Người bạn tốt nhất cho ngày sau* – Lời Kinh trong lòng bàn tay

Lời Kinh trong lòng bàn tay:

“Có người hỏi Đức Phật:

Thưa Người! ai là người bạn tốt nhất cho những ngày sau?

Người bạn tốt nhất cho những ngày sau chính là những việc thiện mà chúng ta đã làm”.(1)

Trong thành công hôm nay, vẫn còn đó một bước chân ngày xưa đã không bỏ cuộc, dù ngày đó phải đối mặt với bao nhiêu khó khăn. Bước chân đó thực sự là một người bạn tốt.

Advertisement

Nỗi oan của Corona

Ảnh từ mạng Internet

Một sáng ở núi Sương…

Năm nào rừng thiền mùa này cũng thật nhiều hoa rừng. Hoa vàng nở khắp cả triền núi, thấp thoáng trong sương trắng. Sương mù lãng đãng xen lẫn trong tán rừng, đỉnh núi mờ ảo như lúc có lúc không. Nơi đây thật bình an và tĩnh mịch. Chỉ có tiếng mấy con chim đang hót gọi nhau. Sáng nào chúng cũng ríu rít.

Núi sương mùa này tĩnh lặng và đẹp huyền ảo như ở cõi chư thiên. Nơi đây như một thế giới khác, hình như xa lắm với thế giới đang đầy bất an và phiền não ngoài kia. Thế giới ấy dường như không có thực với tôi. Cuộc sống chánh niệm và giản đơn, một mình nơi rừng vắng, ngày lại ngày lặng lẽ trôi qua. Lâu rồi chưa xuống núi…

Sống trong hiện tại và cho hiện tại – Nguyễn Duy Nhiên

Thiền sư Đạo Nguyên lúc còn đang đi tầm đạo ở Trung Hoa, một hôm ghé qua một ngôi chùa. Lúc ấy vào giữa mùa hè, trời nóng như trong một lò lửa. Ông gặp một vị sư già đang lom khom làm việc ngoài sân, phơi nấm dưới ánh nắng như thiêu đốt. Thấy vậy, Đạo Nguyên đến gần hỏi: “Tại sao thầy lại làm việc chi cho cực khổ vậy? Thầy đã lớn tuổi rồi, chắc cũng là một bậc tôn túc trong chùa, sao thầy không nhờ các chú sa di trẻ làm giúp thầy. Thầy đâu cần phải làm việc đâu? Vả lại, trời hôm nay nóng như thế này, sao thầy không dời lại một ngày khác?”

Còn nương tựa thì còn dao động – Nguyễn Duy Nhiên

Có một vị phú hộ kia rất giàu có, nhưng ông không có hạnh phúc. Một hôm ông tuyên bố với mọi người rằng, ông có một viên ngọc quý báu nhất trong gia tài của mình, và ông hứa sẽ tặng cho người nào có thể chỉ cho ông biết cách làm sao để có hạnh phúc. Nhưng vẫn không ai có thể trả lời được câu hỏi ấy cho ông. Một hôm, có người nói với ông rằng có một vị đạo sĩ sống trên một ngọn đồi nọ, tuy ông ta sống một mình nhưng rất an lạc, nếu ông tìm đến hỏi thì có lẽ vị đạo sĩ ấy sẽ chỉ cho ông cách nào để có được hạnh phúc.

Như Cánh Chim Trong Gió Lớn – Nguyễn Duy Nhiên

 

Bà Pema Chodron, một vị thiền sư thuộc truyền thống Tây tạng. Trong khi đi hướng dẫn các khóa thiền tập, thường có nhiều thiền sinh Tây phương ngỏ ý muốn được quy y. Bà Pema Chodron chia sẻ rằng, khi chọn những pháp danh để đặt cho các thiền sinh, bà nhận xét thấy những pháp danh nào mà nói lên những hạnh nguyện như là buông xả và từ bỏ, thì các thiền sinh có vẻ không vui thích nhận lắm.

