Tú Xương đi thi liền một hơi suốt 22 năm, không khóa nào không lận đận trường ốc. Mới 15 tuổi đã đeo lên người cái ống quyển, và không ngoa ngoắc tí nào khi chúng ta nói rằng cái người Tú Xương ấy lều chõng từ khi còn để chỏm”. Và kết luận: “ Tức là Tú Xương thi chết thôi, thi cho đến chết mới thôi”.

Những con số trong mắt nhìn của Nguyễn Tuân mới thật là những thông số kĩ thuật, nó nói nhiều về cái con người chiếm giữ nó.Đôi khi như là lời mách nước cho một nẻo cảm nhận. Thử đọc vài con số:

Năm 1939, năm ta tiễn đưa hai tài năng lớn, năm tổn thất của văn học Việt Nam hiện đại, một của thơ – Tản Đà (1889-1939), một của văn – Vũ Trọng Phụng ( 1912-1939)

Đã có nhiều bài viết về hai tác giả lớn ấy. Riêng với Vũ Trọng Phụng người đọc gặp một trang viết lạ lẫm của một phong cách lạ lẫm: Nguyễn Tuân với bài “ một đêm họp đưa ma Phụng”. Một giọng diệu đau đến ngang tàng, phá phách. Nguyễn đã viết về Vũ bằng giọng điệu của một người bạn, một người anh. Xuân Diệu, Huy Cận không được viết với giọng ấy, bởi tưởng tiếc một bậc đàn anh trong văn giới mà có cái giọng phá phách ấy là khí vô phép. Cần lưu ý rằng Nguyễn Tuân ( sinh năm 1910 ) lớn hơn Vũ Trọng Phụng hai tuổi, còn những Xuân Diệu (sinh 1916), Huy Cận (sinh 1919) thì còn cách xa ở vài năm đời người. ( Tiện cũng nhận xét thêm rằng làng văn bây giờ ít hiểu ra điều ấy nên cứ ngang ngược một cách lệch qui cách.)

Ngược lại, Chế Lan Viên (sinh 1920) muộn hơn Hàn Mặc Tử (1912) những tám năm  mà tri kỉ đấy. Ta đã từng biết Lí Bạch giao du rộng, là bạn vong niên của những người cách mình gần giáp ( nhỏ hơn Mạnh Hạo Nhiên 11 tuổi, lớn hơn Đỗ Phủ cũng 11 tuổi), đó là sự gặp gỡ của những tài năng. Cũng thêm một chút thi vị khi nghĩ như vậy về tình tri kỉ của Chế Lan Viên – Hàn Mặc Tử.

Nguyễn Đinh Thi( 1924- 2003) nổi tiếng là tài năng đa dạng: Âm nhạc, thi ca, tiểu thuyết, kịch nói… Giới văn nghệ sĩ kháo: Nhìn trước thấy ông Thi, nhìn sau thấy ông Thi, quay phải thấy ông Thi, quay trái thấy ông Thi. Song rốt lại, điểm nhấn làm nên vị trí Nguyễn Đình Thi lại là bốn câu thơ trong bài Đất nước:

Sáng chớm lạnh trong lòng Hà Nội

Những phố dài xao xác hơi may

Người ra đi đầu không ngoảnh lại

Sau lưng thềm nắng,lá rơi đầy.

Bốn câu thơ đắc ở chỗ đã bắt rất đúng cái cảnh thu, tình thu của ngày ra đi kháng chiến.Song cái tài lại không nằm ở đó. Cần nhớ rằng Nguyễn Đình Thi là người sinh sau đẻ muộn với thi đề mùa thu, cả với nghĩa đen và nghĩa bóng. Nghĩa đen vì ông kém xa tuổi đời của những Lưu Tọng Lư, Xuân Diệu, Huy Cận… Nghĩa bóng vì trước khi ông viết bài Đất Nước thì đề tài mùa thu  gần như đã được khai thác cạn kiệt với phong trào thơ mới. Các thi sĩ lãng mạn đã đong đầy mùa thu bằng một cái tôi đầy ám ảnh. Và bằng tài tình ấy, họ đã gần như độc chiếm mùa thu mà ảnh hưởng đến lớp đàn em tưởng có thể lượng hóa được. Vậy mà với mùa thu Hà Nội, Nguyễn Đình Thi đã thoát khỏi sự câu thúc của các bậc đàn anh để đem lại một ảnh thu đầy ám ảnh, như một kiểu làm dấu, kiểu buộc chỉ cổ tay cho thơ của mình.

