Đã Biết (Huỳnh Phương – Huệ Hương)

Từng mỗi sát na trải qua …..

Sinh, Trụ, Hoại Diệt !

Là Sự Thật không phải lý thuyết suông

THẤY rồi phải chấp nhận, khỏi vấn vương

Có những điều hiện nay không giống ngày trước!

Cao nhân dạy: Tuỳ ngộ mà an, tuỳ duyên mà sống

Cuộc sống bất biến, bởi vậy nhiều khi thuận duyên ban đầu nhưng lại biến thành nghịch duyên sau này, có khi nghịch duyên bây giờ nhưng lại biến thành thuận duyên trong tương lai.

Trí Tuệ & Tính Cách (Huỳnh Phương-Huệ Hương)

 

Đọc tiểu sử hành trạng quý cao tăng hiền đức! 

Trí tuệ con người trong tỉnh lặng… mới trưởng thành 

Lạ thay, trong khổ đau bảo táp… tính cách phát sanh, 

Càng học tập chiêm nghiệm cuộc đời là vậy!!

Phải chăng dù thế nào mỗi người tự tỉnh giác lấy ! 

Thấy rõ nhờ biết buông xả – Nguyễn Duy Nhiên

Tôi học được rằng, chánh niệm và tỉnh giác là hai yếu tố khác nhau về tính chất và tác dụng, nhưng chúng lại bổ túc và hầu như luôn đi đôi với nhau như hai mặt của bàn tay. Chánh niệm thuộc về yếu tố của định, và tỉnh giác thuộc về tuệ. Chánh niệm giữ tâm trọn vẹn trên đối tượng, và tỉnh giác soi sáng đối tượng. 

  Ví dụ như ta cầm một cây đèn pin để soi chiếu một vật gì. Giữ cho yên và chiếu đúng trên đối tượng là chánh niệm, soi sáng để thấy rõ đối tượng là tỉnh giác. Nếu ta không giữ đủ yên ta sẽ không thấy được vật nào, và nếu đèn không đủ sáng thì cũng không thể thấy rõ được. Nhưng nếu ta lại cố giữ cho thật chặt, bất động, thì ta lại sẽ đánh mất đi một thực tại lúc nào cũng di động và chuyển biến.   

Chỉ Là … ( Huỳnh Phương – Huệ Hương )

Chỉ là … chút suy tư từ lối mòn tập khí !

Dù ai đó  phê bình, chê trách chưa hẳn đúng mười mươi

Nhưng tính  cách là điểm mù, xin chớ dễ ngươi 

Đừng quá bao dung mình … phân  tích lời phán quyết ! 

Hãy cố quan sát, đối phó hoàn cảnh khắc nghiệt 

Những Ngày Còn Lại (Huỳnh Phương – Huệ Hương)

Có thời gian dưỡng bịnh mới bừng tỉnh ngộ !

Rằng những ngày còn lại :

Là phần thưởng tạo hoá ban cho,

 Hãy tích tụ thiện lương cất giữ trong kho**

Chuyển hóa dần cho bây giờ, sau này … đổi khác !

Kinh nghiệm tỉnh thức  từ những danh nhân kiệt tác,

Tăng thượng duyên đánh động đến trái tim

Đức Phật cảm xúc – Nguyễn Duy Nhiên

Tôi nhớ một lần, vài năm trước đây, ngồi trong phòng của vị bác sĩ phân tâm học của tôi, tôi kể cho ông ta nghe về một cuộc gây gổ xảy ra giữa tôi với một người rất thân. Tôi không còn nhớ rõ chi tiết, nhưng hình như lần đó tôi có làm một việc gì mà người ấy rất giận, nhưng đối với tôi thì sự nóng nảy của cô ta là hoàn toàn vô lý và không chính đáng chút nào hết. Và trong lúc kể lại câu chuyện ấy, chính tôi cũng vẫn còn đang tức giận.

