Đọc tiểu thuyết võ hiệp Kim Dung, độc giả không chỉ yêu mến một tay viết lão luyện với vốn hiểu biết uyên bác về các môn phái võ công truyền thống, mà còn say mê trước bút pháp tinh diệu, thể hiện qua những câu văn “lời lời châu ngọc, hàng hàng gấm thêu” của ông.
1. “Có nỗi khổ không nói ra được, đó mới là khổ thực sự”. (Thiên long bát bộ)Tiếp tục đọc →
Ngày nào đó, bạn đến thăm vương quốc Đại Bi thì có một cái tên bạn sẽ được nghe nhắc đến nhiều lần với sự ngưỡng mộ vô bờ, ấy là Pháp Thành, con trai của triệu phú.
Triệu phú hẳn nhiên là giàu có, nhưng tài sản quý giá nhất của triệu phú không phải là kho hàng hóa lúc nào cũng đầy ắp, không phải là cửa hàng nữ trang lộng lẫy mà hoàng hậu và công chúa và các tiểu thư thường xuyên lui tới, không phải là ruộng đồng mênh mông bát ngát giúp cho nhiều nông dân có việc làm yên ổn, không phải là con tàu to tướng nằm bên bờ sông lúc nào cũng sẵn sàng nhổ neo ra khơi để đem về bao sản vật quý hiếm… Tiếp tục đọc →
Tôi là người theo chủ nghĩa lý tưởng. Tôi không biết mình đang đi đâu, nhưng tôi biết mình đang trên đường. ~ Carl Sandburg
Nhà thơ và tác giả ba lần đoạt giải Pulitzer, Carl Sandburg bị hấp dẫn bởi thân phận con người, đặc biệt là những gì liên quan đến sự phân chia giai cấp và giới bình dân – hay đại chúng.
Ngày này sang ngày khác, cái Thân chúng ta luôn luôn cử động; cái tay cái chân luôn nhúc nhích, di động, chuyển động, đi đứng nằm ngồi, lại còn trăm công nghìn việc. Vậy thì khi bắt nó ngồi yên thì nó phản ứng, nó “làm nũng” đủ kiểu!
Thân yên: vì thân không sát sanh, trộm cắp, tà hạnh.
Khẩu yên: là vì khẩu không nói dối, không nói lời hai lưỡi, không nói lời độc ác, không nói lời phù phiếm, rỗng không, vô ích.
Ý yên: là ý không tham, không sân, không tà kiến.
Hoá ra chỉ ở yên thôi là chúng ta đã đang sống trong 10 nghiệp lành!Tiếp tục đọc →
Người tốt không khổ. Cuộc sống là một quá trình bảo toàn. Hạnh phúc, thành tựu, may mắn, v.v. của một người, tất cả đều có nhân và quả bên trong.
Bỏ công, bỏ sức, chắc chắn bạn sẽ được đền đáp xứng đáng. Nhưng hiện nay, nhiều người bất chấp đạo đức nhằm kiếm tiền nhanh. Tuy nhiên khi công lao không xứng đáng với của cải nhận được, bạn sẽ mất đi phúc đức. Đây mới là cái mất lớn nhất, thiệt hại nặng nhất.Chính vì vậy mà nhiều người giàu lên dễ dàng nhưng đồng nghĩa cũng dễ dàng cạn kiệt của cải. Đó là do công đức của họ không đủ. Vì vậy cách tốt nhất là hãy làm cho bản thân xứng đáng với những gì mình đang có bằng việc nỗ lực nâng cao sức mạnh bên trong. Nếu không, mọi thứ bên ngoài đều chỉ là ảo tưởng.
Mai Thảo một văn nghệ sĩ…. thuộc nhóm “sáng tạo “ cố làm mới văn chương, không muốn đi theo “lối mòn hậu chiến” …. hoài. Ông nghiền ngẫm đủ lối viết, diễn tả… và có lẽ cũng không ưng ý lắm nên mới xổ câu thơ dưới….
Thế giới có triệu điều không hiểu Càng hiểu không ra lúc cuối đời Chẳng sao, khi đã nằm trong đất Đọc ở sao trời sẽ hiểu thôi.
