Thu Quán Vô Thường – Trần Kiêm Đoàn

Biết đâu mình sống 100 năm

Thân củi mục hoá hương trầm

Ảo hóa đường đời bất tận

Kéo dài vô thủy vô chung

Biết đâu 80 mình chết

Bây giờ xế bóng 75

Năm năm làm chi cho hết

Khéo lo những chuyện xa tầm

Advertisement

10 bài thơ thiền, đọc xong tăng cảnh giới tâm hồn

Nhân sinh có ba cảnh giới: Có thời nhìn núi thấy là núi, có khi nhìn núi không phải là núi, lại có lúc nhìn núi vẫn chỉ là núi. Đi qua ba cảnh giới, bước qua ba giai đoạn, dần dần từng bước tiến gần đến chữ Thiền, cuối cùng mới thấu hiểu ý nghĩa nhân sinh.

Dưới đây là 10 bài thơ vừa đậm đà thiền vị lại tràn đầy ý thơ, mở ra trước mắt chúng ta cánh cửa giác ngộ về nhân sinh

1. Thân như cây Bồ Đề, tâm như đài gương sáng

Chỉ Là Vậy ( Huỳnh Phuong – Huệ Hương )

Xem hết 218 trang Thiền Đạo qua PDF

Lời kết “CHỈ LÀ VẬY “ đánh động trái tim

Thì ra đến một lúc ta không phải kiếm tìm

Sự thật hiển nhiên bình thường là vậy!

Quân tử như hoa mai trong tuyết lạnh, như tùng bách chịu rét xanh tốt quanh năm

Giữa dòng đời trong, đục, bậc quân tử không xuôi mình theo thời thế mà chấp nhận làm một cây tùng, cây mai đứng giữa mùa đông mà ngạo tuyết nghênh sương. Ai đó có thể cho là họ dại. Nhưng lịch sử cần những người như thế để đạo làm người được gìn giữ nghìn năm.

Tôi xin kể cho bạn nghe một câu chuyện nhỏ…

Trong một công viên nhỏ phía bắc, tuyết vẫn đang tiếp tục rơi, toàn bộ công viên đều phủ đầy tuyết trắng. Ngoài cây tùng và cây mai ra, mọi vật đều đang chìm trong giấc ngủ đông mê man, lạnh giá.

Cây tùng rũ sạch tuyết bám trên thân, nói với cây mai, cô hàng xóm bên cạnh của mình rằng: “Em mai này, những người khác đều biết bảo vệ bản thân, đều rơi rụng hết lá để ngủ đông cả, sao em vẫn còn có tinh thần đến vậy, em không sợ giá rét hay sao?“.Cây mai nghe xong cười cười, cũng rũ sạch tuyết bám trên thân, nói: “Em nở rộ vào ngày đông giá rét, mục đích là để mang đến hy vọng và điều tốt đẹp cho mọi người. Ngày đông sẽ qua đi, hy vọng chính là ở ngay trước mắt“. Cây tùng nghe xong, gật gật đầu, không nói thêm gì nữa.

Giã Từ Cõi Mộng

Giã từ cõi mộng điêu linh
Tôi về buôn bán với mình phôi pha.
(Mưa nguồn)

Cõi mộng nào chẳng chất ngất điêu linh: Ông thực sự đã giã từ cõi mộng. Còn cái điêu linh thì vẫn còn đó để cho người ta tập nhìn ngắm và học cách biết yêu. Ông đã khơi mở khả tính vô hạn của tình yêu như một thông điệp trao cho toàn cõi vĩnh hằng:

Mấy Dặm Không Mây – Nguyễn Duy Nhiên

Buổi tối qua khi tôi ra về trời cũng đã thật khuya! Bước ra ngoài, tôi thấy trăng vằng vặc sáng trên đầu. Con đường nhỏ tôi đi có ánh trăng đổ dài bóng cây. Không gian trời thu trong và mát lạnh. Những nốt nhạc lời thơ vẫn còn nhẹ rơi. Nhạc và thơ bao giờ cũng mang lại cho cuộc đời những niềm vui nho nhỏ bạn hả!

    Sáng nay dậy sớm, pha một tách cà phê, ra ngồi sau nhà. Những giọt sương vẫn còn đọng trên lá cỏ. Không khí lạnh buổi sáng làm tách cà phê sáng nay của tôi thấy ấm hơn. Sáng nay, tôi muốn chia sẻ với bạn về vấn đề hạnh phúc.