Vụn Vỡ Muôn Trăng Sao – Nguyễn Duy Nhiên

Mark Epstein, là một nhà phân tâm học, psychotherapist, và cũng là tác giả của quyển Thoughts without a Thinker có chia sẻ một kinh nghiệm tu học của ông như sau.

    Trong hơn 30 năm qua, mỗi năm ông đều cố gắng đi tham dự một khóa tu nhiều ngày.  Và ông cũng giữ một quyển nhật ký, ghi lại những trải nghiệm và khám phá của mình có được trong mỗi khóa tu.  Gần đây, ông có dịp đọc lại những gì mình đã ghi chép trong quyển nhật ký ấy.

    Ông ngạc nhiên và khám phá ra một điều này, là tuy mỗi khóa tu ông ghi lại những trải nghiệm khác nhau, nhưng thật ra chúng chỉ trình bày một sự thật duy nhất mà thôi, đó là “Những gì ta kinh nghiệm, hoàn cảnh nào ta đối diện, chúng không là quan trọng. Nhưng điều quan trọng là cách ta phản ứng, và thái độ của ta tiếp nhận chúng như thế nào.”

Uống ngụm mặt trời – Nguyễn Duy Nhiên

Tia nắng mặt trời là một năng lượng. Tuy bên ngoài có vẻ như ánh nắng chỉ lặng lẽ và không làm gì hết, nhưng nhờ nó mà chiếc lá được xanh, một đóa hoa nở trong sương sớm khi ngày mới lên. Và bạn biết không, sự tĩnh lặng và trong sáng của ta cũng thế. Tuy nó không có một hình tướng nào, nhưng có khả năng làm tươi mát thân ta, chữa lành những thương tích sâu kín trong tâm, và làm cuộc sống chung quanh mình được sáng tỏ hơn thêm. Và năng lượng ấy cũng có một ảnh hưởng sâu rộng hơn là ta nghĩ.

Lời Kinh trong lòng bàn tay 192 ( Vô Thường )

“Có hai thứ, khi nào còn giữ được trong lòng, còn nghĩ tới, còn ghi nhớ, còn chưa quên, khi đó sẽ còn thấy lòng bình yên như trong một ngày gió mưa được trở về ngồi tĩnh tâm trước Phật.
Hai thứ ấy là gì? Là Hiểu Biết và Tĩnh Lặng”.(1)

Buông thả, Quan sát và Để như-là (Nguyễn Duy Nhiên)

1. Thư giản và Buông xả:

–     Ngồi thư giản và buông xả, để cho tâm rỗng lặng và thoải mái tự nhiên. Không cần phải cố ép hay gò bó thân tâm theo một phương pháp nhất định nào. Tất cả những gì xảy ra đều đang khởi lên trong điều kiện tự nhiên của chúng, và đang là hoàn hảo.

–       Buông xả và có mặt với những gì đang có mặt trong thân tâm. Ta không cần phải tạo dựng lên một đối tượng đặc biệt nào trong tâm để quan sát hay theo dõi. Nếu như ta cố ý chọn lựa một đối tượng nào nhất định, thì đối tượng đó không còn là tự nhiên nữa. Đối tượng của thiền là những gì tự nhiên, đang là, trôi chảy và linh động.

Trần Gian Là Quán Trọ – Thích Nữ Hằng Như

I. DẪN NHẬP

          Cuộc sống của con người và vạn vật chung quanh biến đổi từng giờ từng phút theo không gian và thời gian. Không hề có bất kỳ sự kiện hay sự vật nào tồn tại vĩnh viễn. Giáo lý nhà Phật gọi tình trạng đó là Vô thường.

