5 mẩu chuyện chứa đựng những lời khuyên đáng giá cho nhân sinh

Làm sao mới có thể bay lên được? Làm sao mới có thể nắm giữ được vận mệnh của mình? Làm sao mới có thể sống vui vẻ? Mời các bạn cùng đọc 5 mẩu chuyện nhỏ dưới đây và tự chiêm nghiệm.

1. Cái giếng sâu nhất, cần dùng một đời để đào

“Xin hỏi quý cô, cô có phải nhà văn chuyên nghiệp không?”

“Đúng vậy, thưa ông.”

“Thế thì, cô đã phát hành những tác phẩm lớn nào rồi? Có thể cho tôi đọc thử hai bộ được không?”

“Tôi chỉ là viết tiểu thuyết mà thôi, vốn không thể nói là tác phẩm lớn được.”

Vì sao Đức Phật dạy đệ tử: “Qua sông rồi thì hãy bỏ bè”

Vào một buổi sáng mùa thu trời trong gió lặng, Đức Phật dẫn các đệ ᴛử của mình ra ngoài thành Xá Vệ, tới một bờ sông nhỏ. Nước sông cuồn cuộn chảy không ngừng…

__________________

Thời Đức Phật Thích Ca còn tại thế, hôm đó là buổi sáng mùa thu trời trong gió lặng, Ngài dẫn các đệ tử của mình ra ngoài thành Xá Vệ, tới một bờ sông nhỏ. Nước sông cuồn cuộn chảy không ngừng…

Đức Phật trỏ tay xuống dòng sông, đoạn quay lại hỏi chúng tăng: “Các con bảo bây giờ làm thế nào để qua được sông?”. Chúng tăng ngơ ngác nhìn nhau, đoạn nói: “Bạch sư tôn, có lẽ ta phải tìm một thuyền phu ạ!”.

Chuyện đời vô thường chợt đến chợt đi, càng ôm giữ nhiều càng đau khổ

Vô thường là gì? Nhân sinh thiên tượng biến đổi đó là trạng thái bình thường của thế gian. Cuộc sống chính là như vậy, thời gian như nước trôi, vạn vật luôn biến chuyển, được mất vô thường, phúc họa đan xen.

Những thứ dù có đẹp đẽ, con người cũng khó mà giữ lâu được, cái nên đến sẽ đến, nên đi sẽ đi, tất cả hãy tùy duyên.

Chúng ta hiểu rằng, cuộc đời này sẽ phải tiếp xúc với rất nhiều người, trải qua rất nhiều chuyện, nhưng duy chỉ có một thứ lại không muốn đụng vào, chính là sự vô thường.

Đời vô thường là gì? Sự vĩnh hằng của thế giới, biến đổi là trạng thái bình thường của thế gian. (Ảnh: Shutter stock)

Từ Chuyện Cái Bè Qua Sông, Đức Phật Chỉ Ra Một Thói Xấu Khiến Con Người Khổ Sở

Một trong những bài giảng nổi tiếng nhất của Đức Phật là câu chuyện về cái bè qua sông, với những hàm ý vô cùng sâu sắc.

Một hôm, Đức Phật ngồi trò chuyện cùng các môn đồ của mình. Ngài kể cho họ về chuyện một người đàn ông muốn qua sông song lại bị kẹt lại ở trên bờ.

Ở bờ bên này đang có một hiểm nguy lớn đang chờ ông ta. Ở bờ sông bên kia thì rất an toàn. Nhưng chẳng có cây cầu hay chiếc phà nào để qua sông. Vậy phải làm sao?

Kiếp người rất ngắn, hãy sống sao cho đáng

Kiếp người rất ngắn ngủi, bởi vậy hãy sống sao cho đáng.

Được sống hạnh phúc và vui vẻ là ước mơ của nhiều người, nhất là khi kiếp người giỏi lắm chỉ độ trăm năm, nhưng thực sự biết sống sao cho đáng lại là điều không phải ai cũng làm được.

Làm người ai cũng mong kiếm được nhiều tiền, tích nhiều của cải, xây tổ ấm gia đình đề huề. Tuy nhiên thế thôi chưa đủ. Chưa chắc người giàu có về của cải vật chất đã biết sống sao cho đúng, sống sao cho khỏi phí kiếp người.

Lý do việc Đức Phật hướng lòng bàn tay ra ngoài và 4 cách để có cuộc sống vô ưu

Muốn có cuộc sống không sợ hãi thì đầu tiên phải biết sợ những điều nên sợ.

Chúng ta thường nghĩ rằng sự sợ hãi là điều tiêu cực, không ai muốn, nhưng theo quan điểm của Đức Phật, không phải sự sợ hãi nào cũng là như vậy.