Đó mới là bản lĩnh Nguyễn Đinh Thi.

Tưởng cũng có thể cảm nhận như vậy về Xuân Quỳnh với bài thơ Sóng. Xuân Quỳnh sinh năm 1942, và năm chị 25 tuổi đời đã viết nổi bài Sóng, một nội lực thơ thâm hậu. Mà trước chị đã có những bậc thi bá ngự trị trong làng thơ tình: Ông hoàng thơ tình Xuân Diệu, hoàng tử đất Kinh Bắc Hoàng Cầm. Sau Xuân Quỳnh làng thơ Việt Nam cũng xôm trò lắm với tình yêu, nhưng chưa thấy ai trụ bộ nổi ở thi đề này. Càng kính nể người phụ nữ mảnh mai Xuân Quỳnh!

Cũng là chút lòng cung kính với các tài năng nên tôi lẩm nhẩm đếm vài con số, và tự bao giờ lòng lại vương vấn với những cột mốc thời gian, đôi khi lại tẩm ngẩm tầm ngầm làm cái trò con trẻ vui vui, sắp xếp lại trật tự thời gian của những ngày sinh tháng đẻ đáng nhớ, may mà duyên văn hạnh ngộ lại còn biết đàng chào bác chào chú chào anh…cho phải đạo:

1910: Nguyễn Tuân, Thạch Lam

1912: Vũ Trọng Phụng

1915: Nam Cao

1916: Xuân Diệu

1917: Thâm Tâm

1918: Nguyễn Bính

1919: Huy Cận

1920: Kim Lân

1921:Quang Dũng

1922: Hoàng Cầm.

1924: Nguyễn Đình Thi

Chút trò chơi vui vui ấy đã có lần cứu tôi thoát hiểm. Lần ấy, một học trò hỏi tôi:

-Thưa thầy, thầy phục Nam Cao, Nguyễn Tuân, Vũ Trọng Phụng, Quang Dũng…Mà ai cũng là bậc tài hoa, vậy cuối cùng thầy xếp ai nhất?

Một câu hỏi không dễ trả lời.

Tôi đành đùa với khoa học vậy. Rằng:

-Tôi không đủ tầm vóc để cho phép mình xếp hạng các bậc văn nhân thi sĩ. Song các bậc tài năng ấy tất hiểu “kính lão đắc thọ”, đành xếp theo tuổi dời: Nguyễn Tuân (1910)- Vũ Trọng Phụng (1912)-Nam Cao (1915)- Chế Lan Viên (1920)- Quang Dũng(1921)

Chắc người học trò ấy cũng không đến nỗi trách tôi là vô tình.

.

Nguyễn Tấn Ái

Nhật ký hành trình JENESYS VIỆT NAM 24-5-2010 – Kì 8: Gặp gỡ

Cuối cùng tôi cũng được gặp mặt mẹ nuôi của mình. Ấn tượng ban đầu của tôi là sự thân thiện và luôn sẵn sàng giúp đỡ. Vì đang bận công việc nên otosan (bố) không cùng với okasan (mẹ) và Rika đến đón tôi về nhà :(. Sau khi rời trường, vì còn sớm nên chúng tôi quyết định ghé vào shop 100 yên gần nhà.

Sau khi mua sắm một chút quà lưu niệm, dưới sự hướng dẫn nhiệt tình của Rika, tôi cũng tìm được một vài món đồ xinh xắn và lạ mắt để làm quà cho gia đình.