Khi chung quanh là những khó khăn

Vào tuổi bây giờ, tôi nghĩ, hạnh phúc không còn có thể nằm trên mây hoặc là ở một nơi xa xôi nào đó. Hạnh phúc, tôi nghĩ, là một buổi sáng ngồi yên, là được nhìn một tia nắng lung linh vướng trong hạt sương, là pha một tách cà phê thơm uống cùng lá và mây. Là cứ mở lòng ra với những gì đang có mặt trong cuộc sống mình.

Liễu Ngộ Về Sống Chết (Huỳnh Phương – Huệ Hương )

 

Đọc bài thơ siêu phàm liễu ngộ sinh tử (1) 

Giữa đại dịch kinh hoàng thế kỷ … tư duy chút bản thân 

Đàm luận con cháu online sách tấn tinh thần 

Đời vô thường, chớ hưởng thụ nhiều … lo kiệm Phước ! 

Dường như giới trẻ khác quan niệm với bậc đi trước,  

Động Hoa Vàng – Phạm Thiên Thư

Bài thơ này đã được nhạc sĩ Phạm Duy phổ nhạc thành bài hát Đưa em tìm động hoa vàng.

 

1
Mười con nhạn trắng về tha
Như Lai thường trụ trên tà áo xuân
Vai nghiêng nghiêng suối tơ huyền
Đôi gò đào nở trên miền tuyết thơm

2
Xe lên bụi quán hoa đường
Qua sương trắng dậm phố phường úa thu
Tiếng chim ướt sũng hai mùa
Hạt rơi thêm lạnh hững hờ mây qua

Thơ Phạm Thiên Thư “Mười con nhạn trắng về tha” – Đỗ Hồng Ngọc

Thư gởi bạn xa xôi

 

“Mười con nhạn trắng về tha”

(Động hoa vàng, Phạm Thiên Thư)

Câu hỏi của bạn hơi “ác” đó nha. Đây là 4 câu thơ mở đầu của bài thơ Động hoa vàng của Phạm Thiên Thư, bài thơ dài tới 100 khổ, mỗi khổ 4 câu lục bát đẹp như mơ mà ai cũng biết… Cho đến nay đã có hàng trăm bài viết về Phạm Thiên Thư với Động hoa vàng này đó. Mà hình như chưa có ai hỏi như bạn đã làm khó mình hôm nay. Bạn biết đó, mình chẳng phải nhà phê bình văn học, nhất là phê bình thơ… Bởi thơ là để cảm nhận, để rung động… chớ không phải để phân tích, để bình giảng… Nói thì nói vậy chớ người yêu thơ vẫn cứ vừa cảm nhận, vừa rung động vừa bình giảng… để thấy cho hết cái đẹp cái hay, để rồi được rung động 6 cách “nhãn nhĩ tỷ thiệt thân ý” cũng chẳng khoái ru?

Thơ Thiền Của Thi Sĩ Bùi Giáng

Ảnh: quangduc.com

1

Người từ vô tận tái sinh
Đi qua trần thế mang tình nhân gian

Rồi từ giấc mộng vừa tan

Quê hương một độ bàng hoàng ra đi

Ngày về bạc tóc hài nhi

Nắng chiều rủ xuống thầm thì trên vai

Giã từ giấc mộng Thiên Thai

Vô biên ngày ấy Như Lai gọi về.

Đi Giữa Mây Ngàn – Nguyễn Duy Nhiên

Cả ngày tìm kiếm mùa xuân

mà không thấy,

mang đôi giày cỏ lang thang khắp chốn

đi giữa mây ngàn,

theo con suối vòng quanh

Trở về nhà, ta bật cười vang

Chợt bắt gặp,

hoa mận nở hương thơm ngát

xuân ngay đó trên mỗi đầu cành

Cát Bụi – Mãn Giác Thiền Sư)

Ta cứ tưởng Trần Gian là cõi thật
Thế cho nên tất bật đến bây giờ !
Ta cứ ngỡ xuống Trần chỉ một chốc
Nào ngờ đâu ở mãi đến hôm nay !

Bạn thân ơi! Có bao giờ bạn nghĩ
Cuộc đời này chỉ tạm bợ mà thôi
Anh và tôi giàu sang hay nghèo khổ
Khi trở về cát bụi cũng trắng tay

Nhất Chi Mai – Trí Bửu

Dùng tư duy trực giác để hình thành nên một biểu tượng, bài thơ bắt đầu từ chỗ miêu tả một thực tại, một hình ảnh đơn giản, sinh động: Khai, lạc của mai hoa (đào hoa, xuân hoa…) là cái nhãn tiền tự nhiên nhi nhiên.