Rồi Mai Thảo gặp và nhận thấy sao thơ ca của Bùi Giáng sao dễ dàng và kỳ ảo quá…. mà ông cho BG là “kẻ lạ trần gian”. Kẻ lạ là khác người, điên điên một tí. Cái điên này làm bật cái tài năng tới bến của người nghệ sĩ hay của người anh hùng?…
Du sỹ Tâm Nhiên đứng bên trái nhà thơ Bùi Giáng, sau một ngày lang thang qua mấy nẻo đường phố chợ ở Gò Vấp, Sài Gòn, một chiều tháng Sáu 1993Tiếp tục đọc →
“Tình yêu đích thực là một thứ gì đó giúp bạn bớt đau khổ và giúp người khác bớt đau khổ. Tình yêu đích thực là một thứ gì đó làm cho bạn hạnh phúc và làm cho người khác hạnh phúc. Tình yêu đích thực có thể giúp bạn có nhiều tự do hơn” – Thiền sư Thích Nhất Hạnh.
Thiền sư Thích Nhất Hạnh
Tình yêu đích thực có sức mạnh chữa lành và biến đổi tình huống xung quanh và mang lại ý nghĩa sâu sắc cho cuộc sống của chúng ta. Hạnh phúc xuất hiện khi tình yêu đích thực có mặt. Đức Phật là người hiểu bản chất của tình yêu đích thực cũng như cách tạo ra và nuôi dưỡng nó. Tiếp tục đọc →
Nhân sinh như giấc điệp, có người cứ thích đắm chìm mãi vào sầu muộn, buồn thương nhưng cũng có người vội tỉnh mà thấy xa xót cho những huyễn mộng của kiếp người.
Một doanh nhân nổi tiếng có thói quen vô cùng kỳ lạ. Cứ cách một thời gian, ông lại dẫn theo vợ con đến lò hỏa táng, đứng ngắm nhìn. Có người không hiểu, hỏi ông nguyên do. Ông nói rằng, chỉ cần đến nơi hỏa táng, cái tâm nóng nảy sẽ rất mau chóng an tĩnh lại, thấy danh lợi tiền tài thật nhẹ nhàng như khói mây qua trước mắt mà thôi. Tiếp tục đọc →
Ảnh dụ một người dùng chiếc bè để vượt sông, qua sông rồi hãy bỏ bè, vốn rất quen thuộc với người học Phật. Các pháp đều là phương tiện nên khi đến bờ kia rồi thì buông xả hết.
Bước vào đạo, đầu tiên phải bỏ ác làm thiện, tích lũy công đức và phước báo. Đến một lúc nào đó, các việc thiện thì vẫn làm nhưng hoàn toàn xả buông, buông hết mới thực sự thong dong, tự tại.
Một thời Phật ở tại nước Xá-vệ, rừng Kỳ-đà, vườn Cấp Cô Độc.
Bấy giờ, Thế Tôn bảo các Tỳ-kheo: – Nay Ta sẽ nói thí dụ thuyền bè. Các Thầy khéo suy nghĩ, ghi nhớ trong tâm.
Đức Phật thành đạo là sự kiện lịch sử vô cùng quan trọng với toàn thể nhân loại, đánh dấu bước ngoặc vĩ đại về quan niệm con người và thế giới, mở ra khung trời mới cho hết thảy chúng sinh đang khổ đau trong đêm trường u tối.
Hằng năm, đến ngày mùng 8 tháng 12 âm lịch, những người con Phật khắp năm châu đều hướng về Bồ Đề Đạo Tràng để kỷ niệm ngày Đức Phật Thành Đạo. Sự kiện Phật thành đạo có ý nghĩa lớn lao với Phật giáo. Bởi từ đây đã chính thức xuất hiện bậc Đại giác ngộ Thích Ca Mâu Ni Phật dẫn dắt chúng sanh đến bờ an vui giải thoát.(1) Nhân kỷ niệm lễ Thành đạo, chúng ta thử đi vào tìm hiểu ý nghĩa và các giá trị của sự kiện này.
Trong cuộc sống này, chuyện không như ý luôn nhiều hơn những việc có thể khiến bản thân hài lòng. Nắm được triết lý “một nửa” dưới đây sẽ giúp chúng ta sống vui vẻ, hài hòa.