20:30 29/5/2010 (Thứ Bảy)

Rồi cũng đến lúc chúng tôi về tới nhà. Sau những bỡ ngỡ ban đầu, tôi nhanh chóng hòa nhập với cuộc sống của gia đình. Rika đưa tôi về phòng riêng của mình, đây là phòng riêng của Ai – chị Rika, hiện đang là du học sinh ở Mỹ. Okasan đã chu đáo dọn dẹp đồ đạc gọn gàng và trải giường ngăn nắp. 😆

http://img227.imageshack.us/img227/213/img4138n.jpg

Phòng riêng của tớ này 😀

Bữa tối nhanh chóng bắt đầu. Tối nay tôi lại được thưởng thức một món ăn truyền thống của Nhật Bản: mì Soba. Cọng mì dẻo và thơm phức mùi gạo mới 🙂

http://img689.imageshack.us/img689/8728/so1pp0.jpg

Món mì soba truyền thống

Mọi người vừa ăn vừa trò chuyện thoải mái. Qua đó, tôi biết thêm rất nhiều điều về cuộc sống hằng ngày và sở thích của mỗi người. Otosan và Okasan đều là công chức nhà nước, gia đình có chị Ai đã du học 2 năm và Rika – đang học tại trường Shogaku. Ngoài ra còn một thành viên không thể thiếu đó chính là Lin – một chú chó vô cùng xinh xắn mà dễ thương. Rika cho tôi biết gia đình nuôi Lin từ khi còn nhỏ, hằng năm đều tổ chức sinh nhật riêng cho Lin. 😆

http://img251.imageshack.us/img251/3508/img0592w.jpg

Bữa ăn tối của gia đình 🙂

22:30 29/5/2010 (Thứ Bảy)

Tôi trao tặng món quà thân tình từ quê nhà. Đó là một tấm vải dệt thổ cẩm công phu, okasan tỏ ra thích thú và rất ấn tượng về những đường chỉ được thêu dệt tinh xảo của người Việt Nam 😀

Vì hôm sau là chủ nhật nên chúng tôi sẽ thức dậy muộn và bắt đầu chuyến đi thưởng ngoạn Okinawa. Tôi ngủ thiếp đi, không còn chút âu lo, mọi chuyện đều diễn ra hết sức tốt đẹp và hơn nữa sự thân tình của nhà chủ khiến tôi cảm thấy ấm áp và an toàn ở nơi đất khách quê người. 🙂

.

Quang Nguyễn

Nhật ký hành trình JENESYS VIỆT NAM 24-5-2010 – Kì 7: Đại dương sâu thẳm

7:30 29/5/2010 (Thứ Bảy)

Sau khi dọn dẹp đồ đạc và làm thủ tục trả phòng, chúng tôi lên xe buýt để chuyển tới địa điểm tiếp theo: Ocean Expo Park. Đây là hệ thống công viên được xây dựng theo từng biểu tượng: mặt trời, hoa cỏ và nước. Hôm nay, chúng tôi sẽ có cơ hội được tham quan hồ cá Churaumi – một trong những hồ cá lớn nhất trên thế giới. 🙂

10:30 29/5/2010 (Thứ Bảy)

Chúng tôi có 2h để tham quan toàn bộ khu hồ cá. Chúng ta sẽ bắt đầu đi từ tầng 4 trở xuống vì hồ cá này được xây dựng thấp dần ra tới Thái Bình Dương.

Tầng 3 và 4 được gọi là Great Sea là nơi chúng tôi quan sát những loài cá lớn nhỏ trong vùng cùng với những rạng san hô hùng vĩ.

Tiếp đó chúng tôi di chuyển xuống tầng 2 – hồ cá Kuroshio với quy mô xếp vào cỡ bậc nhất thế giới. Qua lớp kính trong suốt khổng lồ, mọi người có thể chiêm ngưỡng những còn cá voi khổng lồ và những loài cá đuối. Đây cũng là nơi đâu tiên trên thế giới thành công trong việc hạ sinh một con cá đuối nhỏ trong thời gian nuôi dưỡng.

http://img.timeinc.net/time/asia/magazine/2008/0505/boa_aquarium_0505.jpg

Bể cá Kuroshio

Và cuối cùng, tầng 1 là Deep Sea – nơi sinh sống của những loài sinh vật sống rất sâu dưới mặt nước biển, nơi ánh sáng mặt trời không thể chạm tới.