Cáo tật thị chúng

告 疾 示眾

春去百花落

春到百花開

事逐眼前過

老從頭上來

莫謂春殘花落盡

庭前昨夜一枝梅

Cáo tật thị chúng

Xuân khứ bách hoa lạc

Xuân đáo bách hoa khai

Sự trục nhãn tiền quá

Lão tòng đầu thượng lai

Mạc vị xuân tàn hoa lạc tận

Đình tiền tạc dạ nhất chi mai

 

ĐỌC THÊM :  Tạc Dạ Nhất Chi Mai – Nguyên Giác

Hòa thượng Thích Thanh Từ dịch thơ:

Xuân đi trăm hoa rụng

Xuân đến trăm hoa cười

Trước mắt việc đi mãi

Trên đầu, già đến rồi

Chớ bảo xuân tàn hoa rụng hết

Đêm qua – sân trước – một cành mai.

7 Điều Di Huấn Của Một Thiền Sư

Trước khi qua đời, một Thiền Sư dạy chúng đệ tử rằng:

“Con à, có những điều thầy mong con ghi nhớ:

1. Đừng cố gắng chen chân vào bất kỳ tổ chức tôn giáo, thế tục nào để dành cho mình một cái ghế hay chỉ khẳng định đời tu mình bằng học vị. Những thứ ấy là nguyên nhân của sự sa đọa vì xem trọng danh lợi. Đối trước sanh tử. Con không thể lấy bằng cấp hay địa vị ra trình với Diêm Vương.

Khúc thứ 35 – Thơ Tagore

Nơi ấy trí bất khuất, đầu ngẩng cao

Nơi ấy, hiểu biết tự do phóng dật

Nơi ấy, thế giới không bị thành trì

Cổ hủ hẹp hòi phân chia thành mảnh nhỏ

Nơi ấy tiếng nói phát ra từ sự thật thẳm sâu;

Vụn Vỡ Muôn Trăng Sao – Nguyễn Duy Nhiên

Mark Epstein, là một nhà phân tâm học, psychotherapist, và cũng là tác giả của quyển Thoughts without a Thinker có chia sẻ một kinh nghiệm tu học của ông như sau.

    Trong hơn 30 năm qua, mỗi năm ông đều cố gắng đi tham dự một khóa tu nhiều ngày.  Và ông cũng giữ một quyển nhật ký, ghi lại những trải nghiệm và khám phá của mình có được trong mỗi khóa tu.  Gần đây, ông có dịp đọc lại những gì mình đã ghi chép trong quyển nhật ký ấy.

    Ông ngạc nhiên và khám phá ra một điều này, là tuy mỗi khóa tu ông ghi lại những trải nghiệm khác nhau, nhưng thật ra chúng chỉ trình bày một sự thật duy nhất mà thôi, đó là “Những gì ta kinh nghiệm, hoàn cảnh nào ta đối diện, chúng không là quan trọng. Nhưng điều quan trọng là cách ta phản ứng, và thái độ của ta tiếp nhận chúng như thế nào.”

Thơ Thiền – Cao Huy Thuần

Nguyễn Duy qua chơi Pháp, mang theo quyển sách “Thơ Thiền Lê-Nguyễn” anh vừa xuất bản cùng với Nguyễn Bá Chung và Sam Hamill. Sách in mỹ thuật, giấy láng, bìa cứng, ảnh đẹp, sang trọng, cầm trên tay chỉ muốn nâng niu. Lời giới thiệu ở đầu sách, dưới ngòi bút của thầy Thích Phước An, xứng tầm với sách, đầy đủ trong nội dung, đạo vị trong lời lẽ, tưởng khó nói gì thêm. Được tặng sách, tôi chỉ biết cảm động, nói lên vài lời cảm tạ tác giả, cốt để cùng chia sẻ với nhau một cái mê chơi sách đẹp, sách quý.