Đời sống của con người được tính kể từ khi mới lọt lòng Mẹ cho đến khi chấm dứt cuộc sống. Cuộc sống thay đổi theo thời gian, từ một đứa bé nằm nôi bú sữa Mẹ, được Cha Mẹ bồng ẳm nuôi dưỡng, cho ăn cho học tới ngày lớn khôn,  dựng vợ gả chồng. Sau đó, ra riêng thành lập một gia đình mới và tiếp tục sống với trách nhiệm mới. Nhìn chung, cuộc sống của con người thọ dài hay ngắn, không ai biết trước. Có người tuổi thọ 100 năm, cũng có người chết khi còn rất trẻ.

 

Cuộc Đời Không Ngoại Trừ Ba Việc : Việc Của Bản Thân, Việc Của Người Khác, Việc Của Ông Trời

Mọi chuyện xảy ra trong cuộc đời chúng ta không ngoại trừ ba việc: việc của chính mình, tức là những việc mà bản thân ta có thể sắp đặt; việc của người khác, tức là việc mà người khác gánh vai trò chủ đạo; việc của ông trời, tức là việc hoàn toàn nằm ngoài phạm vi năng lực của chúng ta.

Phiền não của con người thường xuất phát từ việc ta quên mất việc của mình mà đi quản chuyện của người khác và lo lắng chuyện của ông trời. Muốn ung dung tự tại không khó, chỉ cần bớt quản việc người khác và không đi lo chuyện của ông trời nữa là được.

Kẻ Yếu Chờ Đợi Cơ Hội, Kẻ Mạnh Tạo Ra Cơ Hội

Có một số người, luôn thích viện cớ do điều kiện hoàn cảnh không tốt  để giải thích cho cuộc sống tầm thường của mình, nhưng  nếu mọi thứ đều tốt rồi thì cần gì phải phấn đấu nữa?

Thành công không phải lúc nào cũng cầu vào điều kiện tốt, nếu luôn dựa vào điều kiện thì dù cho tốt đến mấy cũng sẽ trở thành những thỏi vàng làm nặng thêm đôi cánh của ta  mà thôi, nó không những không giúp ích được gì, ngược lại còn trở thành gánh nặng cho ta.

Trước Cái Chết Chợt Tìm Ra Lẽ Sống – Như Nhiên Thích Tánh Tuệ

Là Ngay Ở Nơi Này – Nguyễn Duy Nhiên

Văn hào Leo Tolstoy có kể một câu truyện về hai người bạn già.  Efim là một người giàu có và có một đời sống rất gương mẫu, ông không uống rượu, không bao giờ nói dối và được mọi người trong làng kính trọng.  Và ngược lại, bạn của ông, Elisha thì có một cuộc sống tạm đủ, thỉnh thoảng ông uống rượu, và hay ưa thích ca hát, vui chơi với bạn bè.

    Một ngày nọ, hai người bạn rủ nhau cùng đi hành hương về nơi Thánh địa.  Trên đường đi, Elisha mệt và khát nước nên bảo người bạn của mình hãy cứ đi trước, ông muốn ghé vào ngôi làng gần đó để xin nước uống, rồi sẽ bắt kịp theo sau.

Tâm mang chuyện thế gian cũng chật chội, lòng không chuyện giường hẹp hóa thênh thang

Trái tim con người thay đổi thất thường, thậm chí chỉ trong một ý niệm, tất cả đều đã đổi trắng thay đen. Ý niệm đến rất nhanh, khi tâm còn chưa kịp yên tĩnh lại.

Trạng thái tâm lý quyết định thái độ làm việc, thái độ vô hình trung lại quyết định thói quen, không cần nói cũng biết thói quen  lại  quyết định  vận mệnh, vậy nên ” tâm ” chính là thứ quyết định vận mạng bản thể.