Con người chúng ta ai cũng muốn vạn sự như ý, mọi điều thuận lợi. Nhưng con người sống cả cuộc đời, ví cuộc đời là mười phần thì việc không như ý có đến bảy tám phần, vậy thì làm sao để có thể vạn sự như ý đây?
Một ngôi chùa ở Hàng Châu (Trung Quốc) có một câu đối được viết như sau:
Cuộc đời đâu nhiều điều được như ý, mọi việc chỉ mong được một nửa là đủ hài lòng.
Đúng vậy, với mọi sự vật sự việc trên đời này, chỉ mong được vừa lòng “một nửa” là đã đủ thoả mãn, đủ vui vẻ. Tiếp tục đọc →
Là một nhà Vật lý học nhưng Albert Einstein luôn có đức tin sâu sắc vào Thần Phật. Với Ông càng biết được bao nhiêu thì càng thấy nhỏ bé trước vũ trụ và trí tuệ cổ xưa bấy nhiêu. Với Albert Einstein hạnh phúc là sự buông bỏ. Ông khuyên người ta rằng Chức vị hay quyền lợi đều không ý nghĩa, dù vậy bạn vẫn hãy làm việc với tất cả niềm yêu thích để đạt được niềm hạnh phúc. Tiếp tục đọc →
Giã từ cõi mộng điêu linh Tôi về buôn bán với mình phôi pha.
(Mưa nguồn)
Cõi mộng nào chẳng chất ngất điêu linh: Ông thực sự đã giã từ cõi mộng. Còn cái điêu linh thì vẫn còn đó để cho người ta tập nhìn ngắm và học cách biết yêu. Ông đã khơi mở khả tính vô hạn của tình yêu như một thông điệp trao cho toàn cõi vĩnh hằng:
Gió bão có thể làm gãy đổ những cành nhánh khô, yếu; nhưng nếu gốc rễ vững mạnh, cây vẫn tồn tại. Cây tồn tại, nay mai lại nứt những nhành lá xanh, trổ những hoa quả tươi tốt.
Những rộn ràng họp hội mấy giờ trước đã lắng xuống. Tiếng nói, giọng cười ai đó, đã tan vào hư không. Người thân, người sơ, từng gặp, chưa từng gặp, nhìn nhau chào mừng, nói đôi câu, rồi cuối cùng cũng vẫy tay tạm biệt, chia xa. Không còn ai. Trăng khuya soi rạng vườn sau. Những cánh hồng từ các bồn hoa vươn dậy như được tắm gội dưới ánh sáng dìu dịu, tịnh yên. Một mình ngắm hoa dưới trăng. Một mình ngắm trăng trên hoa. Bất chợt, trong một thoáng nhìn mờ ảo, ánh trăng như vỡ thành những bụi tuyết, lãng đãng rơi trên những cánh hoa dưới sương đêm lóng lánh[1].
Đêm không lâu, hoa không bền, nhưng trăng thì miên viễn.
Trong đời sống, cần biết cái gì ngắn hạn, cái gì dài hạn; cần biết cái gì là ngọn, cái gì là gốc.
Gió bão có thể làm gãy đổ những cành nhánh khô, yếu; nhưng nếu gốc rễ vững mạnh, cây vẫn tồn tại. Cây tồn tại, nay mai lại nứt những nhành lá xanh, trổ những hoa quả tươi tốt.
Đã có những tổ chức được dựng nên bằng tất cả nghị lực, gian khó, có khi đánh đổi cả máu xương, hoạt động tốt đẹp, phát triển mau chóng, rạng danh tập thể trong thời gian rồi vì nhiều lý do, nội tại lẫn ngoại tại, dần dần rạn nứt, đổ vỡ, hoặc lụi tàn theo năm tháng.
Đã có những sách báo ra đời, một thời được chào đón nồng nhiệt, người viết người đọc háo hức chờ đợi ngày phát hành, nhưng rồi thị trường in ấn trên giấy giảm sút do kỹ thuật thông tin liên mạng phát triển tột bực, thị hiếu độc giả thay đổi theo: không có thời gian cầm sách báo trên tay để đọc từng hàng chữ, không có thời gian để suy tư ngẫm nghĩ ý tưởng đàng sau những từ ngữ… chỉ muốn nghe hoặc thấy hình ảnh sinh động, không tha thiết đọc những hàng chữ bất động nữa. Vậy là, người đọc giảm đi, sách không còn in nhiều, báo không cần in dầy, tất cả dần dần giảm sút số trang và số lượng.