Thiền sư Ryokan (1758-1831) của Nhật nói về thơ của mình như sau:

Ai bảo thơ của tôi là thơ?
Thơ của tôi không phải là thơ
Một khi đã biết thơ của tôi không phải là thơ
Khi đó ta có thể bàn luận về thơ

Tạc Dạ Nhất Chi Mai – Nguyên Giác

“Đêm Trước Một Cành Mai” là một bài thơ thường được nhắc nhở tới mỗi khi người ta nói đến dòng văn học Thiền. Đó là một bài thơ có vẻ như dễ hiểu và có tính chỉ thẳng (trực chỉ) nên đã được nhiều người dịch và giải thích ở nhiều sách khác nhau. Tính bí hiểm mơ mơ hồ hồ thường có của thơ Thiền như dường bị loại trừ ở đây. Bài này được viết ra cũng để góp thêm vào những lời chú giải đó nhân mùa Xuân sắp đến, nếu may mắn không ngoài ý Tổ thì xin là thêm một cành mai cúng Phật.

Bậc quân tử như hoa mai trong tuyết lạnh, như tùng bách xanh tốt quanh năm

Bao người vẫn thường tự hỏi, vì sao hoa mai lại nở vào ngày đông giá rét, vì sao cây tùng lại xanh tốt quanh năm? Đạo người quân tử chẳng phải cũng tương đồng như vậy, không vì thời thế mà chịu xuôi mình.

Giữa dòng đời trong, đục, bậc quân tử không xuôi mình theo thời thế mà chấp nhận làm một cây tùng, cây mai đứng giữa mùa đông mà ngạo tuyết nghênh sương. (Ảnh: Pinterest)

Lỡ Mai Xa Khuất Tay Bồ Tát & Vì Em Tôi Đã Làm Sa Di ( Du Tử Lê )

 LỠ MAI XA KHUẤT TAY BỒ TÁT 

ở chỗ nhân gian không thể hiểu
tôi có người như Quan Thế Âm
lỡ mai xa khuất tay Bồ Tát
vẫn nhớ mùi hương tóc thật nồng

ở chỗ nhân gian không thể hiểu
tháng bảy con về im góc sân
thấy ai máu chảy đầm chăn gối
cố nhớ. đừng quên núm ruột buồn

4 bài thơ thiền – Du Tử Lê

Tôi yêu thơ Du Tử Lê từ lâu lắm, có lẽ trước khi tôi biết những bài hát nổi tiếng được phổ từ thơ của Ông. Thời gian tôi lần đầu được đọc những sáng tác thơ của Ông là những năm Đại học, tuổi mười tám, đôi mươi. Thời thanh xuân non trẻ ấy, thích thơ là thích, yêu nhạc  là yêu, không nghĩ sâu xa vì sao mình yêu, vì sao mình thích. Về sau ở lứa tuổi trung niên và đến giờ lão niên, những Tác giả thơ & nhạc yêu thích nhiều hơn, một số ít  Tác giả  có phai nhạt, nhưng thơ của Ông và nhạc của Trịnh  thì vẫn còn nguyên vẹn giá trị trong tôi, bởi cảm nhận về thơ nhạc qua bao năm tháng giờ đã nghiêng sang phần hoài niệm, và suy tư vốn là những lời tự sự của ông từ sau khi rời quê hương.

Tác giả đã giã biệt chúng ta, những người yêu thơ Du Tử Lê khắp nơi , gia đình, bạn hữu để về với Mẹ ở tuổi 77, nhưng Ông sẽ còn mãi trong lòng người hâm mộ…. bởi người yêu thơ sẽ còn đọc thơ của Ông và hát những bài hát phổ từ thơ ấy.  Ông để lại một gia tài văn chương khá đồ sộ gồm hơn 70 tác phẩm thơ văn.  Ngoài những bài thơ rất nổi tiếng được phổ nhạc ( hơn trăm bài được  2 Nhạc sĩ phổ nhiều nhất là  Anh Bằng và Từ Công Phụng ) như Khúc Thụy Du , do nhạc sĩ Anh Bằng phổ , Ơn Em  – Từ Công Phụng, Trên Ngọn Tình Sầu – Từ Công Phụng,  Đêm Nhớ Trăng Sài Gòn – Phạm Đình Chương, Tình Sầu – Phạm Duy, Như Xa Miền Yên Vui – Phạm Duy,  Chỉ Nhớ Người Thôi Đủ Hết Đời – Trần Duy Đức, Khi Tôi Chết Hãy Đem Tôi Ra Biển – Phạm Đình Chương ….., Nhà Thơ vừa nghiêng cánh hạc còn dành hơn 10 năm để viết và xuất bản 1 tập thơ thiền, Vì Em, Tôi Đã Làm Sa Di” năm 2001.