Ý Chí (Huỳnh Phương – Huệ Hương)

Ý chí quyết  kiên trì  đây …yếu tố . 

Dù cách giản đừng giãi đãi không tu

Tâm không điều phục mãi cứ hoang vu

Chỉ thiệt mình, ngày sau tư lương không đủ !

300 nhân viên răm rắp nghe lời nhưng không thể nói được con trai mình

Chuyện về những ông bố bà mẹ bất lực hay những trái tim rướm máu vì không được thấu hiểu

Một ông bố là giám đốc doanh nghiệp hơn 300 nhân viên đã thổ lộ sự bất lực với chuyên gia tâm lý khi không thể tương tác được với con trai của mình. Ông không hiểu được rằng, vấn đề không chỉ nằm ở đứa trẻ.

Con cái và bố mẹ cũng bởi không thấu hiểu nhau mà trở nên căng thẳng. Bố mẹ trở nên áp đặt, con cái trở nên xa lánh, ngột ngạt, thậm chí tổn thương bởi gia đình mình.

Nỗi niềm người Canh , Mậu (Huỳnh Phương – Huệ Hương)

Khi biết mình mệnh Canh Cô, Mậu Quả,

Thuận số, bằng lòng cách sống quạnh hiu.

Chẳng con cháu nào chung buổi cơm chiều,

Vẫn thản nhiên vui, yêu đời thầm lặng!

Vụn Vỡ Muôn Trăng Sao – Nguyễn Duy Nhiên

Mark Epstein, là một nhà phân tâm học, psychotherapist, và cũng là tác giả của quyển Thoughts without a Thinker có chia sẻ một kinh nghiệm tu học của ông như sau.

    Trong hơn 30 năm qua, mỗi năm ông đều cố gắng đi tham dự một khóa tu nhiều ngày.  Và ông cũng giữ một quyển nhật ký, ghi lại những trải nghiệm và khám phá của mình có được trong mỗi khóa tu.  Gần đây, ông có dịp đọc lại những gì mình đã ghi chép trong quyển nhật ký ấy.

    Ông ngạc nhiên và khám phá ra một điều này, là tuy mỗi khóa tu ông ghi lại những trải nghiệm khác nhau, nhưng thật ra chúng chỉ trình bày một sự thật duy nhất mà thôi, đó là “Những gì ta kinh nghiệm, hoàn cảnh nào ta đối diện, chúng không là quan trọng. Nhưng điều quan trọng là cách ta phản ứng, và thái độ của ta tiếp nhận chúng như thế nào.”

Bình An Giữa Tâm Bão

Nghiêm Thuần (Yanchun), 52 tuổi, người Vũ Hán. Chị bị nhiễm virus Corona chủng mới (2019-nCoV), giống như vài chục ngàn người khác ở Hồ Bắc. Giữa tâm chấn đại dịch vốn dĩ trở thành cơn bão quét qua nhiều tỉnh thành Trung Quốc, Vũ Hán bị phong tỏa, Nghiêm Thuần không thể tìm ra bất kỳ một bệnh viện nào nhận chữa trị chị, tất cả đều quá tải. Nghiêm Thuần quyết định tự cách ly tại nhà để tìm cách kháng bệnh.

Giữa lằn ranh sanh tử, người Phật tử không sợ hãi và truyền năng lượng này đến với cộng đồng

Tưởng Đến Tương Lai – Nguyễn Duy Nhiên

Tôi thấy, chúng ta cũng dễ hiểu lầm rằng, sống trong hiện tại có nghĩa là chúng ta không được phép nghĩ về quá khứ hoặc tưởng tới tương lai của mình. Thật ra thì ta có quyền nghĩ về quá khứ và tưởng đến tương lai của mình chứ! Nhưng nó phải dựa trên thực tại này, một sự thật, và đừng để cho mình bị quyến luyến và ràng buộc vào kết quả của chúng. Trong kinh Người Biết Sống Một Mình Phật có giảng về việc này

  “Này quý thầy, sao gọi là tìm về quá khứ? Khi một người nghĩ rằng: trong quá khứ ta là như vầy, ta cảm thọ như vầy, ta nghĩ tưởng như vầy… Nghĩ như thế và khởi tâm ràng buộc quyến luyến những gì thuộc về quá khứ ấy, thì khi ấy người đó đang tìm về quá khứ.