Đã có những cuộc tình sôi nổi, mặn nồng lúc ban đầu, thề sống chết bên nhau đời này đời sau, muôn đời sau, nhưng rồi sự cảm thụ và ý tưởng của mỗi người thay đổi dần theo thời gian, tuổi tác. Sắc tàn, chí hao, có người muốn tìm những gì mới lạ, khích động hơn; lại có người nhìn ra những phai tàn trong đời sống, chỉ muốn an thân tịnh dưỡng, buông bỏ tất cả, quay về với chính mình… “Có chút tình thoảng như gió vội, tôi chợt nhìn ra tôi”[2].
Hợp rồi tan, kiến lập rồi giải tán, gặp nhau rồi chia tay, không gì lạ. Đó là bước đi chập chùng tất yếu của cuộc tồn sinh. Nhưng khi nhìn sự vận hành của mọi sự mọi vật theo chiều hướng tích cực hơn, sẽ thấy rằng nếu giữ được cái cốt tủy, cái hồn, cái chân tình của sự thể, thì tan rồi lại hợp, suy rồi lại thịnh, ly tán rồi sẽ đoàn tụ. Cái này tàn rụi để làm hồi sinh một cái gì mới mẻ, phong nhiêu hơn. Không có gì mất hẳn, diệt hẳn trên cuộc đời. Ngày đi, đêm sẽ đến. Đêm tàn, ngày lại sang. Năm cũ qua đi, lại có năm mới về.
Mưa tuyết không rơi trên hoa. Chỉ có hoa, và sương lạnh. Nhưng cái đẹp thơ mộng của vầng trăng đêm qua đã có thể gợi hứng cảm để vẽ nên một bức tranh thần tiên, diễm ảo. Trăng còn, sẽ còn tất cả.
[1] Mượn hình ảnh từ “Nguyệt chiếu hoa lâm giai tự tản” (月照花林皆似霰), một câu trong bài Xuân giang hoa nguyệt dạ, thơ của Trương Nhược Hư (khoảng 660 – 720), một thi nhân đời Đường, Trung Hoa. Câu này tiên sinh Tản Đà dịch là “Trăng soi hoa như tán trập trùng”. Chữ tán (nôm) hay tản, tiển (hán-việt) là mưa đá, hay mưa tuyết. Chữ tán mà để nguyên như vậy, thời nay ít người hiểu. Tạm dịch rõ nghĩa như vầy: ánh trăng chiếu trên rừng hoa trông như mưa tuyết.
[2] Trịnh Công Sơn, lời từ bài ca “Như một lời chia tay.”
Đường khi không thông thì hãy chọn cách đi vòng. Người khi không vui thì hãy chọn cách buông bỏ.
Bạn sống có vui vẻ hay không chỉ bản thân mình mới hiểu. Kỳ thực ai cũng có những chuyện giấu kín trong lòng, không muốn tỏ bày cùng ai.
Kỳ thực ai cũng có những giây phút mềm lòng, yếu đuối, muốn tìm một chỗ dựa bình yên và vững chãi để khóc thỏa thê hay được ngả lưng ngủ một giấc thật dài.
Kỳ thực ngay khi vừa mỉm cười và quay lưng bước đi, ai cũng có thể không kìm được lòng mà rơi nước mắt. Kỳ thực cuộc sống của ai cũng ít nhiều có những giọt đắng, có vị mặn chát và chua cay. Tiếp tục đọc →
Kodo Sawaki (1880-1965) hay “Kodo-Kẻ không nhà”, là một trong những vị thiền sư phái Tào Động (Nhật Bản) có ảnh hưởng nhất của thế kỷ XX.
Là trẻ mồ côi, 16 tuổi xuất gia, sau bị gọi nhập ngũ, chiến tranh kết thúc Sawaki quay về tiếp tục tu học thiền. Kodo Sawaki lập hạnh không trụ mà đi khắp nơi để dạy thiền.