Ngoài ra chúng tôi còn được tham quan Khu nghiên cứu cá mập :lol. Đây là nơi lưu trữ hàng loạt những thông tin về các loài cá mập, ngoài ra còn có mẫu vật của từng loài như xương hàm, lớp da…

http://img25.imageshack.us/img25/4246/img4080dw.jpg

Tạo dáng với xương hàm một con cá mập khổng lồ 🙂

14:30 29/5/2010 (Thứ Bảy)

Sau khi dùng cơm và nghỉ ngơi, chúng tôi có cơ hội được xem màn trình diễn của cá heo. Nhưng vì trời mưa nặng hạt nên show diễn buộc phải hủy bỏ! Mọi người trở về trong tâm trạng vô cùng tiếc nuối 😦

http://img580.imageshack.us/img580/4070/img4130u.jpg

Hình ảnh nơi biểu diễn trước khi trời mưa

18:30 29/5/2010 (Thứ Bảy)

Chúng tôi về tới trường Shogaku. Bảng danh sách homestay đã có, mọi người đều hồi hộp, căng thẳng, tim đập liên hồi khi được thông báo về cha mẹ nuôi của mình. Sau những bỡ ngỡ ban đầu, ai cũng vui vẻ, háo hức theo ba mẹ mới về nhà, chia tay nhau hẹn ngày tái ngộ. 🙂

Tội Ác Và Hình Phạt

Gieo nhân nào gặt quả ấy

Phiên toà sơ thẩm xét xử vụ hành hạ dã man cháu Hào Anh ở Đầm Dơi, Cà Mau đã khép lại, nhưng dư âm khốc liệt của nó còn vang vọng mãi trong lương tri mỗi con người.

Hàng nghìn người phơi nắng đứng theo dõi phiên toà tại Trung tâm Văn hoá Cà Mau, hàng chục triệu khán giả cả nước xem tường thuật diễn biến phiên toà qua màn ảnh nhỏ, thảy đều phẫn nộ trước những hành vi quá tàn ác của vợ chồng Ngọc Thơm- Thanh Giang đối với Hào Anh, một đứa bé làm thuê nghèo khổ chưa từng có niềm vui tuổi thơ, yếu đuối không chút khả năng tự vệ.

Bản án 46 năm tù giam giành cho hai kẻ táng tận lương tâm khiến số đông công chúng xôn xao bình luận nặng-nhẹ. Riêng nạn nhân thảng thốt không vì quá khứ buồn tủi của mình, mà vì “buồn lo cho hai em nhỏ con của cậu Giang mợ Thơm từ nay phải sống cảnh thiếu cha thiếu mẹ, như con đã từng sống thiếu cha mẹ từ nhỏ…”

Lòng thương tha nhân vô bờ của cậu bé bất hạnh nhen nhóm trong tim ta niềm hy vọng mai sau chồi xanh lương tri có thể bật lên chăng, ngay trong tâm hồn chai sạn cằn cỗi của những kẻ thoả mãn thú tính của mình bằng cách giày xéo lên phận số đồng loại.

Dù sao, Hào Anh còn có cơ hội được cứu thoát khỏi chốn địa ngục trần gian mà kiếp nghèo xô đẩy em sa vào, may mắn nhiều lần hơn so với hai bé trai Quang Huy, Duy Thức ở phường An Bình, thị xã Buôn Hồ, tỉnh Đắk Lắk, đã bị người hàng xóm không hề thù oán Lê Văn Vui dụ dỗ đi chơi, bắt cóc để nhắn tin tống tiền cha mẹ cháu Huy, chỉ vài giờ sau đó đã dùng gậy đánh chết cả hai cháu, bẻ một cánh tay và lột dây chuyền của cháu Huy bỏ vào bịch ni lông nhắn cha mẹ cháu đến nhận, tưới xăng đốt xác cả hai nạn nhân trong đêm 11/5/2010 hòng phi tang.