Con sóc và hạt đậu

Vào một mùa thu tại tu viện Bích Nham, sư cô Trúc Nghiêm và tôi đã mua một vài loại hạt dành cho loài chim nhỏ. Chúng tôi hy vọng những hạt chứa trong chiếc túi vải thưa đó có thể quyến rũ những con chim nhỏ có bộ lông màu vàng mượt mà, xinh xắn. Sư cô cột một cây gậy dài lên ban công trước sân ni xá và treo cái túi hạt lên đó. Phải mất một vài tuần mới thấy các loài chim tìm đến. Chúng vừa gọi nhau vừa ăn hạt, trông thật vui nhộn. Nhưng ngay sau đó, loài sóc cũng đã kéo nhau đến tìm ăn những hạt do chim vung vãi xuống đất. Có vài chú sóc rất tinh ranh và can đảm, trèo lên cây gậy hoặc nhảy lên để bám vào cái túi đựng hạt. Sau nhiều lần như vậy, chúng đã làm rách cái túi và hạt rơi tung tóe ra mặt đất!

Mắt ngắm trăng được nghỉ – Nguyễn Duy Nhiên

Mùa này vào cuối thu, trời lạnh, và dường như lá rơi nhiều nhất là vào tháng này, khi trời có nhiều mưa. Vào những chiều lộng gió, ngàn chiếc lá bay theo những hạt mưa rơi tất tả mù trời. Có hôm ngồi trong phòng đọc sách, loáng thoáng bóng lá bay đầy bên ngoài cửa sổ mà tôi giật mình ngỡ tuyết đang rơi. Trời thu bên này rất đẹp! Đi trên con đường ngập gió với một không gian đầy màu sắc bay, dễ khiến ta liên tưởng đến cuộc sống của mình giữa những biến đổi của cuộc đời.

Hãy Làm Việc Của Mình

Để cho sự vật được tự nhiên cũng không có nghĩa là ta buông xuôi và không làm gì hết, mà là hành động với một tuệ giác, tiếp nhận với một tâm rộng mở. Ngài Ajahn Chah nói,

Hoa Từ Tâm – Thích Tánh Tuệ

‘

Em cứ giữ tâm hồn mình trẻ nhỏ
Mắt vô ưu nhìn vạn vật, nhìn đời
Dù em biết lòng thế nhân rất rõ
Như lòng em cũng có lúc buồn, vui…

Cứ Để Mây Bay – Nguyễn Duy Nhiên

Trên con đường đạo chúng ta vẫn thường mong đi tìm một hạnh phúc hoàn hảo. Và trong cuộc sống, khi đối diện với những muộn phiền, đứng trước một hoàn cảnh khó khăn, chúng ta muốn tìm một phương cách nào đó hay đẹp để giải quyết vấn đề.

Mặn Nhạt Tại Lòng – Sư Cô Suối Thông

Thông thường, lấy một muỗng muối đổ vào ly, nước sẽ rất mặn. Nhưng một muỗng muối đổ xuống hồ thì không vấn đề gì. Những phiền muộn của chúng ta cũng như muối, còn nước mặn hay nhạt, giống như khổ hay vui, đều phụ thuộc tâm lượng mình lớn hay nhỏ.

Hạnh phúc đến từ cảm giác, vui vẻ là từ tâm thái, nhẹ nhàng là do lựa chọn. Sự việc dù đơn giản, nhưng suy nghĩ quá sâu, tính toán quá nhiều sẽ trở thành phức tạp, rồi vướng víu tay chân. Ngược lại, sự việc dù phức tạp thế nào, nếu biết xem nhẹ, bớt để tâm cũng thành ra đơn giản, giải quyết dễ dàng.

Bạn ảo mà rất thật… – Nguyễn Duy Nhiên

Tình cờ được đọc lại bài viết của chị Kim Cúc với tựa đề “Bạn ảo mà rất thật” đăng trên trang nhà Hoằng Pháp Online. Những chia sẻ của chị như một tách trà thơm đầy đạo vị rót cho nhau, từ một người bạn xưa cũ. Bình an và Ấm cúng. Nuôi dưỡng một bình yên. 