Thiền sư Sawaki luôn nhấn mạnh đến tầm quan trọng của việc hành thiền hơn là học kinh sách hay tham công án. Một số lời khuyên dạy của Kodo Sawaki được môn sinh tập hợp thành “Gửi bạn”, xin chia sẻ đến bạn đọc suy ngẫm.
1. Gửi người bắt đầu biết suy gẫm về cuộc đời
Ở một số nơi tại Mãn Châu, các cỗ xe thường do các chú chó to lớn kéo. Bác xà ích treo một miếng thịt trước mũi chó, và chú chó chạy như điên theo miếng thịt. Nhưng dĩ nhiên là chú không bao giờ với tới. Chú chỉ được vứt cho miếng thịt khi cỗ xe đã về tới đích. Rồi chỉ trong một cái ngốn, chú nuốt chửng miếng thịt xuống cổ họng.
Những câu nói “triết lý thấm thía” nhất trong tiểu thuyết Kim Dung, những bài học quý giá về nhân sinh tình ái còn nguyên giá trị dù qua bao nhiêu năm tháng.
Thành danh với các tác phẩm võ hiệp kinh điển, Kim Dung đã tạo ra một thế giới giang hồ với các vị anh hùng xuất chúng, những chuyện tình cảm động và cũng không thiếu những triết lý sâu sắc về tình yêu và cuộc đời.
Nhắc đến những bài học triết lý về nhân sinh và tình ái, không thể không nhắc đến 25 câu nói kinh điển khiến người đọc phải suy ngẫm dưới đây. Tiếp tục đọc →
Tư duy đảo ngược là cách suy nghĩ ngược lại về những điều và quan điểm phổ biến và có vẻ như đã trở thành kết luận. Đôi khi, có những việc mà chúng ta có nghĩ thể nào cũng không thông, nhưng khi đổi góc độ, phương thức đi tư duy, lại thường ra được vấn đề, thu hoạch được những bất ngờ ngoài ý muốn.
Chiều lại buông. Một chiều thu se lạnh. Gió thổi mơn man mặt hồ. Gió đánh đu cho lá vàng rơi rụng. Gió thầm thì nhắc nhớ đôi bàn tay ai lần qua hàng khuy, khép hờ vạt áo…
Bữa đó vào ngày cuối tuần, ông chủ không bận rộn mải mê với công việc, năm ngón tay khum khum ngồi tựa vào nhau. Chúng thư giãn. Chúng nói chuyện phiếm. Chuyện qua chuyện lại, chuyện Đông chuyện Tây… vãn cuộc Ngón Cái buồn tình nói:
– Chúng ta đều là những kẻ đi nhiều biết rộng, việc hay việc dở, việc xa việc gần, việc tinh việc thô… thôi thì cứ gọi là ‘thượng vàng hạ cám’: điều gì ông chủ muốn hoàn thành là chúng ta đều phải làm cho kỳ được. Vậy nay ta thử phân định xem ai trong số chúng ta đây mới là người quan trọng nhất…Tiếp tục đọc →
Vô thường là gì? Nhân sinh thiên tượng biến đổi đó là trạng thái bình thường của thế gian. Cuộc sống chính là như vậy, thời gian như nước trôi, vạn vật luôn biến chuyển, được mất vô thường, phúc họa đan xen.
Những thứ dù có đẹp đẽ, con người cũng khó mà giữ lâu được, cái nên đến sẽ đến, nên đi sẽ đi, tất cả hãy tùy duyên.
Chúng ta hiểu rằng, cuộc đời này sẽ phải tiếp xúc với rất nhiều người, trải qua rất nhiều chuyện, nhưng duy chỉ có một thứ lại không muốn đụng vào, chính là sự vô thường.
Đời vô thường là gì? Sự vĩnh hằng của thế giới, biến đổi là trạng thái bình thường của thế gian. (Ảnh: Shutter stock)
Triết gia Hy Lạp cổ đại Socrates được mệnh danh là bậc thầy về lý luận, truy vấn. Ông có một phương pháp biện luận rất hay là đưa ra một loạt câu hỏi, từ đó rút ra chân lý. Những câu hỏi của ông thoạt nghe rất đơn giản nhưng lại bao hàm đạo lý rất thâm sâu, ví dụ như: “Một người rất sạch sẽ, một người thì rất dơ dáy. Tôi mời hai người họ đi tắm, thử hỏi ai sẽ đi tắm trước?“.