Hàng triệu người dân cao nguyên xem phóng sự do Đài Phát thanh truyền hình tỉnh phát, tường thuật lại diễn biến vụ án, nhìn ảnh chân dung hai cháu bé linh lợi đáng yêu rồi cận cảnh hai thi thể bé nhỏ cháy đen co quắp, thảy đều tột cùng đau đớn phẫn nộ. Tội ác này về mức độ phi nhân tính còn tàn khốc hơn cả vụ nữ sinh Kim Anh cắt cổ người tình cũ trên xe Lexuz ngày cuối năm 2009 ở Hà Nội, hơn cả vụ tên Nguyễn Đức Nghĩa cắt đầu người yêu thả trôi sông ở Hải Phòng mới phát hiện trước đó không lâu. Ai nấy tự hỏi : Vì sao những thanh niên ấy có thể phạm tội dã man tới mức đó ? Căn nguyên nào biến họ từ vị trí công dân lương thiện, trong phút chốc bỗng trở thành kẻ thủ ác chẳng run tay ? Làm cách nào nhận diện được kẻ mang bản chất tăm tối ẩn sau nhân diện bình thản, mà tục ngữ “ trông mặt bắt hình dong” thời nay có lẽ đã chẳng còn mấy linh nghiệm ?

Diễn biến các vụ phạm tội này một lần nữa cho thấy: Nhiều khi thủ đoạn che giấu tội ác còn nguy hiểm, tàn độc hơn lầm lỗi ban đầu!  Danh ngôn nhắc : Gieo hành vi gặt tính cách. Gieo tính cách gặt số phận ! Thân nhân của những kẻ phạm tội kia, ngay khi rơi nước mắt đau khổ vì sự tàn ác không ngờ của người thân, có giật mình nhớ lại hành vi nào khác thường báo hiệu trước một số phận tù tội, thậm chí bản án tử hình, mà mình đã không kịp nhận ra để nhắc nhở, giáo dục, răn đe, cảnh báo?

Hào Anh từ nay rẽ sang trang đời khác, tuy vẫn thiếu vắng sự chăm sóc ân cần của cha mẹ nhưng dẫu sao cũng tươi sáng đầm ấm hơn xưa, phần nào bù đắp lại quá nhiều khổ đau em đã gánh chịu. Tuy nhiên thương tích trên gương mặt và thân thể em mãi mãi còn nhắc cả xã hội đừng phút nào lơi lỏng cảnh giác với mọi thủ đoạn gieo rắc và che giấu tội ác trên đời.

.

Hoàng Thiên Nga

Nhật ký hành trình JENESYS VIỆT NAM 24-5-2010 – Kì 5: Thành phố biển Naha – Okinawa

6:00 27/5/2010 (Thứ Năm)

Chuông báo thức lại reo lên, mọi người nhanh chóng làm thủ tục check-out đồng thời gửi lại hành lý không cần thiết ở Tokyo rồi nhanh chóng tập trung tại Lobby tầng 3 – địa điểm tập kết. Tại đây, chúng tôi sẽ tạm chia tay bạn bè Việt Nam của mình, chúng tôi sẽ đi đến những nơi khác nhau để tận hưởng nền văn hóa Nhật trong 5 ngày tới. Tạm biệt nhé, hẹn gặp lại!:D

Nhóm Okinawa chúng tôi không được may mắn như những nhóm khác. Vì nằm ở cực Nam của đất nước đồng thời là một hòn đảo riêng biệt nên chúng tôi sẽ đi bằng máy bay trong khi khoảng 4 nhóm sẽ du hành trên chuyến tàu cao tốc Shinkansen. 😦

11:40 27/5/2010 (Thứ Năm)

Chúng tôi đến Naha Airport, đến với hòn đảo Okinawa đầy nắng gió. Thời tiết ở đây ôn hòa và dễ chịu, vì mới vào mùa mưa nên trong không khí còn vương chút hơi ẩm và nóng của vùng khí hậu nhiệt đới. Okinawa cũng là quê hương của Hitomi-san, một người hướng dẫn viên của chúng tôi. 🙂