Kính Lạy Phật ( Huỳnh Phương – Huệ Hương )

Đã bao năm, mỗi ngày tự sách tấn 

Để lòng không động trước cái nghe, nhìn .

Tu tập hoài, (vẫn ) bất lực trước chê khinh, 

Tâm dấy loạn, chưa thể nào an định ! 

Phỏng vấn KTS Võ Trọng Nghĩa: Kiến trúc xanh và chuyện tu tập ở Myanmar

Trong 1 năm gần đây, kiến trúc sư Võ Trọng Nghĩa điều hành công ty từ xa bởi anh đang tu tập ở Myanmar từ năm 2017 và chỉ đi về trong nửa đầu năm 2018. Thế nhưng, những công trình do công ty Võ Trọng Nghĩa thiết kế vẫn đều đặn được vinh danh ở những giải thưởng kiến trúc quốc tế lớn.

Cuộc phỏng vấn giữa báo Trí thức trẻ và kiến trúc sư Võ Trọng Nghĩa được thực hiện qua điện thoại khi anh đang ở trường thiền Pa Auk – cao nguyên Pyin OO Lwin, cách Mandalay 1,5 tiếng về phía núi cao, ở vị trí 1.200m so với mực nước biển.

Đừng Trách Đời Hay Người, Chỉ Nên Trách Mình! – Liên Trí

Lắm lúc bạn thấy cuộc sống phức tạp, nặng nề quá và nhẩm tính lại, những ngày tháng hạnh phúc, nhẹ nhàng không được là bao, chẳng so được với số ngày nặng nề, buồn chán. Thường thì khi buồn, bạn buồn gì, buồn ai? Buồn đời khi đời không là mơ, thường diễn ra không theo ý mình muốn! Buồn người khi người phụ bạc và vô tâm, thiếu tình và thực dụng…

Khoảng Cách Xa Nhất Giữa Người Và Người Chính Là Khoảng Cách Giữa Trái Tim Chứ Không Phải Khoảng Cách Địa Lý

Khoảng cách lớn nhất trên thế gian  không phải là vạn dặm xa xôi, mà  là dù hai người có đứng trước  mặt nhau, trái tim họ cũng vô cùng lạnh nhạt. Một khi trái tim trở nên lãnh đạm thì mọi khoảng cách giữa con người với nhau sẽ tự khắc xa vời vợi, Nhưng chỉ cần ta có trái tim yêu thương, tự khắc khoảng cách giữa người với ta sẽ được rút ngắn lại, thậm chí không còn chút khoảng cách nào.

Khoảng cách giữa người với người không phải là khoảng cách địa lý mà chính là khoảng cách trái tim.

Hãy Làm Việc Của Mình

Để cho sự vật được tự nhiên cũng không có nghĩa là ta buông xuôi và không làm gì hết, mà là hành động với một tuệ giác, tiếp nhận với một tâm rộng mở. Ngài Ajahn Chah nói,

Một Thái Độ Rộng Mở – Nguyễn Duy Nhiên

Rộng mở trong cuộc sống

Cuộc sống bao giờ cũng biến đổi và có nhiều những bất ngờ, chúng ta hãy tiếp xử bằng một thái độ rộng mở. Hãy giữ cho lòng mình được rộng mở và mềm dịu. Sự mềm dịu là thái độ của một tâm từ, biết chấp nhận và thứ tha. Đừng bao giờ khó khăn với mình quá. Một cái thấy rộng mở với sự kham nhẫn, giúp ta tiếp tục vững chãi và khéo léo bước tới. Thái độ ấy giúp ta biết sẵn sàng tiếp nhận, không sợ hãi, và có thể xử lý được những khó khăn và bất ngờ của cuộc sống.