Nhà hiền triết Socrates
Dưới đây là cách lý giải của Socrates về NGỤY BIỆNTiếp tục đọc →
.Có một ông lão thường đến một cửa hàng để mua báo, thái độ của nhân viên phục vụ ở đây rất kiêu ngạo. Bạn bè thường nói với ông rằng ông có thể đến cửa hàng khác mua báo.Nhưng ông lão chỉ cười nói: “Vì tức giận với anh ta, tôi là phải đi thêm vài vòng, lãng phí thời gian, lại thêm phiền phức, hơn nữa, thái độ của anh ta không tốt là vấn đề của anh ta, vì sao tôi phải thay đổi tâm trạng của mình vì anh ta?”.
Buông bỏ hết những tranh đoạt, lo toan ngoài kia, tha thứ cho những tình cảm đứt đoạn, tha thứ cho những người chỉ đến ghé thăm ta và tha thứ cho chính mình.
Cuộc đời này là những chuỗi ngày tựa dòng nước chảy trôi và ta chính là người chèo lái con thuyền thuộc về mình, trong suốt cuộc hành trình ấy sẽ có những ” lữ khách” ghé thăm ta một đoạn đường, sẽ có người lên ắt hẳn có người xuống, cũng có những người chưa dứt hành trình mà họ đã đột ngột bỏ ta đi, có những người cố gắng lên được chuyến đò ấy để được đi với ta một đoạn rồi lại rẽ ngang. Cho đến đích của cuộc hành trình ta mới có thể nhận ra ai là người còn lại cuối cùng trên chiếc thuyền cuộc đời mình, là người đủ duyên đủ phận bên ta.
Là con người, tất cả chúng ta đều có khả năng đem đến hạnh phúc và thương yêu cho người khác, và cũng có thể gây khổ đau cho kẻ khác. Khả năng đem lại thương yêu hay tạo ra khổ đau này có mặt trong mỗi chúng ta.
Cuộc đời có những điều rất kỳ lạ, khi chúng ta làm điều tốt thì trong lòng cảm thấy vui vẻ, làm điều xấu thì lại thấy bất an. Đây dường như là một lời nhắc nhở, sinh mệnh đời người chính là để làm điều tốt…
Một số người cho rằng, phải có điều kiện, có tiền bạc mới có thể giúp đỡ người khác, mới có thể cho đi. Nhưng kỳ thực, ngay cả khi chúng ta không có những thứ vật chất ấy, chúng ta vẫn có thể cho đi một cách rất ý nghĩa và hữu ích.
Cho đi mới là hạnh phúc, cũng là một loại biết ơn.
Đôi khi chỉ một lời nói động viên khích lệ, một cái nhìn hay một nụ cười ấm áp là chúng ta đã có thể chuyển một người buồn thành một người vui vẻ. Thậm chí chỉ bằng những cử chỉ nhỏ ấy, chúng ta đã có thể cảm hóa được một người ác thành người lương thiện hơn. Tiếp tục đọc →
Thân làm chuyện tốt, miệng nói lời tốt, tâm tồn thiện niệm, đó chính là “tam hảo”. “Tam hảo” này sẽ giúp chúng ta quyết định con đường nên đi khi gặp ngã rẽ giữa tốt và xấu, thiện và ác. Vì thiện ác hữu báo, không phải không báo, mà là chưa báo.
Thân làm chuyện tốt, miệng nới lời tốt, tâm tồn thiện niệm, đó chính là “tam hảo”. (Ảnh: sohu)
Trong hoa là người, mỗi người là một bông hoa, thiên nhiên chính là hình ảnh phản ánh chân thực thế giới nội tâm và tính cách của từng cá nhân. Triết lý sống thú vị này sẽ được kể lại cho bạn qua lời những người bán hoa.