Tản mạn về kinh nghiệm sống và chữ Đạo (Huỳnh Phương – Huệ Hương)

HT Thích Nhất Hạnh trong phần đầu của TRÁI TIM CỦA BỤT  có dạy : ” Mọi người, ai trong  chúng ta cũng có đủ mọi hạt giống, có những hạt giống trung thành và cũng có những hạt giống phản bội. Những hạt giống này phải được tu tập, tưới tẩm cho những cái ác không còn môi trường phát triển thì ta mới có sự chuyển hoá và giúp ích cho mọi người ” Và nếu như Ngài đã dạy cách nghe một bài pháp thoại là  Hãy khoan dùng Trí năng phân biệt của mình để nghe mà phải để cho mặt đất Tâm của mình mở rộng thênh thang cho mưa pháp thấm nhuần thì phải chăng thưởng thức âm nhạc cũng vậy ( tuy nhiên bản nhạc bắt buộc  nằm  đúng trong hướng đi của mình đã chọn chứ không phải bất cứ loại âm nhạc nào ) 

           Mưa xuân nhẹ hạt, đất thấm ướt 

           Hạt đậu năm xưa hé miệng cười 

Đi Về Như Nhiên – Nguyễn Duy Nhiên

Mỗi khi có thời gian nghỉ, tôi vẫn muốn thong thả được làm những gì mình thích. Ở gần nhà có một quán cà phê nhỏ, những dịp rảnh rỗi tôi lại thường ghé qua đây, mua một ly cà phê nóng, và tìm một góc ngồi đọc sách. Giữa những bận rộn của cuộc sống, thỉnh thoảng có những thời gian ta tìm cho mình một góc nhỏ, ngồi yên trong một ngày, là một hạnh phúc.

Thiền Hành (Huỳnh Phương – Huệ Hương )

Ảnh: Thiền hành – Thiền sinh Phương Thảo – Tịnh xá Ngọc Phương ( Chúc Quả )

 

 

Thiền hành sáng sớm chẳng bao lâu

Thuận lẽ tự nhiên … tiếp cận sâu 

Một ngày thiếu vắng nghe nhung nhớ 

Nghe như gió khẽ “ Chớ lần sau !”

Di chúc của Vua Trần Nhân Tông

Ngày xuân, đọc lại một phiên bản của Di chúc vua Trần Nhân Tông, vẫn thường thấy ở các di tích đền chùa, càng thấm thía lời dạy của bậc thánh nhân, hết lòng vì lợi ích quốc gia, dân tộc.

Ảnh: BẠCH NGỌC TƯ

 

  “… Không thôn tính được ta, thì gặm nhấm ta… Họ gặm nhấm đất đai của ta, lâu dần họ sẽ biến giang san của ta từ tổ đại bàng thành cái tổ chim chích. Vậy nên các người phải nhớ lời ta dặn: Một tấc đất của tiền nhân để lại, cũng không được để lọt vào tay kẻ khác.Ta cũng để lại lời nhắn nhủ đó như một lời di chúc cho muôn đời con cháu”.

Tạc Dạ Nhất Chi Mai – Nguyên Giác

“Đêm Trước Một Cành Mai” là một bài thơ thường được nhắc nhở tới mỗi khi người ta nói đến dòng văn học Thiền. Đó là một bài thơ có vẻ như dễ hiểu và có tính chỉ thẳng(trực chỉ) nên đã được nhiều người dịch và giải thích ở nhiều sách khác nhau. Tính bí hiểm mơ mơ hồ hồ thường có của thơ Thiền như dường bị loại trừ ở đây. Bài này được viết ra cũng để góp thêm vào những lời chú giải đó nhân mùa Xuân sắp đến, nếu may mắn không ngoài ý Tổ thì xin là thêm một cành mai cúng Phật.

Dội Trong Sương Mù – Nguyễn Duy Nhiên

Có những ngày sau một cơn mưa, trên bậc thềm ngoài hiên nhà có những chiếc lá phong đẵm ướt, nằm dán trên mặt đá xám như những chiếc lá hoá thạch màu sắc. Tôi thường ra sân khi trời vẫn còn tờ mờ sớm, lắng nghe sự thinh lặng và trong mát của một buổi sáng mờ sương. Rừng cây cạnh nhà từ từ sang mùa, lúc nào không hay. Mùa thu đi ngang qua, thật im lặng, theo nhịp quay của đất trời không cần ngày tháng. Và mùa đông đến rất bất chợt, bắt đầu bằng một ngày tuyết. Một buổi sáng thức dậy nhìn ra ngoài cửa sổ, thấy đất trời màu trắng tinh.