13:00 27/5/2010 (Thứ Năm)

Nhà hàng BANZAI là nơi chúng tôi dùng bữa trưa. Nhà hàng buffet này là nơi tụ tập của rất đông người dân vùng Okinawa. Thật ngạc nhiên là chúng tôi lại có cơ hội thưởng thức những món ăn rất quen thuộc nơi quê nhà như trứng khuấy, thịt kho tàu… 😆

Kết thúc bữa ăn, chúng tôi lên xe buýt về JICA Okinawa, nơi ở của cả nhóm trong những ngày tới.

15:00 27/5/2010 (Thứ Năm)

Khu nghỉ dưỡng JICA Okinawa hiện ra trước mắt. Hiện đại, trang nhã và sang trọng…là những gì bạn có thể hình dung về nơi này. Chúng tôi vào nhận phòng và nghỉ ngơi, lần này tôi ở chung phòng với một cậu bé người Đông Timo. 😀

16:30 27/5/2010 (Thứ Năm)

Chúng tôi có giờ học tiếng Nhật với cô giáo bản địa. Lần này chúng tôi chỉ thực hành những gì mình đã học được. Giờ học kết thúc với bài hát Shimanchu Nu Takara (Kho báu của người dân đảo). Đây là bài hát truyền thống của người dân Okinawa, từ già đến trẻ ai cũng biết đến bài hát này 😀

Mời các bạn thưởng thức bài Shimanchu Nu Takara do nhóm BEGIN trình bày

20:30 27/5/2010 (Thứ Năm)

Bản danh sách homestay được công bố. Chỉ có 3 cặp được ở chung một nhà, còn lại đa số là ở riêng. Tôi được xem là may mắn khi nhà nhận nuôi gồm 4 thành viên, 2 cô con gái có một cô đã đi du học và một người bằng tuổi tôi. Gia đình đã có nhiều kinh nghiệm nhận homestay, năm ngoái, 4 cô gái Việt Nam đã sang đây trải nghiệm cuộc sống với họ. Ngoài sở thích của từng người trong gia đình, bố mẹ nuôi tôi còn dặn dò kĩ lưỡng cách xưng hô trong gia đình.

Mọi người về phòng nghỉ ngơi, ai nấy đều hân hoan, háo hức cho ngày mai. 😆

Hẹn các thầy cô, anh chị và các bạn kỳ sau nhé.
.

Nguyễn Việt Quang

10 Bí Kíp Giải Độc Cơ Thể

Những chất độc bị tích tụ lâu ngày trong cơ thể sẽ “âm thầm” gây hại cho sức khỏe, tinh thần. Để luôn được mạnh khỏe và nhất là không còn độc tố, hãy cùng nhau chia sẻ 10 bí kíp dưới đây nhé!

1. Rau xanh và hoa quả

Những lợi ích tuyệt vời của rau xanh và hoa quả khiến chúng không thể “vắng mặt” trong danh sách “chìa khóa giải độc” của chúng ta. Thường xuyên sử dụng rau xanh và hoa quả trong các bữa ăn sẽ bổ sung cho cơ thể ta lượng lớn vitamin, khoáng và chất xơ…

2. Ngũ cốc thô

Ngũ cốc thô hay còn gọi là ngũ cốc toàn phần là những loại hạt còn nguyên lớp vỏ lụa bên ngoài. Chúng là nguồn cung cấp dồi dào các chất dinh dưỡng và chất xơ, hỗ trợ cho hệ tiêu hóa.

Những loại ngũ cốc thô nên dùng hàng ngày là gạo lức, bánh mỳ đen, ngô, mè; các loại đậu nguyên hạt như đậu xanh, đậu nành, đậu đen…

3. Nước

Để loại trừ các độc tố và cung cấp khoáng chất cho cơ thể, chúng ta cần uống đủ nước (trung bình khoảng 1,5 l/ngày).