Thấy và cảm nhận – Nguyễn Duy Nhiên

Thấy lại ở nơi mình. 

Bạn có thấy được những thúc hối, vội vã trong ta, muốn làm một điều gì đó, muốn trở thành một cái gì đó? Ngay cả trong sự tu tập của mình?

    Ta có thể bắt đầu bằng cách trở về với những gì đang có mặt trong thân, chúng có thể là những cảm xúc, dễ chịu hay khó chịu của mình. Hoặc ta cũng có thể lắng nghe những âm thanh nào đang có mặt chung quanh ta. Dù ta đang đứng giữa một khu phố ồn ào náo nhiệt hay đang ngồi trong một căn phòng yên lắng, cũng không có gì khác biệt. Ta chỉ cần đơn giản chú ý đến những gì đang có mặt.

Đừng Để Cạn Kiệt Tình Thương ( Huỳnh Phương – Huệ Hương)

 Bắt đầu  một tuần mới.  Hôm nay cũng như mọi ngày,  sau khi công phu sáng tôi thường có thói quen bói thử điều gì mình cần phải tu học thêm  để sống một cuộc sống thanh tịnh và an lạc hơn từng ngày, tuỳ theo những chuyện đã gặp phải trong tuần vừa qua. Như các bạn đã biết, tôi thường có cẩm nang được chép nắn nót từ những luận giải của các danh tăng theo mỗi  bộ kinh lớn. Hôm nay tôi bỗng nhiên chọn Cẩm nang cho bộ kinh Pháp Hoa và nhắm mắt cầu nguyện Hộ pháp ban cho tôi một lời khuyên, tay tôi lần giở  ngay trang 67 trong cẩm nang tôi chép về phần LÀM SAO SỐNG TRONG PHÁP HOA, đoạn nói về khi gặp bất cứ phiền não ….

Hạt giống mặt trời – Nguyễn Duy Nhiên

Đa số chúng ta bước chân vào con đường tu học là vì muốn tìm một sự giải thoát nào đó, có thể là để chuyển hóa những khó khăn, khổ đau, hay có được một sự an lạc. Nhưng thật ra, theo lời Phật dạy, thì những việc ấy chỉ là vấn đề phụ thuộc, có được một cái thấy sáng tỏ và như thực mới là điều quan trọng, còn vấn đề giải thoát hay chuyển hóa khổ đau chỉ là việc xảy ra theo luật tự nhiên. Như khi mặt trời mọc thì bình minh cũng sẽ xuất hiện thôi. Đức Phật gọi cái thấy như thực đó là chánh kiến.

Thư Thầy Trò : Băn Khoăn Cuộc Sống ( Sư Tâm Pháp)

Con chào thầy ạ,

Nhận email của thầy đã lâu, con đã đọc lại nhiều lần, và cả email “Con đường nào cho cuộc đời” của bạn PH thầy có gửi cho, nhưng trong con còn nhiều rối rắm chưa định hình rõ ràng, … khi con nghĩ đến lời thầy, đến những tâm tư của PH, nên con không thể email lại ngay cho thầy được.

Thế Nào Là Nhất Tâm? – Nguyễn Duy Nhiên

Thiền sư Tejaniya  thường chia sẻ rằng trong phương pháp thiền của ông, cái biết, cái thấy của ta mới là quan trọng, chứ không phải là đối tượng nào. Ông nói, ta phải biết quan sát với một tâm rộng mở, và trọn vẹn với tất cả những gì đang xảy ra trong thân tâm, chứ không cần nên chú ý vào một đối tượng nhất định nào. Vì thật ra, vấn đề không hề tùy thuộc vào việc ta thấy biết những gì.