Cuộc Hẹn Vô Thường

Người vừa đến cũng vừa đi rất vội

Bỏ lại nơi này một thoáng bâng khuâng

Khoảng cách xa nhưng cũng lại rất gần

Mà bước mãi chân trần không tới được

Chùm thơ thiền cho kẻ hữu duyên –

Những vần thơ nhỏ, chở không hết những điều muốn nói.

Chỉ là kết lại một chùm hoa xinh xắn, dành cho kẻ hữu duyên chợt dừng chân mà ngộ chút gì…

Ta không biết đâu suối nguồn an lạc
Sáng sáng ra vườn bón đậu trồng dưa

Thiền sư Mãn Giác dạy đệ tử điều gì trong bài kệ ‘Cáo tật thị chúng’ nổi tiếng?

Thơ của Mãn Giác thiền sư là phản ánh của tâm hồn lắng đọng, ung dung tự tại, tĩnh lặng nhìn thế sự, đất trời đổi thay, hiểu rõ quy luật của vạn vật: Thành – Trụ – Hoại – Diệt, từ đó thấu triệt đạo lý, đắc Đạo viên mãn, thoát vòng tử sinh.

Minh triết sống trong Cư trần lạc đạo

Có thể nói ngay rằng, từ khi bài phú Cư trần lạc đạo của Phật hoàng Trần Nhân Tông ra đời, cùng với sự hưng thịnh huy hoàng của Phật giáo Trúc Lâm, thì sức lan tỏa của quan điểm sống này ngày càng có ảnh hưởng sâu rộng trong đời sống xã hội Đại Việt. 

Đến nay, trải qua hơn 700 năm thăng trầm của lịch sử, sức sống mãnh liệt của quan điểm ‘Cư trần lạc đạo’ vẫn có sức tác động không nhỏ đến đời sống xã hội Việt Nam hiện đại.

Đức Điều ngự Giác hoàng Trần Nhân Tông

Mục Tiêu Ở Mọi Nơi – Nguyễn Duy Nhiên

Có một vị thiền sư, một hôm ông gửi thư mời những thân hữu và các thiền sinh đến xem ông biểu diễn về môn thiền bắn cung (zen archery). Hôm ấy là một ngày thật đẹp, ông tổ chức buổi biểu diễn ngoài trời. Tấm bia được đặt ở phía cuối một sân cỏ rộng dài, và phía bên kia là biển. Chuông trống nổi lên, vị thiền sư bước ra sân, ông dừng lại cầu nguyện trước một bàn thờ nhỏ. Ông quay sang cúi chào mọi người, rồi trang trọng mặc vào một chiếc áo lụa màu trắng. Vị thiền sư mở một chiếc hộp đen dài và lấy ra một chiếc cung, bình thản điều chỉnh lại độ căng của dây cung. Sau đó, ông ngồi xuống trong tư thế thiền, để cây cung trên đùi mình, và nhắm mắt lại. Mọi người đều im lặng cùng ngồi thiền với ông.

Ngày thứ nhì ở Bhutan – Như Nguyệt

Một cô trong nhóm quay, video ngắn, hơn 1 phút thôi, dễ xem lắm ạ

Bhutan National Memorial Stupa   
https://www.youtube.com/watch?v=TODol3C4a98

Kuensel Phodrang (tượng Phật lớn nhất ở Buhtan)
https://www.youtube.com/watch?v=Ga6483W3jI8

Ngày thứ nhì ở Buhtan

Giây Phút Ấy – (Huỳnh Phương – Huệ Hương)

 

Cơn mưa dầm từ đêm qua đã dứt

Chim hót ca vang nhắn nhủ ngoài sân 

“Thức đậy đi thôi !”chuẩn bị tâm thân 

Ngồi tĩnh tọa, thói quen cần huân tập ….

Hoa nở bên hàng giậu – Nguyễn Duy Nhiên

Basho là một nhà thơ rất nổi tiếng của Nhật bản vào thế kỷ 17. Những bài thơ haiku của ông đượm màu sắc của thiên nhiên và nhân sinh. Ông có một cái nhìn rất sâu sắc về vẻ đẹp tự nhiên của đất trời, của cảnh vật chung quanh. Đối với ông không có vật gì là bình thường hay tầm thường hết.