Hãy “Hồn nhiên sống như thiền” và “Nhẹ tênh giữa chênh vênh” – Gyatso Rinpoche

Khi tôi bắt gặp hai cuốn sách trên và giới thiệu đến mọi người, cảm giác sách-hay-rất-nhiều cứ xâm chiếm tâm hồn tôi. Giữa rất nhiều cuốn sách hay đang có mặt, tôi vẫn muốn giới thiệu đến bạn hai tập sách của Gyatso Rinpoche: “Hồn nhiên sống như thiền” và “Nhẹ tênh giữa chênh vênh”.

Về tác giả, Gyatso Rinpoche có lẽ đã là một cây bút đủ uy tín để đảm bảo sách hay, nhất là sách Phật giáo về mảng Phật học Ứng dụng. Với hai đầu sách: “Mỉm cười dù cuộc đời là thế” và “Chớ vội vã dù dòng đời xô ngã”, Gyatso Rinpoche đã phần nào khẳng định được tên tuổi của mình.

Đi Đâu Loanh Quanh – Nguyễn Duy Nhiên

Mấy ngày nay trời có tuyết. Trời đẹp nhất là khi tuyết mới bắt đầu rơi, những bông tuyết bay trắng xóa không gian, phủ lên vạn vật một màu trắng tinh. Những bông tuyết bay rất nhẹ, chúng rơi xuống chạm mặt đất không một tiếng động. Tuyết bay đầy lấp kín không gian, âm thanh không có nơi đứng, phải nhường chỗ cho im lặng. Trong một ngày tuyết đang rơi, bạn có bao giờ đi ra ngoài và lắng nghe sự thinh lặng chưa? Một sự im lặng rất kỳ lạ. Tôi thích cái thinh lặng của một ngày tuyết rơi, nó rất thân mật và riêng tư. Trên con đường tôi đi có hoa và tuyết, bông tuyết bay trắng khu rừng nhỏ, phủ trên những cành cây bắt đầu xanh lá mới có những nụ hoa tím vàng thật đẹp. Vũ trụ im lắng, chỉ có mỗi tiếng bước chân mình thật êm và gần gũi.

   

Tâm Nguyện – Chân Thuần Khánh

 

Giữa cuộc đời mãi lên xuống đổi thay

Nhớ nghe em giữ tâm hoài bình lặng

Sẽ có thị phi giận hờn trách móc

Cứ khóc đi cho nhẹ nhõm lòng em

Nhận Lời Cảm Ơn Như Thế Nào

Kính bạch thầy,

Con đang gặp câu hỏi này, thấy thú vị quá nên xin được hỏi thầy ngay. 

Thời gian gần đây con cảm thấy biết ơn nhiều người. Và hầu hết những người mà con nói lời cảm ơn đều sống vô cùng đơn giản, đều có ý không  cần phải cảm ơn nhiều vậy đâu. 

Đừng xô nhau giữa chiêm bao – Nguyễn Duy Nhiên

Có lần tôi được nghe một bài hát của Trịnh Công Sơn với những ý lạ, “Biển sóng đừng xô nhau, ta xô biển lại sóng về đâu?  Biển sóng đừng xô ta, ta xô biển lại sóng nằm đau!” Ông viết bài đó do cảm hứng khi nghe tụng câu kinh Bát Nhã “Gate, Gate, Paragate, Parasamgate, Bodhi Svaha.”

Lời kinh trong lòng bàn tay

Lời Kinh Trong lòng bàn tay:

“Người họa sĩ vẽ tranh, mọi người đều nhìn thấy, thấy bức tranh, thấy người họa sĩ.
Tâm như người họa sĩ, vẽ nên cuộc đời mỗi người, nhưng không ai thấy được gã họa sĩ đó”.(1)

Vững Bước Chân Đời – Huỳnh Phương (Huệ Hương)

Sinh tử luân hồi vô chung vô thỉ

Vững bước đời khi bất trắc gian nan 

” LẮNG NGHE CHÍNH MÌNH ” duy nhất hành trang 

Có khí giới an toàn tên TỈNH THỨC 

Thực Tập “ Mỗi lúc một việc” – Leo Babauta ( Huỳnh Huệ dịch )

Có một thuật ngữ Tiếng Nhật “ichigyo-zammai,” có nghĩa là tập trung cao vào chỉ một hoạt động.