Đi Đâu Loanh Quanh – Nguyễn Duy Nhiên

Mấy ngày nay trời có tuyết. Trời đẹp nhất là khi tuyết mới bắt đầu rơi, những bông tuyết bay trắng xóa không gian, phủ lên vạn vật một màu trắng tinh. Những bông tuyết bay rất nhẹ, chúng rơi xuống chạm mặt đất không một tiếng động. Tuyết bay đầy lấp kín không gian, âm thanh không có nơi đứng, phải nhường chỗ cho im lặng. Trong một ngày tuyết đang rơi, bạn có bao giờ đi ra ngoài và lắng nghe sự thinh lặng chưa? Một sự im lặng rất kỳ lạ. Tôi thích cái thinh lặng của một ngày tuyết rơi, nó rất thân mật và riêng tư. Trên con đường tôi đi có hoa và tuyết, bông tuyết bay trắng khu rừng nhỏ, phủ trên những cành cây bắt đầu xanh lá mới có những nụ hoa tím vàng thật đẹp. Vũ trụ im lắng, chỉ có mỗi tiếng bước chân mình thật êm và gần gũi.

   

Sống Tử Tế & Những Thứ Không Thể Che ( Liên Trí )

NHỮNG THỨ KHÔNG THỂ CHE

Như voi chiến ra trận, bằng mọi giá, phải giữ chiếc vòi, vì đó là sinh mạng của nó. Cũng như vậy, người tử tế phải biết giữ lời nói của mình, tôn trọng sự thật, và điều này cần trở thành một phần trong nhân cách của bạn. Đây là yếu tố tạo nên niềm tin tưởng, sự yêu quý và nể trọng của người chung quanh dành cho bạn. Đặc tính của chân thật là tự nó có khả năng tỏa sáng ở mọi lúc mọi nơi, nên không thể che là vậy.

Nhận Lời Cảm Ơn Như Thế Nào

Kính bạch thầy,

Con đang gặp câu hỏi này, thấy thú vị quá nên xin được hỏi thầy ngay. 

Thời gian gần đây con cảm thấy biết ơn nhiều người. Và hầu hết những người mà con nói lời cảm ơn đều sống vô cùng đơn giản, đều có ý không  cần phải cảm ơn nhiều vậy đâu. 

Đức Phật có thần thông và từ bi, vì sao vẫn còn nhiều chúng sanh chịu sầu khổ?

 

Có một đệ tử hỏi Phật rằng: “Ngài có thần thông và từ bi, vì sao vẫn còn nhiều chúng sanh chịu sầu khổ vậy?
Phật rằng: “Ta tuy có sức thần thông, nhưng bốn điều vẫn không thể thực hiện được:

Mục Tiêu Ở Mọi Nơi – Nguyễn Duy Nhiên

Có một vị thiền sư, một hôm ông gửi thư mời những thân hữu và các thiền sinh đến xem ông biểu diễn về môn thiền bắn cung (zen archery). Hôm ấy là một ngày thật đẹp, ông tổ chức buổi biểu diễn ngoài trời. Tấm bia được đặt ở phía cuối một sân cỏ rộng dài, và phía bên kia là biển. Chuông trống nổi lên, vị thiền sư bước ra sân, ông dừng lại cầu nguyện trước một bàn thờ nhỏ. Ông quay sang cúi chào mọi người, rồi trang trọng mặc vào một chiếc áo lụa màu trắng. Vị thiền sư mở một chiếc hộp đen dài và lấy ra một chiếc cung, bình thản điều chỉnh lại độ căng của dây cung. Sau đó, ông ngồi xuống trong tư thế thiền, để cây cung trên đùi mình, và nhắm mắt lại. Mọi người đều im lặng cùng ngồi thiền với ông.