Thế giới loài hoa xinh đẹp này nhắn gửi cho bạn rất nhiều thông điệp về cuộc sống. (Ảnh: Pinterest)
Vào ngày 4/6/2018, nhà vẽ kiểu túi xách Kate Spade/ Kate Valentine thành công với tài sảnước lượng 200 triệu Mỹ Kim, bà đã treo cổ tự tử ở trong phòng riêng, để lại một tuyệt mệnh thư cho con gái, trong khi chồng ở một phòng khác. Điều này cho thấy “Thành công và tăm tiếng chưa chắc đã ngăn ngừa được sự buồn nản, chán đời” (Kate Spade’s suicide is proof that money and fame can’t deter depression). Tiếp tục đọc →
Tô Lan Hương:Vậy là bà đã trải qua năm đầu tiên cùng Đại học Fulbright Việt Nam: một năm học đồng kiến tạo, với việc đặt nền móng cho mô hình giáo dục đại học khai phóng và phi lợi nhuận đầu tiên ở Việt Nam. Từ khi bà trở thành Chủ tịch FUV đến giờ, tôi luôn tò mò về lý do khiến bà từ bỏ cương vị CEO của một ngân hàng quốc tế lớn tại Việt Nam như ANZ, để rẽ ngang sang giáo dục?
Đàm Bích Thuỷ: Tôi phải nói rằng, tôi là một trong những thế hệ đầu tiên được cấp học bổng Fulbright. Năm 1993, tôi nhận học bổng, sang Mỹ học MBA ở Trường Kinh doanh Wharton, Đại học Pennsylvania. Những Fulbrighters chúng tôi được lựa chọn cho học bổng này, với kỳ vọng một ngày nào đó, chúng tôi sẽ làm những điều có ích cho cộng đồng mà chúng tôi sống, cho đất nước mà chúng tôi sinh ra.
Sau nhiều năm làm trong lĩnh vực ngân hàng, tôi nhận ra rằng đã đến lúc tôi thực hiện cam kết của mình với Fulbright, thể hiện trách nhiệm của mình với đất nước, như một sự đền đáp cho những gì mà tôi đã may mắn được nhận. Trở thành Chủ tịch FUV chính là cách tôi lựa chọn để thực hiện cam kết ấy.
Thật ra, từ lúc tôi về nước đảm nhiệm vị trí Tổng Giám đốc của Ngân hàng ANZ Việt Nam (năm 2005), tôi vẫn thường xuyên đóng góp ý kiến vào các bài phân tích kinh tế và phản biện chính sách Việt Nam của các giáo sư Harvard. Tiếp tục đọc →
Nhân đọc 2 tin gây sốc về những nhân vật đầy danh tiếng và giàu có trong thế giới Sao Hàn quốc: một cặp đôi Song Song được ngưỡng mộ yêu mến với mối tình và sự kết hợp 2 năm trước thật đẹp và lãng mạn, bây giờ đã ly tan. Hôm nay thêm tin sốc nữa là một nữ diễn viên Hàn quen thuộc với người yêu phim Hàn, Jeon Mi Seon, đột ngột qua đời, được cho là tự tử.
Mời các Bạn đọc bài viết sau đây về triết lý Phật giáo : vô thường & sống trong hiện tại
Nếu chúng ta nhìn kỹ lại bản thân thì sẽ thấy là dường như chúng taít khi thực sự sống ngay trong giây phút hiện tại, mà thường để tâm trí hồi tưởng về những việc trong quá khứ hoặc suy nghĩ, tính toán tới những chuyện sẽ xảy ra trong tương lai.
Du sỹ Tâm Nhiên đứng bên trái nhà thơ Bùi Giáng, sau một ngày lang thang qua mấy nẻo đường phố chợ ở Gò Vấp, Sài Gòn, một chiều tháng Sáu 1993
Thiền sư Thích Nhất Hạnh
banmaihong
Đàm Lan
dauyen
giangthubmh
heomay
honghaitran
hongphucdcn
Nguyên Hương
Huynh Hue
huynhvanthong
lethibmh
lonewolfbmt
ngphuongthao
Nguyenbmh
nvducduoc
phamphusa
Quang R.Mydleton
tanai
thuha_tran
tonnungochoa
Trần Lê Túy-Phượng
Nguyễn Đình Xuân
Banmaihong's Blog 