Sunryu Suzuki mô tả phương pháp thực tập này trong cuốn sách Thiền Tâm, Sơ Tâm Zen Mind, Beginner’s Mind, đã nói rằng cách thực tập hoàn toàn có mặt trong giây phút hiện tại với hoạt động ấy là hoạt động có tỉnh thức.

Giây phút hiện tại là thời gian duy nhất hiện hữu cùng ta, và đó là cánh cửa mở ra mọi thời  khắc. ~ Thích Nhất Hạnh

Cà Phê và Thiền – Nguyên Giác

Theo truyền thống sách vở, hình như gắn liền với Thiền là trà, chớ không phải cà phê.

Gửi Người

Kodo Sawaki (1880-1965) hay “Kodo-Kẻ không nhà”, là một trong những vị thiền sư phái Tào Động (Nhật Bản) có ảnh hưởng nhất của thế kỷ XX. Là trẻ mồ côi, 16 tuổi xuất gia, sau bị gọi nhập ngũ, chiến tranh kết thúc Sawaki quay về tiếp tục tu học thiền. Kodo Sawaki lập hạnh không trụ mà đi khắp nơi để dạy thiền. Thiền sư luôn nhấn mạnh đến tầm quan trọng của việc hành thiền hơn là học kinh sách hay tham công án. Một số lời khuyên dạy của Kodo Sawaki được môn sinh tập hợp thành “Gửi bạn”, xin chia sẻ đến bạn đọc suy ngẫm.

Thiền sư Kodo Sawaki (1880-1965)

Tuyển Tập Thư Thầy ( Thư 21 ) – Tỳ Kheo Viên Minh

Ngày ….. tháng ….. năm …..

Con,

Thầy đã nhận được thư con, Thầy biết không chính xác nhưng biết chắc rằng con đang gặp phải một nỗi khó khăn. Thầy tự trách là quá thờ ơ với những nỗi khổ của con. Nhưng Thầy cũng trách con là đã không nói thật hoàn cảnh của con cho Thầy biết. Con sợ làm phiền Thầy, con sợ đánh mất sự thanh thản của Thầy, và vì vậy con đóng kịch để Thầy yên tâm. Con đã lầm với thiện ý ấy. Chính ra Thầy cần phải biết mọi nỗi khổ ở đời để sửa sai mình và nuôi lớn tình yêu thương nhân loại.

Băn khoăn cuộc sống

Con chào thầy ạ,

Nhận email của thầy đã lâu, con đã đọc lại nhiều lần, và cả email “Con đường nào cho cuộc đời” của bạn PH thầy có gửi cho, nhưng trong con còn nhiều rối rắm chưa định hình rõ ràng, … khi con nghĩ đến lời thầy, đến những tâm tư của PH, nên con không thể email lại ngay cho thầy được.

Cuộc đời bị đánh cắp

Sư kính mến,

Mấy hôm trước khi nghe pháp Sư giảng lần đầu tiên, con đã rất hỷ lạc suốt mấy ngày liền vì con tin là mình đã tìm được một vị minh sư. Tối hôm qua, khi nghe đến bài ” Ai làm cho mình khổ”, con lại khóc rất nhiều. Con không ngờ những bài pháp Sư giảng lại tác động mạnh mẽ đến tâm thức con như vậy. Nó làm con phát hiện ra rất nhiều phiền não ngủ ngầm trong tâm mình mà bấy lâu nay, con cứ tưởng mình đã thấu hiểu và dẹp bỏ được chúng.