Ngoài uống nước lọc, nước khoáng, lượng nước uống cần thiết cho chúng ta mỗi ngày còn được “cộng điểm” qua trà xanh, trà thảo mộc, các món canh …

4. Rau quả khô

Rau quả khô cũng là nguồn cung cấp chất xơ và khoáng cho cơ thể của chúng ta. Các loại rau sấy khô như măng, mộc nhĩ, nấm… và hoa quả khô như mít, chuối, nhãn, vải… đều rất tốt.

Đối với các loại quả sấy đã được đóng gói sẵn, bạn đừng “nhóp nhép” chúng cả ngày. Tốt nhất là chỉ “tiêu thụ” một lượng bằng nắm tay thôi. Và nếu bạn sở hữu một chiếc dạ dày khá “nhạy cảm” nên chú ý trong khi sử dụng các loại sản phẩm khô này.

5. Các sản phẩm hỗ trợ tiêu hóa

Để giúp cơ thể loại trừ các chất độc ra bên ngoài, bạn nên sử dụng thêm các sản phẩm chứa men vi sinh. Trong số các sản phẩm ấy, sữa chua chính là “người bạn” thân thiết với hệ tiêu hóa của bạn đấy!

6. Vận động

Một hình thức vận động đều đặn sẽ là chìa khóa giải độc rất tốt cho cơ thể của bạn. Hơn thế, vận động thường xuyên còn giúp bạn giữ phom, thư giãn tinh thần và hỗ trợ cho tiêu hóa… Vì thế, hãy tranh thủ thời gian để vận động cơ thể nhé, như: đi bộ ngắn, những động tác thể dục nhẹ nhàng… đặc biệt một bài tập nặng làm toát mồ hôi rất tốt cho cơ chế giải độc đấy!

7. Thời gian biểu cho ăn uống

Đừng ăn trưa vào lúc 2h chiều hay ăn tối vào 10h đêm hoặc bỏ bữa vì quá bận rộn! Bạn cần phải tôn trọng chiếc đồng hồ sinh học trong cơ thể mình.

8. Bình tĩnh

Stress và những áp lực trong cuộc sống đe dọa nghiêm trọng tới sức khỏe cũng như tinh thần của bạn. Vì thế, để xua đuổi chúng, hãy học cách tự thư giãn mỗi ngày, chẳng hạn như: một bài tập về thở, mát xa, yoga..

9. Ngủ

Để có thể “khỏe như voi”, không bao giờ bị mệt mỏi “hỏi thăm” và không một chất độc nào còn “trú chân” trong cơ thể, hãy ngủ tốt! Có thể đạt được một giấc ngủ ngon và sâu khi bạn ngủ đúng giờ qui định và đủ 7 – 8 tiếng mỗi đêm.

10. Chậm rãi

Nhịp sống hiện đại và vòng quay công việc khiến bạn lúc nào vội vã, hối hả. Tuy vậy, bạn cần tìm ra cho mình sự “chậm” trong những hối hả, vội vã ấy! Ví dụ như hãy sắp xếp, dành thời gian cho nghỉ trưa; trong bữa ăn, cố gắng nhai chậm để tận hưởng hương vị của thức ăn…

Tuý Phượng

( Sưu tầm)

Nhật ký hành trình JENESYS VIỆT NAM 24-5-2010 – Kì 4: Văn hóa Nhật Bản

7:00 26/5/2010 (Thứ Tư)

Từng hồi chuông báo thức (wake-up call) vang lên khiến mọi người bừng tỉnh, ai nấy đều nhanh chóng làm vệ sinh cá nhân, mang theo bút tập ghi chép và tập trung tại phòng MANYO tại tầng 1, bắt đầu ngày thứ hai tại đất nước mặt trời mọc.