Hãy Vui Lên ( Huỳnh Phương – Huệ Hương)

 

 

Hãy vui với gánh nặng mình đang gánh 

Ai trong đời không lầm lỗi ngu si

Cũng tại nghe theo những tiếng thầm thì 

Từ ba độc *** tạo bao điều chướng ngại 

Giá Trị Thực Sự Của Đời Sống Con Người – Đức Đạt Lai Lạt Ma

Tiếp tục thảo luận về từ bi trong buổi gặp sau đó, tôi bắt đầu: “Bây giờ chúng ta đang nói về tầm quan trọng của từ bi”, về niềm tin mà Ngài cho rằng tình cảm con người, thân thiện, tình bạn, và vân vân… là những diều kiện tối thiết cho hạnh phúc. Nhưng tôi băn khoăn – thí dụ, một thương gia giàu có đến gặp Ngài và nói ” Thưa Ngài, Ngài nói rằng muốn hạnh phúc thì thân thiện và từ bi là rất quyết định. Nhưng bản tính của tôi không phải là người ân cần và dễ thương. Thành thực mà nói, tôi thực sự không cảm thấy động lòng hay có lòng vị tha. Tôi có khuynh hướng đúng hơn là người khá lý trí, thực tiễn và có lẽ là một người trí thức, và không cảm thấy những loại xúc cảm như vậy. Tuy nhiên tôi cảm thấy dễ chịu về cuộc sống của tôi, tôi cảm thấy hạnh phúc về điều kiện sống của tôi. Tôi rất thành công trong thương mại, bạn hữu, và tôi chu cấp đầy đủ cho vợ con, và tôi có mối quan hệ tốt với họ. Tôi không cảm thấy thiếu thốn gì. Phát triển từ bi, vị tha, ân cần và vân vân nghe có vẻ hay lắm, nhưng với tôi vấn đề ấy là thế nào? Dường như chỉ là quá ủy mị….”

Đối diện với nghịch cảnh

Khi có những biến cố con mới nhận ra rằng không dễ thực hành theo lời Thầy dạy

Tự do là ung dung trong ràng buộc
Hạnh phúc là tự tại giữa khổ đau”

…Chính những “khổ đau, trắc trở” 

là cơ hội tốt nhất giúp con thân chứng sự thật nơi chính mình và cuộc sống, 

tại sao con lại muốn lẩn tránh chúng?…

Hoa nở bên hàng giậu – Nguyễn Duy Nhiên

Basho là một nhà thơ rất nổi tiếng của Nhật bản vào thế kỷ 17. Những bài thơ haiku của ông đượm màu sắc của thiên nhiên và nhân sinh. Ông có một cái nhìn rất sâu sắc về vẻ đẹp tự nhiên của đất trời, của cảnh vật chung quanh. Đối với ông không có vật gì là bình thường hay tầm thường hết.

Như cánh chim trong gió lớn – Nguyễn Duy Nhiên

Bà Pema Chodron, một vị thiền sư thuộc truyền thống Tây tạng. Trong khi đi hướng dẫn các khóa thiền tập, thường có nhiều thiền sinh Tây phương ngỏ ý muốn được quy y. Bà Pema Chodron chia sẻ rằng, khi chọn những pháp danh để đặt cho các thiền sinh, bà nhận xét thấy những pháp danh nào mà nói lên những hạnh nguyện như là buông xả và từ bỏ, thì các thiền sinh có vẻ không thích nhận lắm.

Suy nghiệm lời Phật: Không dính mắc

Ai cũng biết câu ‘Có thực mới vực được đạo’. Muốn lạc nghiệp cần phải an cư, muốn tu hành thăng tiến thì những nhu cầu tối giản cho đời sống như bốn vật dụng (cơm ăn, áo mặc, chỗ ở, thuốc men) phải tạm đủ. Thọ dụng mà không dính mắc đối với người tu tưởng dễ mà thực ra không dễ chút nào. Bởi những tham ái phiền não ngủ ngầm bên trong sẽ chờ thời cơ trỗi dậy, chỉ cần một chút sơ suất mất chánh niệm thì tâm liền dính mắc.

Thọ dụng mà không dính mắc đối với người tu tưởng dễ mà thực ra không dễ chút nào – Ảnh minh họa