Sau khi tiến hành một số thủ tục quen thuộc như đo nhiệt độ cơ thế, sát trùng tay, mỗi nhóm tập trung thành từng dãy bàn dài để bắt đầu buổi ăn sáng buffet. Thức ăn ở đây rất đa dạng, từ món tây như khoai tây chiên, mì Spaghetti đến những món ăn đặc trưng của Nhật Bản như cá sống, trái cây và rau xanh – thứ bạn có thể thoai mái thưởng thức ở Nhật mà không sợ đau bụng hay gây hại cho sức khỏe. Đồ uống cũng rất phong phú, từ nước cam ép, sữa tươi đến trà nóng, cà phê. Thật vui sướng làm sao khi vẫn được thưởng thức hương vị quê hương nơi xứ người. 😆

8:30 26/5/2010 (Thứ Tư)

Buổi học định hướng về chương trình của chúng tôi chính thức bắt đầu      😀

Trước hết là một video clip nói về Asian Community. Với hình ảnh vui tươi là sống động, chúng tôi dễ dàng nắm bắt những khái niệm về sự hợp tác giữa các nước trong cộng đồng ASEAN. Qua đó, chúng tôi càng thấu hiểu thêm mục đích của việc hợp tác đồng thời khắc ghi trong tim nhiệm vụ lớn lao mà thế hệ trẻ phải tiếp bước.

11:00 26/5/2010 (Thứ Tư)

Chiếc xe buýt đưa chúng tôi đến Global Plaza, mỗi nhóm được dành hẳn một phòng riêng để làm quen với nhau. Sau đó chúng tôi được tiếp xúc với một loại thức ăn đặc biệt của Nhật Bản, đó là ECO BENTO (Lunch box) với giá 500 yên một hộp (gần 5$). Thức ăn được làm chỉ bởi rau quả và đậu và vỏ hộp cũng được làm bằng giấy. Đây cũng là một dạng ăn chay của người Nhật với khẩu hiệu

“Khi ăn một hộp ECO mỗi ngày, bạn đã cắt giảm 1,5kg carbon dioxide và ăn rau quả rất tốt cho sức khỏe”

Có vậy mới thấy ý thức về môi trường của người Nhật cao đến mức nào. 😀

13:30 26/5/2010 (Thứ Tư)

Bài học mang tên “Làm quen với tiếng Nhật” được truyền đạt rất sinh động bởi cô Yokohama. Cô bày chúng tôi cách giới thiệu tên, quê quán, sở thích và một số kiểu câu giao tiếp trong cuộc sống hằng ngày.  Giờ học trôi qua một cách nhanh chóng.      🙂

13:30 26/5/2010 (Thứ Tư)

Bước vào sảnh đầu tiên, chúng tôi bị choáng ngợp bởi sự đồ sộ của bảo tàng này. Bạn sẽ được đi ngược dòng lịch sử từ khi khai thiên Edo – tên cũ của Tokyo, cho đến thời cải cách Minh Trị và đến tận hôm nay. Kho tàng tri thức lịch sử của Nhật Bản mở ra sống động và chân thực trước mắt.

17:30 26/5/2010 (Thứ Tư)

Sau khi kết thúc chuyến tham quan bảo tàng, chúng tôi ghé vào Finn’s Café and Restaurant ăn tối. Bữa ăn rất đơn giản là cơm trắng với 2 lát cá chiên. Lát cá chiên giòn ăn với bơ chấm tạo nên hương vị rất riêng, vừa giúp ta cảm nhận được độ tươi của thịt cá vừa thấy được mùi thơm béo ngậy của bơ. 😀

19:20 26/5/2010 (Thứ Tư)

Chúng tôi trở về khách sạn, mỗi người được nhận 1 túi xách du lịch của JICE, chúng tôi bèn tranh thủ sắp xếp hành lý, những thứ quan trọng cho chuyến đi địa phương ngày mai – cơ hội để tìm hiểu sâu hơn nền văn hóa Nhật Bản.      😆

.

Nguyễn Việt Quang

Nội San Chuyên Tiếng Anh

Nurturing Language Talents

Khải Đơn

Thời gian trên đường

The WordPress.com Blog

The latest news on WordPress.com and the WordPress community.

Blogs Of The Day

Just another WordPress.com weblog

Thiền Tịnh Tâm

Tâm tịnh đời vui

%d bloggers like this: